Dagskrá: tímarit um menningarmál - 01.01.1957, Blaðsíða 64

Dagskrá: tímarit um menningarmál - 01.01.1957, Blaðsíða 64
Fáir rita kjarnbetri íslenzku en Hagalín og nýtur þessi saga þeirra kosta. Hans bókhaldari er eftir Davíð Þorvalds- son (1901—1932). Mikill mannskaði var það er sá höfundur kvaddi svo ungur. Brösulega hefur til tekizt með val á sögu eftir Kristmann Guðmundsson (f. 1901). Hann hefði átt skilið að eiga þarna betri sögu en Krossgötur. Þetta er magasínefni af léttara tagi. En Kristmann kann, eins og menn allir vita, ágætlega að segja frá, og smásögur hans eru hressilega vel gerðar, þegar bezt lætur. Betri sögu en Nýtt hlutverk hef ég ekki lesið eftir Vilhjálm S. Vilhjálmsson (f. 1903). Hún er ein af tíu beztu sögum bókarinnar. Hið sama má segja um Samúð Sigurðar Helga- sonar (f. 1905). Þar kemur fram glöggur mannlegur skilningur og nákvæmt handbragð listamanns. Stefán Jónsson (f. 1905) hefur lengi verið minn maður. A skilnaðarstund er gott dæmi um vandvirkni hans og sálfræðilega þekkingu. Það er mjög raunveruleg „ástarsaga“. Ósköp eftir Þórleif Bjarnascn (f. 1908) fjalla um bjargsig. Þar eru góðar lýsingar og ör- lagalirungin frásögn. Guðmundur Daníelsson (f. 1910) leggur safninu til hryllingssöguna. Hún heitir Vígsla og segir frá bóndasyni, barni, sem horfir úr fylgsni á slátrun hests. Vel rituð saga. Næst kemur ferðasaga eftir Sigurð Magnús- son (f. 1911), Shalom. Hana skortir öll ein- kenni smásögu og óprýðir því þessa bók mjög, þótt vel hefði e. t. v. sómt sér með ferða- pistlum, því maðurinn er ágætlega ritfær á sínu sviði. Jón Dan (f. 1915) á þarna verðlaunasöguna Kaupverð gæfunnar. Jón er þroskaður byrj- andi, í rauninni nokkuð sterkur í sálfræðinni, en grípur til óþarflega reyfaralegra bragða í þessari, annars svo hugþekku sögu; ég á þarna við peningagjöfina, sem öllu veldur. Hvergi njóta höfundarkostir Ólafs Jóhanns Sigurðssonar (f. 1918) sín betur en í smá- sögunum. Hann er einn vandvirkasti og kunnáttusamasti málmeðferðarmaður ísl. nú- tímabókmennta. Hér er ekki tími til að fjöl- yrða um Hengilásinn. Það er nærfærnisleg lýs- ing á stolti fátæks sveitapilts. Jón Óskar (f. 1921) er með Mann í kvisti og konu í miðhæð, nýtízkulega sögu að stíl og Thor Vilhjálmsson (f. 1925) á þarna Snjó í París, það af ritverkum sínum sem kannski er minnst tilraunabragð að. Ágætar sögur. Um Indriða G. Þorsteinsson (f. 1926) og Blástörina hans hefur mikið verið ritað. Það er vissulega alltaf jafn hressileg saga og lista- vel rituð, en kannski hefði þó átt að kynna hann í þessu safni með annarri óþekktari sögu, álíka góðri. Skemmtilegra að þurfa ekki alltaf að hæla sömu sögunni. Jóhannes Helgi (f. 1926) varð kunnur fyrir smásögu, sem hlutskörpust varð í smásagna- samkeppni, er Eimreiðin sá um, saga hans Róa sjómenn ... birtist hér. Hún er með ærin byrjendaeinkenni, og á því ekki heima hér. Er þar með enginn dómur upp kveðinn um framtíð höfundarins. Ásta Sigurðardóttir (f. 1930) er yngst þeirra höfunda, sem hér koma fram. I Götunni í rigningu gætir mjög nútíma tækni, efnismeð- ferð er eftirminnileg og viðbrögð mjög per- sónuleg. Höfundur virðist gæddur öruggum málsmekk, lýsingar eru hóflegar. • Eg ætla að stilla mig um að nefna sögur og höfunda, sem ég tel standa jafnfætis eða vera betri en þeir, sem hér eru. Tvö til þrjú söfn jafngóð þessu mætti fylla, þó ekki væri tekin nema ein saga eftir hvern höfund. Ekkert rit verður réttnefnd sýnisbók ís- lenzkra smásagna á tuttugustu öld, sem ekki flytur sögur eftir Gunnar Gunnarsson, Halldór Kiljan Laxness og Sigurð Nordal. Þessvegna verður að átelja það harðlega að útgefanda þessarar bókar skuli hafa verið meinað að birta efni í sýnisbókinni eftir þessa þrjá önd- vegis höfunda þjóðarinnar. Lítil háttvísi er slíkt við rithöfundastétt landsins. Vissulega ber að fagna því, að útgefandi skyldi ekki leggja árar í bát, en vegna þessara vandræða hefði undirtitill bókarinnar átt að vera annar en hann er. Samtök rithöfunda ættu mjög að láta til sín taka útgáfu sýnisbóka. Hér er um mikið kynningar og hagsmunamál að ræða fyrir stéttina í heild. Ekki er þess að vænta að útgefendur efni til útgerðar slíkra bóka, ef keppinautar þeirra telja sig geta haft ein- okun á verkum ákveðinna höfunda. Þessu verða samtök rithöfunda að kippa í lag. Islenzkir pennar er vel gerð bók að ytra útliti og það er ekki útgefanda hennar að kenna, þótt hún gegni ekki að öllu leyti því 62 DAGSKRÁ
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84

x

Dagskrá: tímarit um menningarmál

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagskrá: tímarit um menningarmál
https://timarit.is/publication/1059

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.