Tíminn - 28.08.1960, Qupperneq 4

4
ÞATTUR KIRKJUNNAR
Margir dæma Fariseann, geta varpað ‘skugga og
sem kom upp í musterið til skömm á hundruð eða þús-
að biðjast fyrir, mjög hart undir fyrirmyndarfólks,
fyrir sjálfsánægju sína og sem er að skemmta sér. Og
IS
!>;:
“ mont. En gæti ekki verið allt er þetta af því að hrok- |
hollt að líta við og við í inn og sjálfsánægjan fær
eigin barm og sjá, hvort við að vaða uppi, og ekki er
erum eins ólík honum sem í krafizt auðmýktar og und-
fljótu bragði kynni að virð- irgefni.
clSt/
Sá, sem gengur til leiks
Tizka og aldarháttur nú- og starfa með ákveðnum
tímans er nefnilega svo hópi fólks, hvort sem um er
fjarri auðmýkt, að jafnvel að ræða dansleik eða vinnu
uppeldið er orðið þannig, að verður að virða þær reglur,
!! smábömin ráða yfir for- sem þar gilda. Annars á að
eldrum og kennarar þora dæma hann úr leik og láta
sem hann sé ekki til, hvorki
að virða hann viðtals né
viðlits á sviði leiksins eða
starfsins. Þetta væri sjálf-
sögð auðmýking. Og auð-
mýkt og virðingu þurfa all-
ir að læra, ef þeir ætla að
lifa og njóta hamingju i
® naumast að krefjast virð- samfélagi með öðrum.
ingar nemenda gagnvart
sér og skólanum.
Auðmýkt
Eg tel að heimili og skól-
ar eigi mesta sök á hroka og
Virðing fyrir öðrum er frekju fólks í dag og svo
hvarvetna á undanhaldi náttúrlega stjórnmálaáróð-
fyrir þrálátan áróður blaöa ur ræðumanna og blaða, |
«1
«1
KJ
Kl
Kl
K]
Kl
Kl
K
a
og ræðumanna um jafnrétti sem yfirleitt ganga fram
ki og jafnræði annars vegar undir einkunnaroröum
':! og kúgun og lesti yfir- skáldsins um lastarann: i«i
manna hins vegar. 5|
„ , . . .. „Lastaranum likar ei neitt 1
En þetta er hmn mesti lætur hann n róginn |
I misskHnmgur. Þott folk elgi flnni hann laufblað fðlnað |j
ki að hafa jafnan rétt til lífs- eitt ><]
gæöanna í hlutfalli við við- fordæmir hann skóginn/. |
leitm sína dug og gáfur, þa
leggur kristilegt siðgæöi persónulegt virðingar- «1
«! aherzlu a að syna leysi Svívirðingar og sár- »
k; yfirboðurum hlýðni og holl- ði blaða útv 4 g
k| ustu. Þeir eiga að ráða, sem stjórnmálasviði er orðið svo g
U ialm er raðsmennskan mikið að flestir eru hœtUr 1
hverju sinm. En séu þeir &g taka þau orð aivarlega> I
ekkl. vandanum vaxmr að enda mœtti það æra óstöð. f
f-Í111 w-]0ldafAiV6rÖa ugan að sinna því mold- |i
lyðræðissamfélagi settir viðri 0g þeir menn> sem 1«
fra.. Allir geta ekki íáðið á þannig rita og tala eru
sama skipi. Ogvart er hægt sennilega vaxnir upp úr þvi
aö fá barni eða óvita for-
að eigin dómi að þurfa aö
ystu á hættustund, þegar læra nQkkug framar né
aðrir hafa bæði reynslu og
snúa við. En foreldrum og
þekkingu að styðjast við. kennurum vildi eg segja
Kristinn dómur hefur hér ofurlitla sögu af góðu
alltaf haldið fast við regl- uppeldi til eflingar auð-
una „virðing þeim, sem mýkt í eigin barmi og virð-
virðing ber“, og Páll postuli ingar fyrir Guði og ná- !í
segir: „Verið hver öðrum grannanum. "
fyrri til^ að veita honum Móðir nokkur á Indlandi ij
virðmgu . gaf gyni sinum tiu ára
Svona langt vill kristnin gömlum afmælisgjöf. Það |
ganga í því að má út sjálfs- var saumuð mynd í falleg-
ánægju, og hroki er einn um ramma. En myndin var |
BYGGINGAVÖRUR
Utidyraskrár, norskar
Útidyralamir, messing
Otidyralamir, cromaííur kopar
Innidyraskrár, norskar m/hvítum og svörtum handföngum
Smekklásar
Innidyralamir, nikkel-oxid-kopar
HurÖarpumpur, þrjár stærðir
Skápahöldur, amerískar, margar gerÖir
Stomjárn
Plast veggflísar SÍBS
Plast gólflistar 7 og 10 cm. SÍBS
Hartíplast á eldhúsbonS, vestur-þýzkt
Lím fyrir veggflísar
Lím fyrir harÖplast ,
Gúmmí gólfdúkalim
Rex gólfdúkalím
VitJarfyllir, I>rír litir
Durolastic fyllir
SlMAS: (3041 - 11258
j§ hinn
svartasti blettur aðeins fjólublár grunnur en
mannssálar samkvæmt boð í hann var saumað gylltum ]«
skap Krists. En samt er skrautstöfum:
sjálfsvirðing nauðsynleg, Nr. 3
en hún birtist ekki fyrst og . ^
i fremst í því a, hreykja sér Margir furðuðu sig á
1 gagnvart öðrum heldur í Þessari 8Íöf- En ^að var
því að gera kröfu á eigin ieyndarmál móður og son-
hönd og gæta heiðurs síns í ar’ En váðning þess var.
hvívetna. Barnið mitt gættu þess
Okkur vantar sannarlega ®,u® sé nr- 1. samferðafólk-
meira af auðmýkt og lítil- 10 nr- 2 og Þú sjálfur nr. 3.
læti í okkar þjóðfélagi, þar Þetta þættu sjálfsagt
sem víða ber mest á þeim harðir kostir á íslandi. En
tii verstu og heimskustu, af mundi ekki inargt ganga
því að þeir fá að troða sér betur, ef sú vizka, sem í
fram fyrir þá, sem betur þessu felst væri fram_
meSa- kvæmd oftar í uppeldi
Einn óþekkur krakki, sem ÞJöðarinnar.
gengur yfir rétt kennara og Auðmýktin er bezti jarð-
ik reglur skóla getur eyðilagt Vegur allra kristilegra
SKIPAUTGCRB RIKISINS
Herðubreiö
austur um land 1 hringferð 2. sept-
ember. Tekið á móti vörum á
ménudag og árdegis á þriðjudag
til Hornafjarðar, Djúpavogs, Breið
dalsvíkur, Stöðvarfjarðar, Borgar-
fjarðar, Vopnafjarðar Bakkafjarð-
ar. Þórshafnar, Raufarhafnar og
Kópaskers.
Farmiðar seldir á miðvikudag.
Húnvetningar
— athugið
Þeir, sem eiga metvæli í frystibólfum. eða annars-
staðar geymd í fr\stihúsi voru, eru beðnir að taka
þau fyrir 1 sept. n.k., því að þann dag verður
frostið tekið af húsinu, vegna nremsunar.
Sláfurfélag Austur Húnvetninga
Blönduósi.

FOLKEHBJSKOU
SlfOGHBJ
];; mannorð og heiður alls dyggða.
]K bekkjarins. Nokkrir ölóðir
iki unglingar og áflogaseggir
íkí y
iaiKiiii|K»ggigiigiagiaia@iajaBiaiKiKiaiKia%K»Wi»Ki!KiWiWiimiKiSi^iK!iaigiEiiigl^sg3aigJ
Árelíus Níelsson.
pr. Fndmrkit
Oanmark
LÝÐHÁSKÓLI, þar sem kennd eru
mál og aðrar almennar náms-
grelnar.
Kennarar og nemendur frá öllum
Norðurlöndum.
Poul Engberg.
Pakkhúsmaður
Okkur vantar sem fyrst mann til afgreiðslustarfa
í pakkhúsi. Þarf að hafa bílpróf Nánari upplýs-
ingar gefur ísak Eiríksson útibússtjóri Rauðalæk.
KAUPFÉLAG RANGÆINGA
HO\ £L BUÐIR
loka 5. september.
HÓTEL BÚÐIR
Snæfellsnesi.
^V*V«X*V*V.N.«-V.VV.'