Morgunblaðið - 04.11.1962, Blaðsíða 11

Morgunblaðið - 04.11.1962, Blaðsíða 11
lunnudagur 4. nóvemDer 1962 MOKCVNBLAÐIÐ II Attræður i dag Ólafur Halldórsson Séra Bjarni vinnur að hreingerningu og lestri á legsteini séra sonar. mikil ræðumanneska gáfaðs guðsmanns. En hvörflum nú frá kinkju og kirkj mgarði á Mosfelli og setjuímst inn í hið glæsilega prestshús, yfir kaffibolla maddömunnar á staðnum og tökum að ræða ljóð og ann- að fróðlegt, er felluir að sögu MosfeUsstaðar. Messan á Mosfelli. Þar komum við niður næst, að við minnumst ,,Messunn- ar á Mosfelli". Einar Benedikt son segir í ljóði sínu að þetta sé þjóðsaga, en sr. Bjarni Sig urðsson er ekki dús við þessa Skýringu, Því hann er fróð- leiksgrúskari eins og fyrir- rennari hans, sr. Magnús. Hann hefur með talsverðum ath ugunum tekizt á hendur að sanna, að „Messan á Mos- felli“ er sannsöguleg að ejn- hverju leyti, og í kvæði Ein- ars Benediktssonar er átt við Mosfell ,,fyrir neðan Heiði“, eins og það er nefnt í Egils- sögu Skallagrímssonar, en ekki Mosfell í Grímsnesi suð- ur, eins og sumir vilja vera láta. Og hér er ekki einasta átt við einhvem klerk, sem munnmælasögur herma, held ur er það ákveðinn klerkur, sem hét Jóhann Knútur Bene diktsson og var giftur föður- systur Einars Benediktssonar, skálds. Það eru þvi mestar lík ur til að Einar Benediktson hafi verið kunnugur þessum éigihmanni frændkonu sinnar og þvi ekki þurft langt að sækja efnið í sitt fræga ljóð. „Ein saga er geymd og er minningarmerk um messu lóá gömlum sveitaklerk. Hann sat á Mosfelli syðna.,, — Hér í Mosfellsdal ganga munnmælasögur enn meðal gamals fólks um þennan frægia klerk, segir sr. Bjarni. — Þarna eru því söguleg sannindi á baikvið, sem s>káld ið, síðan stílfærði og lætur vera þjóðsögu. „Og loks einnar syndara bænar hann bað. Þá blikuðu tár á Mosfells- stað. — Ræðu hans var ekki rituð á blað, en rist inn i fáein hjörtu." — Þið mættuð birta allt kvæðið, það er bæði gott og fallegt, bætir sr. Bjarni við. Bein Egils. Og hugurinn hvarflar enn lengra aftur í tímann. Sr. Bjanú skýrði okikur frá því, að þegar grafið var fyrir hinni nýju kirkju kom upp allmikið af beinum, sem öll voru sett í eina kistu og jarð sett undir kór nýju kirkjunn ar. Við spurðum sr. Bjarna, hvort nokkur bein, stór og mrkil. hefðu verið í þeirri hrúgu, sem bent gæti til að verið hefðu bein Egils Skalla grímssonar. Bjarni brosti og kveður nei við. Svo segir i Egils sögu: „Egill tók sótt eftir um baustið, þá er hann leiddi til bana. En er h-ann var andað- ur, þá lét Grímur færa Egil í klæði góð; síðan lét hann flytja hann ofan í Tjaldanes og gera þar haug og var Egill þar í lagður og vopn hans og klæði. Grímur að Mosfelli var skirður, þá er kristni var í lög leidd á íslandi; hann lét þar kirkju gera. En það er sögn manna, að Þórdís hafi látið flytja Egil til kirkju og er það til jartegna, að síðan er kirkja var ger að Mosfelli, en ofan tekin að Hrísbrú sú kirkja, er Grímur hafði gera látið, þá var þar gTafinn kirkjugarður. En undir altar isstaðnum, þé fundust manna bein; þau váru miklu meiri en annarra manna bein. Þy'kj ast menn það vita, af sögn gamalla manna, að muni ver ið hafa bein Egils. Þar var þá Skapti prestu" Þórarinsson, vitur maður, Hann tók upp hausinn Egils og setti á kirkju garðinn, var hausinn undar- lega miikill en hitt þótti þó meira frá líkendum, hve þung ur var, hausinn var allur bár- óttur útan svo sem hörpu- skel. Þá vildi Skapti forvitn ast um þykkleik haussins, tók hann þá handöxi vel mikla og reiddi annarri hendi sem harðast og laust hamrinum á hausinn og vildi brjóta, en þar sem á kom hvítnaði harm en ekki dalaði né sprak'k, og má af r''íku marka að haus sá mundi ekki auðskaddur fyr ir höggum smámennis meðan svörður og hold fyldi. Bein Bgils váru lögð niður í utan verðum kirkjugarði að Mos- felli.“ Þannig segir Egils saga frá beinum Egils Skallagrimssoin ar. L>eituðu að gröf. — Bg get sagrt ykkur frá skemmti' _ . atviki, sem fyrir mig bar, skömmu eftir að ég kom hingað sem prest ux að Mosfelli, segir sr. Bjami Magnúsar heitins Gríms- (Ljósm. Mbl.: Sv. Þorm.) — Það var einn góðviðrisdag sumarsins að til min komu tveir ungir piltar neðan úr Reykjavík og var erindi þeirra það eitt að fá að akoða leiði Bgils Skallagrímssonar. Þeir höfðu sýnilega nýlokið við lestur Egils sögu og svo fullkomina vildu þeir gera söguþekkinigu sína, að þeir vildu fá að sjá leiði þessa manns. Og sr. Bjarni heldur áfram: — En ég get sýnt ykkur hlut, sem grafinn var hér upp ÓLA.FUR HaUdórsson, Þrasta- götu 8 er átræður 5. þ. m. Þetta langa lífshlaup hans er óskráð ævisaga, sem er likast því, -ð hún gerist í tveimur ólíkum heimum. Hann ólst upp að nokkru leyti hjá foreldrum sin- um, en var líka hjá vandalaus- um á unglingsárunum. Þetta Var á hörðustu árum 19. aldar, þegar fátækt og skortur setti mark á mestan hluta þjóðarinnar. Ólafur HalldórssOn náði samt þeim þroska, að segja má með sanni, að hann hafi sigrað glæsi- lega í harðri lífsbaráttu á fyrstu fjórum tugum þessarar aldar. Hann hefur komið upp mörgum mannvænlegum börnum sínum og unnið hjá sjálfum sér og öðr- um af mikilli atorku og dyggð, þó verkalaun væru löngum smá og skorin við nögl. Hann hefur alla ævi verið bjartsýnismaður. Ég þekkti hann þegar hann var fátækur barnamaður og bjó á örreitu koti í sveit. Þá voru fjölskyldubætur óþekktar, en •hreppsstyrkir voru hálfgerð út- skúfun úr mannfélaginu. En aldrei mátti merkja það á þess- , um margreynda manni, að hann kviði morgundegi, enda rættist ævinlega úr fyrir honum svo hann þurfti ekki að leita hjálpar hjá samfélaginu. Ólafur hefur i alltaf umgengizt samferðafólk i sitt á lífsleiðinni með fágætri góðvild og umburðarlyndi, svo ' sem bjartsýnismönnum er tamt, því þeir sjá löngum sólina skína í heiði, þó öðrum sé hún hulin þungbúnu skýjafari. Ólafur er einn sá grandvarasti maður um mannorð annarrg, sem ég hefi þekkt enda hefur hann notið *•*•** ----- - "*--innrinw-ir óskertra vinsælda, hvar sem ihann hefur verið. Fyrir tveim tugur.i ára eign- aðist Ólafur sitt eigið elliheimili, Þórunn litla Bjarnadóttir með steinkoiuna. f sumar. Það er þessi stein- kola. Hún gæti verið allt frá tíð Egils. Við sjáum hér hvernig skaptinu hefur verið stumgið inn í moldarvegginn, síðan hefur lýsið verið sett í koluna og hér eru tvö skörð fram úr henni, sem sýna hvar kveik- urinn hefur legið, og enn má hér greina sótið og brunann á kolobrúninni. Og síðast kemur tal okkar niður hjá Viðeyjarkirkju. Sr. Bjarni er sem sé sóknarprest ur í Viðey og hefur messað þar nokkrum sinnum. Það falla sem sé þrjár kirkjur und ir Mosfellsprestakall, það er Lágafellssókn, Brauitarholts- sókn og Viðeyjarsókn. Viðeyj arkirkja er önnur elzta kirkja landsins og mun Hóladóm- kirkja ein eldri. Gaman væri síðar meir að ra'bba við séra Bjarna um Viðeyjarkirkju en til þess er ekki rúm að sinni. Þegar við kveðjum i'.rk- inn á Mosfelh falla snjókorn in hægt og hátíðlega til jarð- ar. Þau hylja legstein sr. Magn úsar Grimssonar, leggja hvítt teppi yfir leiði sexmenning- anna sem fórust á Mosfells- heiði, og þau hylja enn betur sjónum nútímamaniisins leiði Egils Skallagrímssonar, hvar sem það kann að finnast í ut- anverðum Mosfellskirkju- garði. — vig. lítið hús og hentugt í skjólgóð- um trjágarði. Hann hefur um langt árabil verið mjög þrotinn aó heilsu og um skeið var hann rúmliggjandi, svo engir væntu þess að hann fengi fótavist á ný. En læknavísindin þokast á- fram eins og „langdegissólskinið jafnt“. Ungur læknir hefur veitt honum heilsubót, svo nú er hann vel á fótum og getur séð heim- inn á afmörkuðu svæði, eins og flestir. Ekki hefur Ólaf skort aðhlynn- ingu oy umönnun í langvinnu heilsuleysi. Fanney kona hans faefur ekki legið á liði sínu með að létta honum hverja þraut, þvi hún er góð kona. Sambúð þeirra hefur líka ævinlega verið til fyr- irmyndar. Gestum sem koma til 'þeirra, en þeir hafa verið rnargir, finnst eins og litla en hugþekka 'heimilið þeirra sé ofurlítið guðs ríki á jörð. M. F. J. Verður hljóm- plötusafni Reykja- víkur komiS á fót? Á FUNDI borgarstjómar s.l. fimmtudag var samþykkt svo- felld tillaga: „Borgarstjórn samþykkir að fela borgarráði að athuga hvort ráðlegt sé að kpmið verði upp hljómplötusafni á vegum borg- arinnar til afnota fyrir almenn- ing. Jafnframt leiti borgarráð sér- staklega umsagnar fræðslustóra um það, hvort stefna beri að því að hafa til afnota fyrir almenn- ing á borgarbókasafninu plötur í tungumálakennslu“. Tillaga þessi var flutt af Úlfari Þórðarsyni (S) sem breytingar- tillaga við tillögu, er Ragnar Arnalds (K) hafði flutt um stofn un hljómplötusafns til útlána í sambandið við Borgarbókasafnið. Taldi Úlfar hugmynd þessa at- hyglisverða, en nauðsynlegt væri að gera sér grein fyrir ýmsum atriðum í sambandi við fram- kvæmd málsins, t. d. um kostnað o. fl. áður en framkvæmdir yrðu endanlega samþykktar. Ennfremur tóku þátt í umræð- um um mál þetta Sigurjón Pét- ursson (K) og Þór Sandholt (S). - Leikfélag Selfoss Framhald af bls. .. us“ sé fyrst og fremst nákvæmri vinnu og skilningi leikstjóranna að þakka. Næstu sýningar á „Hokuspok- us“ verða á Selfossi í kvöld (sunnudag) og þriðjudagskvöld, síðah í Aratungu í Biskupstung- um nk. láugard. Eim.ig er áform- aðar sýningar að Flúðum og Laugarvatni og e.t.v. viðar.. Benedikt Bogason

x

Morgunblaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunblaðið
https://timarit.is/publication/58

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.