Morgunblaðið - 25.09.1932, Blaðsíða 6

6
\
M 0 R G í N B 1 u» n
Vinnið bug
á tregum
h ægðu m
með því að
nota
POST’s
WHOLE
BRAN
sem inni-
heldur auk
bransins
MALT
SÝRÓP
SYKUR
SALT
framleitt af
POSTUM COMPANY,
Inc. Battle Creek, Mich. U.S.A.
Aðalumboðsmenn á íslandi
H. Olafsson & Bernhöft
Athygli
skal
EGGERT CLAESSEN
haðStarjeuarmáiaflntmngnnaðaT
Skrlfstofa: ixafnaretrBti 5.
SÍTii 871. VSSálatími 10—13 f. Ii
úr Tímanum. Var hinn siðlausi ungl-
ingur beðinn að segja tíl nafns síns,
en annar maður, sem var í fylgd með
]>ilti þessum, ljóstaði því upp hver
hann var.
Höf. þessara lína hafði heyrt, að
piltur með þessu nafni hafi verið
kostaður, svo árum skifti suður í lönd-
um til að nema þar alþjóðarjett, og
benti því piltinum á, þarna í búð-
inni, að honum myndi ekki veita af
framhaldsnámi, til að læra manna-
siði.
Þetta litla atvik, sem í raun og
veru snertir mest piltinn sjálfan, er
hjer gert að umtalsefni fyrir þá sök,
að það, þó lítið sje, varpar ljósi yfir
Íhve þeir æskumenn, sem játast
hafa til fylgis við Hriflunga, eru
. djúpt sokknir í forað siðleysis og
bulluskapar. Maður, sem hefir verið
að undirbúa sig til þess að gerast
fulltrúi og erindreki fslendinga meðal
stórþjóðanna, kemur heim eftir nám
feitt, og vekur á sjer eftirtekt og fyrir-
Ltningu á almannafæri, með dónaskap
sínum, ruddamensku og skitnu orð-
hragði.
Bót í málí, að svona fuglar fara
ekki dult með, af hvaða' sauðahúsi
þeir eru.
„Jeg lít svo á að trúmál og stjórn-
mál sjeu svo fjarskyld, að það gangi
glæpi næst að blanda þeim saman.“
„Það tvent er algerlega óskylt, og
á enga samleið, og það er einmitt
það, sem vjer jafnaðarmenn berjumst
fyrir að aðskilja trúmálin frá þeim
veraldlegu.' ‘
Þannig fórust honum orð í fyrsta
þætti, en í öðrum þætti segir hann:
„Þegar jeg myndaði mjer ákveðna
stjórnmálaskoðun, áleit jeg að jeg
yrði að vera jafnaðarmaður, ef jeg
vildi vera kristinn maður“. (Leturbr.
mín.)
Fullyrðingar hans reka sig þannig
hver á aðra, og verða tóm markleysa,
sem ekki er eyðandi orðum um. Og
best gæti jeg trúað því, að vinir hans,
kommúnistarnir, sjeu honum samdóma
— í þessu.
Stjórnmálaflokkur, sem hefir að
vígorði: „Trúarbrögðin eru ópíum fyr-
ir fólkið“, og á foringja, sem telja
„guðstrú þjóðarinnar örðugasta þrösk-
uld stjórnmálastefnu sinnar“, er því
ekki samþykkur að trúmál sjeu óvið-
komandi stjórnmálum, og hann telur
það tæplega meðmæli með „jafnaðar-
mensku“ J. P., að hann vill í öðru
orðinu, tengja hana við kristindóm.
Má mikið vera, ef kommúnistar
setja ekki J. P. á bekk með „trú-
hræsnurum" (!) fyrir þau orð hans.
Þótt' grein J. P. beri það með sjer,
að gagnslítið muni vera að fara að út-
skýra fyrir honum orð Krists, þá
vil jeg þó ekki vegna annara, ganga
alveg fram hjá tilvitnunum hans í
Biblíuna.
„Ert þú konungur Gyðingaf' spurði
Pílatus, þegar Gyðihgar ákærðu Krist,
og þá svaraði Kristur: „Mitt ríki
er ekki af þessum heimi; væri mitt
rxki af þessum heimi, þá hefðu þjón-
ar mínir barist, til þess að jeg yrði
ekki framseldur Gyðingum, en nú er
mitt ríki ekki þaðan.“ (Sbr. Jóh. 18.
36.)
Kristur kærði sig ekki um að stofna
neitt jarðneskt ríki, og að því lýtur
svar hans, en ekki að hinu, að kristin
trú komi ekkert við „veraldlegum' ‘
málum, eins og t. d. stjórnmálum.
En Kristur kendi lærisveinum sínum
(að biðja: „Til komi þitt ríki“.
\ Lærisveinar Krists sáu það smám
saman, og hafa aldrei gleymt því
alveg, að þeir eru ekki góðir þegnar
í því ríki, nema þeir leitist við að
leyfa anda hans að hafa áhrif á orð
þeirra og gjörðir, og öll viðfangsefni,
hvort sem þau eru kölluð stjórnmál
eða eitthvað annað, og reyni einmitt
á þann hátt að stuðla að því, að
„konungsdæmi“ Krists eflist í hjört-
um mannanna.
Hitt eru „trúhræsnararnir“, sem
halda að helgisvipur og kirkjuferðir
á stórhátíðum fullnægi til þess að
vera kristinn, án þess að helga Kristi
daglegu störfin og breytnina. Og þeir
ganga guðleysingjunu næst, í því að
bægja samviskusömum lærisveinum
Krists frá þátttöku í almennum þjóð-
málum ,vegna þess að öll samvisku-
semi og öll viðleitni til eflingar guðs-
ríki á jörðu, er þeim þyrnir í augum
og dómur , yfir þeim starfsaðferðum,
sem guðleysingjum og trúhræsnurum
eru tamastar.
Alt þetta liggur svo mjög í augum
uppi, að það ætti að vera óþarfi að
skýra frá því í kristnu landi (sem
svo er kallað).
Alt öðru máli gegnir um það, hvort
menn telja samband ríkis og kirkju
heppilegt eða ekki, eða hvaða stjórn-
málaflokk menn vilja styðja.
J. P. segir: „Vjer jafnaðarmenn
berjumst fyrir því, að aðskilja trú-
málin frá þeim veraldlegu“, og eftir
því, sem hann skrifar í II. kafla
greinar sinnar, mun hann ekki eiga
við að þeir berjist gegn kristilegri
samviskusemi og kristilegum sjónar-
vakin á
Slifsum, '
Silkisvuntuefnum og
Silkikj ólaef num,
sem seld eru fyrir gjafverð á
morgun í
Versl. Gullfoss.
Laugaveg 3.
Útsala
}>essa viku á nokkrum vöruteg-
undum.
Katlar 10 1. áður 11,00 nú 5,00
do 6 -
do 4 -
Pönnur emal. -
B úsar
í»vottabretti
Alm. Katlar
Sleifarbretti
do.
Eplaskífupönn-
ur
8,00-
6,00
2,00-
1,50-
2,00 -
3,00
8,00-
5,00-
4,00
3 00
1,00
0,75
1,00
1,50
6.00
3,00
3,00 — 1,50
10% afsláttur af:
Pottum,
Kaffikön mm,
Mjólkurfötum,
Blómavösum,
Hitabrúsum,
ÖDYRAR Kola^örfur,
— Bónekústar,
— Straubretti,
— Ávaxtasett
o. m. fl.
VERSLUNIN
HHMBORG
Rauða liættan.
Nokkrar athugasemdir eftir
Guðrúnu. Lárusdóttur.
Alþýðublaðið hefir oft sýnt lofs-
verða viðleitni í því að láta lesendur
sína muna eftir mjer. Fjórar greinar
komnar til mín í sumar, og sú síð-
asta í fimm tölublöðum. Var þar
flest tiltýnt, sem blaðið hefir áður
sagt um mig, nema „ræða“ mín í
Gaulverjabæjarkirkju, og „kaffisam-
sætið á Eyrarbakka' ‘, sem Alþýðubl.
eignaði mjer við síðasta landkjör,
enda þótt jeg hafi aldrei flutt ræðu ,
í þeirri kirkju, nje nokkuru sinni *
verið í samsæti á Eyrarbakka.
En ætli það þyki ekki smámunir
á „þeim bæ“, þótt „úttekt“ og „inn-
legg“ standi ekki heima, og sannleik-
urinn sje settur á óæðra bekk?
Þrem fyrstu Alþýðublaðsgreinun-
um hefi jeg gert nægileg skil, og hefi,
satt að segja, verið að vonast eftir
því, að Anna Guðmundsdóttir svari
spurningum mínum, og greini alþjóð
frá, hversvegna kommúnistar vilja
útrýma allri guðstrú.
En jeg verð líklega að virða svars
löngn greinina hans Jens Pálssonar.
Er þó ekki þar með sagt, að Jens
sjálfur sje svaraverður, því að mað-
ur, sem segir hiklaust, að jeg beini
því að Alþýðuflokknum, sem jeg
skrifaði beinlínis gegn kommúnistum
og „Rauðu hættunni“, hann er annað
hvort svo skilningssljór á algengt
mál, eða svo hirðulaus um sannleik-
ann, að jeg sje mjer tæplega fært að
tala við hann í alvöru .
Eigi að síður eru nokkur atriði
í greininni, sem jeg tel rjett að
minnast á, ekki vegna Jens Páls-
sonar, heldur vegna }>eirra lesenda,
sfin kunna að vilja athuga málið með
sanngirni.
Fyrsta atriðið er um trúmál og
stjórnmál. Um það efni segir hr. J.
P. meðal annars:
Ný verðlækkun hjá Gyldendal,
svipuð hinni miklu útsölu i fyrra, er nýlega gengin i gildi. Jeg er nýbúinn að fá
stóra og fjölbreytta sendingu af hinum niðursettu bókum Auk þess útvega jeg eftir
pöntun þær bækur sem jeg hefi ekki hjer. Ýtarlega skrá yfir niðursettu bækurnar
geta menn fengið gegn því að senda 35 aura í frimerkjum. Pantanir út um land af-
greiði jeg gegn póstkröfu.
Á útsölunni er meðal annars hið fræga og ágæta rit Bruuns FORTIDSMINDER
0G NUTIDSHJEM PAA ISLAND, áður 16 nú 6 krónur. Þá bók ættu menn að panta
strax, því gera má ráð fyrir að hún seljist upp mjög fljótlega.
Minna má á það, að enn er hægt að fá hjá mjer hinar ágætu sögur FÓST-
BRÆÐUR eftir Gunnar Gunnarsson, áður kr. 11.35 nú 1.50, og MARÍU GRUBBE,
þýðingu Jónasar Guðlaugssonar, áður kr. 5 00 nú kr. 1.50 eða i skrautbandi áður
kr. 8.75, nú kr. 3,75. — Rit Björnsons fást enn við upprunalega lága verðinu, öll
12 bindin fyrir kr. 52.20, innbundin i skinnband. Útgáfunni á að verða lokið fyrir jól.
Snæbjörn Jónsson, Austurstæti 4. Reykjavík.
Svefnherbergishúsgögn
U1 sila.
Hnsgagnasmiðjau, Langaveg 60.
Manndiictioii.
Eg hefi hugsað mjer að veita kenslu í stærðfræði heima hjá'
mér í vetur, nokkrum nemöndum saman, líklega þremur í flokki.
Farið verður yfir eins árs skólapensum.
3 hálftímar á viku. — 3 kr. um vikuna.
ÓLAFUR DANÍELSSON.
dr. phil.
Sími 539.
Ódýrt steinhns
til sölu á góðum stað í Vesturbænum. Húsið er þrjú herbergi og
eldhús og reist 1923. Væntanlegur kaupandi getur fengið mið-
stöð í húsið og bað. Til sýnis mánudag og næstu daga kl. 1—3.
Upplýsingar gefa:
GÚSTAF SVEINSSON, málaflutningsmaður,
Austurstræti 14, og
JETVALD JACOBSEN,
Vesturgötu 22.
rniðum í „veraldlegum málum“, því
væri svo, ætti hann ekki að furða
sig á því, þótt alvörugefnir kristnir
menn rísi öndverðir gegn þeirri heiðni.
Hitt hefir mjer aldrei komið til
hugar, að ámæla jafnaðarmönnum
fyrir, þótt þeir berjist fyrir fullum
aðskilnaði ríkis og kirkju, en mjer
hefir satt að segja, virst sú „barátta“
hafa verið alvörulítil.
Mjer er spurn: hefir nokkur orðið
þess var, að „kirkjumálabarátta' ‘ ís-
lenskra jafnaðarmanna bafi snúist um
það, að kirkjan fengi meira frelsi?
Hefir hún ekki fremur snúist um
að veikja áhrif kristindómsins og
stuðla að því, að kirkjan veslaðist
upp af ýmislegri ósanngirni. Presta-
fækunartillagan frá Vilmundi Jóns-
syni, er ekkert einsdæmi í þeim
efnum.
Þá baráttu — en ekki „aðskilnað-
ar baráttuna' ‘ — tel jeg stórskaðlega
þjóðlífi voru, og bika því ekki við
að vara við henni jafnt á stjómmála-
fundum, þegar svo ber undir, sem
annars staðar, án þess að hirða vit-
und um bvað þeir segja, sem eru
smeikir um atkvæðin, ef trúrækin
alþýða er mint á afskifti þeirra af
trúmálunum, og bent á „kirkjuvin-
áttu“ þeirra. — Er því svijns stað-
ar alt öðru vísi farið, eins og t. d.
í Englandi. Og flokkurinn setur hvergi
útrýmingu kristinnar trúar á stefnu-
skrá sína, — en það gera kommún-
istar alls staðar, og það er mismun-
urinn mikli.
Það er ekkert einstakt fyrirbrigði i
að Yerkalýðsblaðið íslenska kallar!
eina árásargrein sína 5. júlí þ. á.:
„Hvað á að kenna börnunum? Átján j
islensk
^ //////
kaupi jeg
ávalt
hæsta
verði.
Gísli Sigttrbjömsson.
Lækjargötu 2. Sími: 1292.
Dllkakjöt
spaðhöggið frá Hvammstanga fæ jeg
í haust eins og að undanfömu í 1 /xi,
V2 Ví tunnum. gæðin eru orðin
þekt og verðið verðnr vel samkeppn-
isfært. Þeir, sem vilja tryggja sjer
þetta ágæta kjöt til vetrarins, ættu
að panta sem fyrst.
Halldör R. Gunnarsson.
Aðalstræti 6. Sími 1318.
Munið, að Hraðritunarskólinn fer
að byrja. Kensla í smáflokkum eða
einkatímar. Lærið það, sem að gagni
kemur í lífsbaráttunni.
Viðtalstími virka daga kl. 5—7.
Sími: 1026. ,
Helgi Tryggvason.