Heimskringla - 27.03.1929, Blaðsíða 2

Heimskringla - 27.03.1929, Blaðsíða 2
2. BLAÐSIÐA HEIMSKRINGLA WINNIPEG, 27. MARZ, 1929 ^eOS'OOOOOOOOOOOBCOOCCiOOOOBOOOOOOOOOOOOOOOOOOeCOOOOOOC Fyrir þeim voru settar strangar reglur, sem ekki mátti út af bregöa. Öll ódrengileg bragö voru bönnuö, en báðum málspörtUm gefið jafnt tækifæri. Þar réöu yfirburöir hlut aðeigenda úrslitum. IÐJUMAÐURINN Tileinkað minning Guðlaugs Kristjánssonar Dáinn 8. maí 1928, í IVynyard, Sask. Eg þekkti gamlan, gráan hal, sem gátum lært af þú og ég. Mjeð viðmót hlýtt og vinartal, þó væru störf hans hversdagsleg; því allt í kringum öldung þann fanst einlæg nægjan hitta mann. Og lúið, bogið, bak hans var og brúnin þung og hrukku-gjörn, og höndin dökka hnúta bar úr harðri sókn, og langri vörn. En jafnt í blíðu og beiskjudans þú bros sást leika í augum hans. Og ef þú spurðir aldinn mann hvar öll hans nægja kæmi frá. Þér djúpt í auga hugði hann; með hægu brosi sagði þá. "Á grön mér sérð ég gamall er en gleðin ávallt fylgir mér.” “Mér mætti stundum sorgin sár og svart og stormtryllt skýjavaf. Það hrökk af augum tár og tár, en tíminn engar hvíldir gaf. Og þörfin æ td þyngra starfs .... mér þrýsti á náðir iðju-hvarfs.’’ “Þú sérð að elliár ég ber og æfiraun og hark og mein. En ég gat aldrei unað mér þar ygli og fýla á svipum skein, Því þar kemst hvergi iðjan að né einlæg gleði á slíkum stað.” “En iðjan lyftir ljósum þeim, er lýsa gegnum myrka nótt, og vísa hverju hjarta heim til hærra starfs, á meiri þrótt. I líknarskauti iðju er það allt, sem gleði veitir þér.” “Þar hefi ég fundið friðinn þann er fyllti lifskjör nægju með, og þar ég orku og þróttinn fann, er þorði að eggja truflað geð, Nú iðjugullsins 'gjöf ég á þá gleði er lýsir innan frá.” Eg horfi i vestur. Blámans braut er björt með sólarlagsins skraut, sem opið veldi víðblámans með viðhöfn fagni komu hans. Qg þetta víða, háa haf, af himinvídd, þér iðjan gaf. Hver geisli iðjugull, er skín um gengnu æfisporin þín. Hve endalaus og eilífð skrýdd, skín aftanblámans mikla vídd. Ver sæll! Haf þökk! Um þtna gröf rís það, sem brúar dauðans höf. ' T. T. KALMAN. Þetta kvæði hefjr, því miður, eins og margt fleira, orðið að bíða óhóflega lengi sökum rúmleysis.—Ritstj. iccccccccccccccccccccccccccccccccccccccGccccccceeoeco: Leiðtogar lýðsins Eftir Guðmund Jónsson Svo eru þeir menn kallaðir gera sér far um að hafa fjöldann. Þeir hafa verið til á öll- um öldum og í öllum löndum. Fyrr- um voru það mest einvaldir þjóð- höfðingjar; þó höfðu vitrir menn og góðgjarnir jafnan mikil áhrif jafrivel þó þeir hefðu ekki mannaforráð. Þessu er á annan veg háttað hjá okk- ur Vestur-Islendingum. Til þess að vera áhrifamikill maður, er a/ðvitað nauðsynlegt að hafa stjórnarvöld eða sterkan félagsskap að bakhjalli, en um fram allt þarf maðurinn að vera auðugur. I fornum sögum er þess oft getið um höfðingja, að þeir hafi verið “ríkir og auðugir.” Þar er átt við að maðurinn hafi verið bæði áhrifa- almennings. En það er öðru nær ! en að svo sé. Það er sorglegur sannleiki að okkar áhrifaméstu, og mörgu leyti beztu menn, liggja ein- | lægt í illdeilum. ^*11 i byggir, rífur hinn niður. Paö er eins og þeir geti ekki verið sammála um nokkurn hlut. Það er sarna, þó þeir séu fylgjandi stefnu, og keppi að sama takmarki; þegar til framkvæmda kemur, verða Nú koma blaðadeilur í þess stað. Ef mönnum dugar ekki að rífast í heimahúsum, og á mannamótum, þá er að ganga á hólm í blöðunum. Þar verða fleiri áheyrendur, og því meira tækifæri til að afla sér fylgis og frægðar. En þar eru engin hólm- i göngulög. Þar er tíðum vegið með j hvaða vopni sem hönd festir á, jafnt j á bak sem brjóst. Þar er reynt að J gera andstæðinginn sem tortryggileg | astann í augum annara, og ekki spar að að grafa undan mannorði hans ef þess er kostur. Og það getur tek ist án þess varði við lög. Þessar og þvílíkar hugleiðinigar hafa oft vakað fyrir mér, þegar ég • hef verið að lesa deilurnar i íslenzku blöðunum síðastliðið ár. Þar hefir verið deilt Um þrjú málefni, sem all- ir Vestur-íslendingar hefðu átt að vera samhuga um, og ég vona að svo sé undir niðri. Það eru aðeins að- ferðirnar, sem menn ^eru ekki sam- mála um. Þjóðræknismálið var upphaflega sameiginlegt áhugainál Vestur-Islendinga, —þeirra sem vilja kannast við, að þeir séu af íslenzku bergi brotnir. Það er aðeins einn maður, serri hefir játað opinberlega að hann sé því máli andvtgur. Og þótt hann sé talinn auðugur mað- ur, og sé mikils metinn af mörgum, þá hefir enginn aðhyllst þá skoðun hans opinberlega svo ég viti. Þjóð- ræknisfélagið var stofnað í fyrstu af samhug ntargra góðra Islendinga. Það átti aldrei að verða flokksmál. En reynslan sýnir að það er orðið flokksmál. — Heimfararmálið hefði því síður átt að verða flokksmál, en vegna þess að Þjóðræknisfélagið tók það að sér, var það gert að flokksi. máli. Og nú er það mál þegar orð- ið okkur til óafmáanlegrar minkunar. Ingólfsmálið var sameiginlegt drengskaparmál því nær allra Vestu^ Islendinga, og það varð okkur til sæmdar um eitt skeið. En nú er svo komið deilum út af því máli að meiri vansæmd er þjóðflokki okkar. en þótt við hefðum aldrei hreyft því. Þessi þrjú mál eru orðin flestum hugsandi mönnum ógeðsleg thugunar efni. Um þau hafa okkar mikil- hæfustu ntenn svo að segja borist á banaspjótum. Blöðin hafa veriö svo ofhlaðin af deilumálum, að varla hefir annað komist þar að. Æsingar á opinberum fundum hafa gengið frarn úr hófi. S^aðlausar j fullyrðingar og ágizkanir eru notað- ar í stað sannana. Orð einstaklinga slitin út úr sambandi, og rangfærð. Það sem annar L«nS prívatbréf prentuð og endur- Það ir eru hættir að lesa- þetta ráð fyrir að hætta að kaupa blöðin sem enn eru á lífi, eru þrjár systur, n. 1. Ingibjörg. kona Brynjólfs bónda Jónssonar nálægt Blaine; Ölöf í Chi- cago og Helga gift kona heima á ís- landi. Og tveir bræður, þeir Sigurður bóndi Sölvason að Westbourne, Man.. og Ásgeir, til heimilis í Seattle, Wn. Jón Sölvason var maður vel á sig kominn. Ýfir sex fet á hæð og vel vaxinn. Gáfaður vel og svo glað- lyndur, að antasemi þreifst ekki námunda við hann, og vinsæll að sama skapi. Hann var ágætis heim ilisfaðir,' svo að í því efni átti hann fáa sína líka. Eftir að hann kom hér vestur mun hann hafa stundað búskap og fiskivaiðar jöfnum hönd- um og heppnast hvorttveggja vel Fáskiftinn um annara hagi, en lagði gott til þess er hann skifti sér af. Um hann má með sanni segja, að hann hafi verið drengur góður i hinni gömlu góðu merkingu þess. Það er því skarð fyrir skildi, í bygð hans og nágrenni, en tilfinnanlegast á heimili hans, sem von er. En þetta er vegurinn, og tjáir því ekki um að fást, eða undan að kvarta. Jón Sölvason lætur eftir sig mikið og gott dagsverk, með uppkomnum, mann vænlegum börnum, og mannorði, sem enginn blettur er á. Og við það er nú að una. "Góður drengur í hvívetna.” Hjvað meiri eða betri bautastein getur nokk ur óskað eftir. —Vinur. Jón Sölvason F. 18. ágúst 1864—D. 15. nóv. 1928 "W,' Jón Sölvason lézt, að heimili sínu i Marietta, Wn., 15. nóvember 1928, og var þaðan jarðaður. Foreldrar hans voru hjónin Sölvi Sölvason, Sveinssonar, og Sólveig Stefánsdóttir á Löngumýri í Langadal í Húna- vatnssýslu, og þar var Jón fæddur 18. ágúst 1864. Að Löngumýri höfðu þeir feður hans búið hvor fram af öðrum Um fjölda mörg ár. Faðir Jóns og afi — þeir Sölvi Sölvason og Sölvi Sveinsson voru báðir ágæt- lega hagorðir. Var, hagmælskan þar ættarfylgja í fleiri liði. Um annan hvern þeirra Sölvanna — líklega Sölva faðir Jóns, var þessi vísa kveð in; ' "Einhver fanga yndi kann af þeim spangatýri; Suðra bangar sundhanann Sö!vi á Langamýri.” Jón missti móður sína meðan hann var enn barn að aldri, og ólst upp með föður sínum og stjúpu, Soffíu Eyólfsdóttur, og kom með þeim vest- ur um haf árið 1876. Voru þau hjón fyrstu tvö árin í Winnipeg. En fluttu þaðan ofan í Nýja Island o.g voru tvö ár í Víðinesbyggð. Þaðan fóru þau til Hallson, N. Dak., og voru þar 12 ár. Þá fluttu þau hjón vestur á strönd til Seattle. Þó Jón teldist löngum til heimilis hjá föð að Hallson, fór hann sjálfur, eins og ungt fólk gerði í þá daga. Enda var hann bráðgjör og vel að manni. Mun hann þá hafa verið á ýmsum stöðum þar austurfrá og hafa unnið við hvað sem fyrir fannst. Hann var tvíkvæntur. Fyrri konu sinni, Kristínu, dóttur Sigurðar Posts kvæntist hann 1892 — þá í Pembína, en missti hana eftir fáein ár. Frá því hjónabandi át.ti hann þrjú börn: Sigurjón til heimilis í Marietta, Vil- bert, dáinn 1920 þá kringum 25 ára að aldri og mesti efnismaður, oig prentuð. gagnrýnd og varin.-Marg- I Kristin Adims> ti] heimi)is 5 Port. °g ,ger‘l jand> Qre. ur stnum \ , snemma að vinna fyrir ser alveg 1 et þessu fer fram. Málefnin sem 1 sömu Eftirlifandi ekkju sinni, Björgu Sveinsdóttur Asmundssonar bónda að verður úr þessu óvild og flokkadrátt ur. o.g að síðustij hatur. Þá er far- ið í blöðin með ágreiningsefnin til að afla sér fylgis. Svo eru ýms göm ul deilumál dregin fram í dagsbirtuna sem ekkert koma málefniríu við, sem um er deilt. Þau eru notuð til að sverta andstæðinginn. Fjöldinn skiftist svo í tvo flokka með þessum leiðtogum, og fylgja þeim oft í mikill í héraði sínu (héraðsrikur) og blin(]nL Margir þjirra hafa aIdrei jafnframt auðugur að fjármunum. hugsa5 um m4Hg sem um er deilt> og lesa ekki svör andstæðinga sinna. um er þrætt, og sem í fyrstu voru þeim áhugamál, eru nú orðin þeini : Irafelli i Skagafjarðarsýslu kvæntist ógeðfelld Oig einkisvirði— ! hann 17 okt., 1902. Móðir Bjargar þeir að fara sína leiðina hvor. Þeir var jgríSuf Jónsdóttir, systir séra vilja ekki verða samferða. Af þessu í Svona gengur það með leiðtoga j>4|s ; Hvammi i Laxárdal' og seinna spre tur stífni; hvorugur vill láta J okkar Vestur-Islendinga. Eg lasta 4 Höskuldsstöðum í Húnaþingi. neitt í h'é síga til samkomulags. Svo þá ekki. sem menn, og viðurkenni j Börn þeirra Jóns sál. og Bjargar eru: mentun þeirra og hæfileika; en þeir; Sveinsina gigufrós, Violet og Her- e™ ekki sáttgjarnir eða samvinnu- hert William, Iheima hjá móður þýðir. F.inþykkni og þrætugirni i sinni- höfutn við víst tekið í arf frá for- | feðrum okkar, en nú þykjast lærðu I S>’stkini Jóns heitinns Sölvasonar Nú á dögum er orðið “ríkur” aðeins notað um þá sem eiga miklar eignir, og þeir hafa nú mest áhrif á fjöld- ann. Við Vestur-Í.4lending)ar eig- um marga slíka menn, sem eftir okk- ar mælikvarða mega kallast “ríkir og auðugir.” Sumir eru hvorttveiggja; aðrir hafa aðeins annað sér til á- gætis. Margir þessara manna hæfi leikamenn miklir, og að mörgu leyti vel til leiðtoga fallnir. Mæ'ti því ætla að þeir kæmu mörgu góðu til leiðar. Svo myndi lika verða, ef þeir gætu unnið í félagsskap að heill Skoðun leiðtagans er þeim lög. “Bræðr munu berjask, ok at bön- um verðask” stendur í Völuspá. Þessi spádómur er að rætast á okkur Vestur-Islendingum. Við hallmæl- um okkar heiðnu forfeðrum, fyrir það að þeir réðu þrætuniálum sínum til lykta með hólmgöngum, upp á líf og dauða. En ferst okkur nokkru •betur? Þá voru það lög að ráða þrætumálum til lykta með hólmgöngu þegar ofríki hindraði lagaréttinn. ménnirnir svo hátt hafnir yfir þá, að þeirra. Við láum okkar heiðnu for feðrum, sem létu vopnin skera deiluinálum. F.n erum við í nokkru betri ? Er ekki sami bardagahugur-1 inn í okkur, hvað lítið sem út af her? Myndu leiðtogarnir okkar ekki hafa öxi hver í annars höfði nú^ efQtað varðaði ekki meira við lög nú en í fornöld? Flest virðist nú vera að vopni notað. Eitt er það þó, sem okkur skortir mjög í þessum deilum, Qg þar stönd- um við forfeðrum okkar langt að haki. —Það var oftast svo fyrruin að þegar deilur risu, þá gengu göfug menni á milli og leituðu um sættir. Þeim varð oft mikið ágengt. Allir kannast við Hall af Síðu, sem ætíð What will you be doing one year from today? A course at the Dominion Business College will equip you for a well paid position and prepare you for rapid promotion. Enroll Monday DAY The “Dominion” and its branches are equipped to render a complete service in busi- ness education. BKANCHES: ELMWOOD 210 Hespeler Ave. ST. JAMES 1751 Portage Ave. AND EVENING CLASSES Dominion Business Gollege j CThe Mall. WlNNIPEG. [ — vv “WHITE SE/ L Bruggað af æfðustu bruggurum úr úrvals malti og humli. — Eins og bjórinn sem þú varst vanur að drekka. BEZTI BJÓR f KANADA TIL HEIMILISNOTA A JOLUNUM Fluttur beint til leyfishafa gegn pöntun l Biðjið um hann á bjórstofunum Sími 81 178, - 8 179 KIEWEL BRE>V <NC CO.,LTD. St Boniface, Man II - 11— !■— ||«, II— | ||—| ||— Stofnað 1882. Löggilt 1914. kom fram sem sáttsemjari, og sem vann það til sátta. þegar allur þing- u r ' heimur barst á banaspjótum, að leggja son sinn ógildan. Og þeir létu að 1 orðum hans, slíkir ofstopamenn sem | þar áttu hlut að máli. Hér væri þörf á slíkum fnönnum, en þeirra hefir ekki orðið vart ennþá. — Við eigum nóg af leiðtogum, (ef til vill of marga). Þeir eru harð- snúnir mikilhæfir menn, góðir til að halda saman flokki og standa i styrj- öldum. En okkur vantar sáttgjarna, samvinnuþýða menn til að koma á jafnvægi. Menn, sem ekki hika við að leggja eigin hagsmuni i sölurnar til almenningsheilla, eins Qg Hallur af Síðu. D. D.Wood& Sons, Ltd. KOLA KAUPMENN Vér þorum aS hætta mannorði voru og velgengni á viðskiftin SOURIS—DRUMHELLER FOOTHILLS, SAUNDERS CREEK POCAHONTAS, STEINKOL, KOPPERS, SOLWAY EÐA FORD KÓK ALLAR TEGUNDIR ELDIVIÐAR. Not - Gæði - Sparnaður Þetta þrent hafið þér upp úr því að skifta við oss SÍMI: 87 308 Ross Ave. and Arlington Str. Vér færum yðuir kolin hvenær sem þér viljig r v í KAUPIÐ HEIMSKRINGLU

x

Heimskringla

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Heimskringla
https://timarit.is/publication/129

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.