Lögberg - 16.05.1935, Blaðsíða 3

LÖGBERG. FIMTUDAGÍNN 16. MAl, i935.
3
iÖ, heldur en verksmiSjurnar, sem
kaupa svo mikiS meira af hverju
fyrir sig, og þó verSur alt þaS sein
bændurnir sjálfir leggja sér til á
þennan hátt, alt aS helmingi ódýr-
ara en aS kaupa þaS af verksmiSj-
unum. Sumar einföldustu vélarnar
smíSa bændur sjálfir, og selja þær
nágrönnum sínum, fyrir hálfu
minna verS en verksmiSjurnar, þó
þær hins vegar reynist alveg eins
vel. Mætti eg þá tilnefna “rod-
weeder,” sem eg hefi leyft mér aS
kalla illgresis-snælduna eSa ill-
gresis snælduteininn.
Þá kann nú einhver aS segja:
HvaS kemur þetta vélamenning
viS ? En því er til aS svara, aS
vélamenning er ekki eingöngu inni-
falin í vélasmíSi, heldur og öllu
fremur í vélanotkun, og alt er þaS
sem stuSlar aS meiri vélanotkun, aS
menn njóta réttlætis í því aS komast
yfir og eignast vélarnar. Ekki á eg
þó viS þaS eingöngu, aS fleiri geti
keypt vélarnar væri þær mikiS ó-
dvrari, heldur miklu fremur hitt, aS
meira yrSi meS þeim framkvæmt,
þegar efnahag kaupendanna væri
minna ofboSiS. Og færri yrSu þeir
sem hrektust efnalausir burt af bú-
um sínum, fyrir aS hafa ráSist í
vélakaupin, og reist sér of þungan
ás um öxl. Óþarfi er aS orS
lengja um oliuna, sem hreyiafl vél-
anna, en þaS er kunnugt aS sarna
óréttlætiS ræSur verSi hennar, og
stySur aS því aS takmarka notkun
vélanna, hvaS mikill sem áhuginn
er, þegar efnin vantar.
í fljótu bragSi litur út fyrir
þaS, aS þaS mundi auka á atvinnu-
levsiS, aS fleiri ættu vélarnar, og
meira væri meS þeim gert af þeim
verkum, sem mannshendurnar
höfSu áSur atvinnu viS. En menn
verSa aS gera sér grein fyrir því,
aS meS vélamenningunni hljóta
búnaSarhættirnar aS breytast til
mikilla muna. Þegar fariS er
snemma a tætur til aS koma vélinni
af staS, sein ekki þarf aS hvíla sig,
og seint er hætt, til aS koma sem
mestu í verk, þá útheimta þær á-
stæSur fleiri heimilismenn, menn til
aS gera málaverk, sem hann gerSi
áSur, sá er Vann meS hestum, og
varS aS ætla þeim nógan tíma til aS
éta og hvílast. Þá þarf og fleiri
hendur til aS hreinsa landiS sem
fljótt er unniS, svo ekki sé tafiS
fyrir vélinni, sem og til þess aS
flytja olíu og vatn aS vélinni. ÞaS
þarf meS öSrum orSum, eins og
Jón Jónsson lýsir svo vel frá ViS-
ey fyrir 70 árum síSan. ÞaS þarf
fjósakarl og fjósakerlingu, vatns-
karl og eldiviSarkarl, og ekki sízt
karlinn til aS líta eftir garSrækt-
inni og trjáplöntun allri. Á þenna
hátt verSa fleiri menn á hverju
heimili sem vélarnar nota á réttan
hátt, félagslífiS verSur meira og
skemtilegra, og hænir atvinnuleys-
ingjana til þátttöku, eflir áhugann
og eySir straumnum inn í bæina og
borgirnar, en fleiri vinnandi hend-
ur á hvert heimili koma þó aldrei, á
meSan húsbændurnir verSa fyrir ó-
réttlátri meSferS í því aS eignast
vélarnar og nota þær eins og vera
ber, til aukinnar framleiSslu. ÞaS
er lofsvert aS hafa fundiS upp af-
kastamikla vél í þarfir mannfélags-
ins, en þaS kostar mikiS og óeigin
gjarnt eftirlit og skipulagsbundna
jafnréttislöngun, aS enginn einn
eSa aSeins fáir menn noti slíkt til
aS auÖgast á því, ótal mönnum til
undirokunar.
Vélamenningin kemur því aldrei
aS fullu lSi, leiSir aldrei til almenn-
ar hagsældar, fyr en ríkisstjórnirn-
ar annast um þaS, aS fulilkomiS
réttlæti fylgi hverri vél aS búgarSi
kaupandans. Og þaS aS dáSst aS
vélinni og afreksverkum hennar,
þegar alt gengur sem bezt, þaS er
aÖeins önnur hliS málalins. Hin
hliSin er þaS, aS réttlátt eftirlit nái
til viSskiftanna á báSar síSur, aS
kaupandinn sé heldur ekki aS vit-
lausu príli, sem hlýtur aS enda meS
eignatjóni.
Fr. Guðmundsson.
Vorleysing
(Framh.)
4-
ASalræSumaSurinn er kínverski
vakninga-prédikarinn Wu Chen-
ming. Hann er prestur i lútersku
kirkjufélagi. SíSustu árin hefir
hann ferÖast víSa og haldiS sam-
komur í kirkjum og kvikmyndahús-
um, háskólum og herbúSutn, alstaS-
ar viS mikla aSsókn og óvenjulega
mikinn árangur.
Hann prédikaSi hér 16 sinnum á
8 dögum, og í öll skiftin miklu
lengur en maSur á aS venjast í
kirkjum á íslandi. í byrjun fyrstu
samkomunnar vitnaSi hann um trú-
arreynslu sína og köllun til aS boSa
syndurum afturhvarf og synda
fyrirgefningu.
“Eg hefi veriS prestur i 15 ár,”
segir hann. “En sem GuSs barn er
eg aÖeins þriggja ára gamall. Á
vakningasamkomum Marie Mon-
sens hjá okkur fyrir þremur árum,
var eg einn versti andstæÖingurinn.
HugSi eg mig vera þaS vel aS mér
í lúterskri trúfræSi aS eg vissi aS
slík dómsboÖun ætti þar hvergi
heima. En þess gætti eg ekki aS
þekking mín og trúarskoÖun náSi
til heilans einungis en ekki hjart-
ans, og hafSi því vitanlega engin á-
hrif á hugarfar og breytni.
Eg varS M. Monsen mjög reiÖur
er hún spurSi mig hvort eg hefSi
gefist Kristi, og kvaS eg hana mætti
þaS einu gilda. En til þess gat eg
vitnaS aS eg var guSfræSingur og
prestur, og þar fyrir utan hafSi eg
16 ár aS baki mér í þjónustu guSs-
WHAT ONE GIRL WORE
BY BETTY BROWNLBE
This is a season of contrasts in suits
and coats, and whether you are the type
who looks your best in mannishly tailor-
ed affairs or in the dressier tpye c,f
coat or ensemble, the coutourieres have
outdone(themselves to meet your needs.
For those who prefer the tailored
type of cöat, the field presents an end-
less variety. The new Chesterfield
coats are particularly smart this seasooi
and come in black and white checks,
both large ahd smali, in plaids, worsteds
and other materials suitable to the
tailleur.
For those who feel at their best in
soft woolens with large collars draped
and furred, in full-skirted coats, in
coats with unusual sleeves, interesting
necklines, and the like, the field is
equally varied, and the so-called dressy
cqat reaches truly dramatic heights.
It may be that you will want both
—a tailored suit or coat for general
wear and a dressy coat to complement
yc,ur afternoon dresses. In this latter
group, the grays and beiges are par-
ticularly fashionable. Of course, navy
and black are favorites, but with these
shades predr\minating ín the tailleurs,
it seems rather sensible to have an en-
tirely different color for your dressy
coat.
A great many of the dressy coats are
furred. Some of them, of course, are
not, but are designed primarily to \te
worn with separate furs. An innova-
tictn this season has been the two-piece
coat. It is cut on simple lines and has a
separate cape edged with fur so that
it may be worn in different ways.
Today we illustrate a smart coat of
the dressy type. In beige sheer wool,
with a roseate cast, this coat uses cart-
ridge pleats in the front, thereby con-
centrating the fullness at that point. A
Sheer Beigc Wool, One of the Most
Fashionahle Colors for Spring, Is Used
Here is a Smart Coat for Dressy Oc-
casions. The Dolman Sleeves and Full-
ness at the Front Are New Features.
black suede belt and black suede gloves
present a striking contrast. The neck
is cciirded in a collar-like effect, with
the buttons slipping through the cord-
ing.
ríkis. — Eftir því sem leiS á sam-
komurnar varS eg æ órórri. BoS-
skapurinn um synd og sekt og dóm
og afturhvarf, hrærSi samvizku
mína. Eg vissi aS eg lifSi i synd
og dróg sjálfan mig á tálar.
Loks baS eg um aS fá aS tala viS
M. Monsen einslega, en hún var
þá vant viS látin. Sá biÖtími fanst
mér aldrei mundi enda taka. Ver
hefir mér aldrei USiS um æfina.
ViS báSum svo til GuSs og eg út-
helti hjarta mínu fyrir honum og
játaSi syndir mínar afdráttarlaust.
En hún baö þe^s sérstaklega aS
GuS yki mér trú. Er eg eftir á
leitaSi leiSbeiningar í Ritningunni
opnaSist skilningur minn og mér
fanst engu líkara en aS eg hefSi
aldrei litiS í hana áSur. Alt sá eg
í nýju ljósi. Alt var orÖiÖ nýtt.
ÁSur hafSi eg lesiS Ritninguna og
lagt út af orÖum hennar einungis
fyrir aSra. En nú brá svo vil aS
mér fanst hvert orS til sjálfs mín
talaS. Er eg las Jóh. 3,16, kom
yfir mig sælurík vissa f yrir aS synd-
ir niínar væru mér fyrirgefnar, og
aS GuS kannaÖist viS mig sem barn
sitt endurleyst meS blóSi sonar
hans.
Eftir á varS eg aS þola mikiS ilt.
Samverkamenn minir og ýmsir
safnaÖarmeÖlima ofsóttu mig leynt
og ljóst, en höfSu þó veriS góSir
vinir mínir áSur en eg snerist."
“Ef þér heyrSuS heiminum til,”
sagSi Jesús viS lærisveinana, “þá
rnundi heimurinn láta sér þykja
vænt um sitt eigiÖ. En af því aÖ
þér heyriÖ ekki heiminum til, en eg
hefi útvaliS ySur af heiminum,
vegna þess hatar heimurinn ySur.”
' 5-
Mér hefir orSiÖ eitt og annaS
minnisstætt úr ræSunum, og skal eg
nú tilfæra sumt af þvi hér.
Þess skal getiÖ til dæmis um texta
valiÖ aS talaÖ var um manninn, sem
skuldaÖi tíu þúsund talentur, og um
konuna, er hafði haft blóðlát í 12
ár, og um Kain og Abel, Esaú,
DavíS konung, Heródes, Sakkeus,
samversku konuna, og um konuna
sem Jesús sýknaÖi.
Einn af Faríseunum bauS Jesús
að eta hjá sér, og hann fór inn í
hús hans og settist undir borS. En
kona ein bersyndug kotn þar óboð-
in, og hún fékk lækning allra meina
sinna og eilíft líf.
Fyrir nokkrum árum veiktist eg
og kostaði miklu til að leita mér
lækninga, en alt kom fyrir ekki.
Kona ein í sama húsi lá mjög veik,
og notaði hún sér þaS að eg lét
sækja læknirinn, og hún varS al-
bata á skömmum tíma.
Margir safnaðarlimir hafa árum
saman heyrt fagnaSarboðskapinn án
þess aS veita honum viStöku, og
hafa ekkert annaS upp úr því en
fyrirhöfnina, eins og Faríseinn aS
sinu leyti. AÖrir frelsast frá synd-
um sínum, en þeir ekki.
Menn færðu til Jesús lama
mann, sem var borinn af fjórum;
og er þeir gátu ekki komist nærri
honum fyrir inannfjöldanum, rufu
þeir af þakinu þar sem hann var,
og létu þeir síga niður sængina, sem
hinn lami lá í, fyrir fætur Jesú.
Ef til vill er hér mörgum eins
fariS og mér, sem í mörg ár hélt til
uppi á þakinu, án samfélags viS
Frelsarann og hans trúuðu. Eg
var yfir þaS hafinn að krjúpa sem
syndari aS fótum Frelsarans. Þeg-
ar trúarvakningin kom “rufu þeir af
þakiS og létu mig siga niður.” Og
í návist Frelsarans hefir mér liðiS
og farnast ólíku betur en úti á þekju
guðvana og vonlaus.
Það var einu sinni aS maSur einn
fór upp til musterisins til þess aS
biðjast fyrir. En hann hafði í raun
og veru einskis aS biðja. Hann
þakkaSi miklu fremur aS hann var
ekki neinn venjulegur syndari. En
það átti hann aS þakka sjálfum sér
en ekki GuÖi, og hafSi hann þvf
ekkert erindi til GuÖs húss frerrrur
en aðrir iðrunarlausir menn. MaS-
ur fer ekki til læknis til þess aS
þakka það, aS maður hefir aldrei
veikur veriS. — Jesús frelsar synd-
arann; heilhrigSir þurfa ekki læknis
við. Farir þú aS kannast viS synd-
ir þinar frammi fyrir altsjáanda
PROFESSIONAL AND BUSINESS CARDS
PHYSICIANS and SURGEONS
DR. B. J. BRANDSON 216-220 Medical Arts Bldg. Cor. Graham og Kennedy Sts. Phone 21 834—Office timar 2-3 Heimili 214 WAVERLEY ST. Phonc 403 288 Winnipeg, Manitoba DR. J. STEFANSSON 216-220 Medical Arts Bldg. Talsími 26 688 Stundar augna, eyrna, nef og kverka sjúkdöma.—Er að hitta kl. 2.30 til 5.30 e. h. Heimili: 6 38 McMILLAN AVE. Talslmi 42 691 j Dr. P. H. T. Thorlakson 206 Medical Arts Bldg. Cor. Graham og Kennedy Sts. Phonea 21 212—21 144 Res. 114 GRENFELL BLVD. Phone 62 200

DR. B. H. OLSON Dr. S. J. Johannesson G. W. MAGNUSSON
216-220 Medical Arts Bldg. Nuddlæknir
Cor. Graham og Kennedy Sts.
Viðtalstími 3—5 e. h. 41 FURBT STREET
Phone 21 834—Office tfmar 4.30-6 Phone 36 137
Heimili: 5 ST. JAMES PLACE 218 Sherburn St.—Sími 30877
Winnipeg, Manitoba Sfmið og semjið um samtalstlma
BARRISTERS, SOLICITORS, ETC.
H. A. BERGMAN, K.C. lslenzkur lögfrœOingur Skrifstofa: Room 811 McArthur Building, Portage Ave. P.O. Box 1656 PHONES 95 052 og 39 043 J. T. THORSON, K.C. Islenzkur XögfrœOingur 801 GREAT WEST PERM. BLD. Phone 92 755 W. J. LINDAL K.C. og BJORN STEFANSSON tslenzkir lögfrœOingar 325 MAIN ST. (á öðru gölfi) PHONE 97 621 Er að hitta að Gimli fyrsta miðvikud. í hverjum mánuði, og að Lundar fyrsta föstudag

G. S. THORVALDSON B.A., LL.B. tslenzkur lögfrœOingur Skrifst. 702 CONFEDERATION LIFE BUILDING Main St., gegnt City Hall Phone 9 7 024 E. G. Baldwinson, LL.B. Islenzkur lögfrœOlngur Phone 98 013 504 McINTYRE BLK.
DRUGGISTS DENTISTS
Medical Arts Drug Store R. A. McMillan PRESGRIPTIONS Surgical and Sick Room Supplies Phone 23 325 Medical Arts Bldg. Winnipeg, Man. DR. A. V. JOHNSON tsienzkur Tannlœknir 212 CURRY BLDG., WINNIPEG Gegnt pösthúsinu Sími 96 210 Heimilis 33 328 Drs. H. R. & H. W. TWEED Tannlœknar 406 TORONTO GENERAL TRUSTS BUILDING Cor. Portage Ave. og Smith St. PHONE 26 545 WINNIPEG

Phone Your Orders Roberts DrugStores Limited Dependable Druggists Prompt Delivery. Nine Stores DR. T. CREENBERG Dentist Hours 10 a. m. to 9 p.m. PHONES: Office 36'l96 Res. 51 455 Ste. 4 Norman Apts. 814 Sargent Ave., Winnipeg
BUSINESS CARDS
A. S. BARDAL 848 SHERBROOKE ST. Selur likkistur og annast um út- farir. Allur útbúnaður sá beztl. Ennfrsmur selur hann allskonar minnisvarða og legsteina. Skrifstofu talsimi: 86 607 Heimilis talsími: 501 662 HANK’S HAIRDRESSING PARLOR and BARBER SHOP 3 Doors West of St. Charles Hotel Expert Operators We speclalize in Permanent Wavins, Flnger Wavlng, Brush Curling and Beauty Culture. 251 NOTRE DAME AVE. Phone 25 070 J. J. SWANSON & CO. LIMITED 601 PARIS BLDG., WINNIPEG Fasteignasalar. Leigja hús. Út- vega peningalán og eldsábyrgð af öllu tægl. Phone 94 221

A. C. JOHNSON 907 CONFEDERATION LIFE BUILDING, WINNIPEG Annast um fasteignir manna. Tekur að sér að ávaxta sparifé fólks. Selur eldsábyrgð og bií_ reiða ábyrgðir. Skriflegum fyrir- spurnum svarað samstundis. Skrifst.s. 96 7 57—Heimas. 33 328 *o°BE S L,*, 28 333 LOWEST RATES IN THE CITY Furniture and Piano Moving C. E. SIMONITE TLD. DEPENDABLE ÍNSURANCE SERVICE Roal Estatc — Rentals Phone Office 95 411 806 McArthur Bldg.
ÍIÓTEL 1 WINNIPEG
THE MARLBOROUGH SMITH STREET, WINNIPEG "Winnlpeg’s Down Toum HoteV' 220 Rooms with Bath Banquots, Dances, Conventions, linners and Functions of ali kinds Coffee Shoppe F. J. FALL, Manager ST. REGIS HOTEL 285 SMITH ST„ WINNIPEG pægilegur og rólegur bústaOur i miObiki borgarinnar. Herbergi $.2.00 og þar yfir; með baðklefa $3.00 og þar yflr. Ágætar máltíðir 40c—60c Free Parking for Ghuests SEYMOUR HOTEL 100 Rooms with and without bath RATES REASON ABLE Phone 28 411 277 Market St. C. G. Hutchison, Prop. PHONE 28 411

CorntoaU J^otel Sérstakt verð á viku fyrir námu- og fiskimenn. Komið eins og þér eruð klæddir. J. F. MAHONEY, framkvæmdarstj. MAIN & RUPERT WINNIPEG
/
It Pays to Advertise in the “Lögberg”
Guði, þá mun þig ekki framar
skorta bænaranda; þú veist þá hvers
þú átt aS biðja, og þú munt bæn-
heyrður verða, en bænheyrsla er
undanfari þakkargerðar GuSi til
dýrSar.
—Kona ein var staðin aS hór.
Samkvæmt GuSs lögum skyldi hún
grýtt, og umhverfis hana stóS heill
hópur miskunnarlausra manna al-
búinna til þess aS fullnægja dómn-
um. ÞaS var fokiS í flest skjól fyr-
ir henni. Dæmd af GuSi og rnönn-
urn og sinni eigin samvizku.
En þá tekur Jesús aS sér aS flytja
mál hennar. Honum er gefiS vald
til þess aS fyrirgefa syndir, og
hann liknar þeim öllum er á hans
náðir leita. — “Hver er sem for-
dæmir? Kristur Jesús er sá, sem
dáinn er,” þ. e. a. s. dáinn í vorn
staS. “Hvernig fáum vér þá undan
komist ef vér vanrækjum slíkr
hjálpræði?” Sjá því aS þér syna-
ugur maSur, og flý til hans vitir þú
fótum þínum forráS.
Framh.