Lögberg - 02.04.1936, Blaðsíða 2
2
LÖGBERG, FIMTUDAGINN 2. APRÍL, 1936
Anti-Kristur
Þýzkalands
G. E. Eyford íslcnskaði.
Svo heitir ritgjörS, er birtist ekki
alls fyrir löngu í hinu merka tíma-
riti “Current History,” og er eftir
belgiskan fræðimann, sem verið hef-
ir um langt skeið kennari í frönsk-
um bókmentum við háskólann í
Edinburg.
Það hefir alment verið svo álitið
af andstæðingum kirkjunnar, að hin-
ar trúarlegu deilur, fyr og síðar,
milli hinna kirkjulegu leiðtoga hafi
verið háðar um eitthvað, sem þeir
vissu ekkert um, og væri fyrir utan
alla skynsamlega greinargerð. En í
þvi trúarbragðastríði, sem nú á sér
stað innan hinnar þýzku kirkju og
er að kljúfa hana í sundur, gætu
jafnvel ekki hinir nöprustu háðfugL
ar látið sér detta í hug, að þeir, sem
árásirnar hafa hafið á kirkjuna, viti
ekki hvert augnamið þeirra sé, eða
að hvaða takmarki þeir stefna.
Það er ekki barátta um hvernig
beri að skilja og útlista vissar trú-
arsetningar, heldur er það barátta,
hafin á móti. grundvelli hins sögu-
lega kristindóms, sem allar kristnar
kirkjur, hvert annað kenningarnafn
sem þær hafa tekið sér, hafa bygt á.
Það er ekkert tvírætt eða dular-
fult um tilgang og stefnu þessarar
“kristnu” Nazista kirkju, tilgangur
hennar hefir verið ræddur i fjölda
bóka og flugrita. Þessi trúarbrögð,
eins og aðrar hreyfingar, hafa átt
sína forgöngumenn og spámenn,
svo sem Pul de Lagarde, einnig sína
falsspámenn, svo sem Oswald
Spengler, og síðast hafa þau verið
útskýrð í þremur bókum, sem eru
skoðaðar sem helgirit og guðspjall
þessara Nazista-trúarbragða.
Þessar helgu bækur þeirra, ef svo
mætti að orði kveða eru: Thc
Foundation of the Nineteenth Cen-
tury, eftir Houston Stewart Cham-
berlain ; My Battle eftir Adolf Hitler
og “The Myth of The Twentieth
Century, eftir Alfred Rosemberg.
Engin þessara bóka er skrifuð af
þýzkum höfundi. Hinn fyrst nefndi
er, ensk-skozkur, annar er Austur-
rikismaður, og sá þriðji austan frá
Baltiska hafi, og var rússneskur
borgari þar til á stríðsárunum. Án
þess að hafa svolitla hugmynd um
ritverk Rosenbergs, er erfitt að
skilja hver er stefna og tilgangur
þessara nýju túarbragða.
Alfred Rosenberg er engu síður
athyglisverður á sínu sviði, en Hilter
á sínu, en miklu mentaðri og miklu
færari af eigin ramleik að halda
fram sínu máli. Hann er ennþá á
bézta aldri, og heldur einni hinni
áhrifa- og þýðingarmestu stöðú í
Nazista-stjórninni, sem umsjónar-
maður þess, sem leyfilegt er að ber_
ist inn i landið eða út úr því af frétt-
um, auk þess er hann aðal ritstjóri
hinnar miklu stjórnar blaðakeðju,
Voelkische Boehachter. Sökum þess-
arar embættislegu afstöðu sinnar, fá
öll hans ritverk sérstaka útbreiðslu.
og hafa afarmikil áhrif. En fyrir
utan þessa embættislegu stöðu sína,
er Rosenberg slyngur rithöfundur,
og ákafur trúarbragðalegur ritdeilu-
maður, og meira en það; hann virð.
ist vilja vera alt i senn: trúboði,
kostuli og kirkjufaðir.
Undir eins og Hitler var kominn
til valda, var hann sendur til Eng-
lands til þess að boða þar Naz-
ismann, en hvernig sem honum hef-
ir gengið sú ferð, þá er það vist að
það var hans fyrsta og síðasta trú-
boðsferð þangað. Síðan hefir hann
gefið sig mest við útbreiðslu hinna
nýju Nazista-trúarbragða á Þýzka-
landi.
Rosenberg hefir skrifað margar
bækur, flestar árásarrit á Bolshe.
vismann og Gyðingdóminn; en sú
bók er hér um ræðir og mest áhrær-
ir hin nýju trúarbrögð er The Myth
of the Twentieth Century, og er
hans stærsta ritverk. Þessi bók
gengur næst bók Hitlers My Battle, í
því að móta hugsunarhátt og lifs-
skoðun hinnar nýju þýzku þjóðar,
þó þækur þessar séu að mörgu leyti
eins ólíkar í anda, eins og Mattheus.
ar og Jóhannesar guðspjöll,
The Myth, er hvorki sjálfsæfisaga
né nein sarrífeld söguleg frásögn.
Henni er ætlað að vera ópersónuleg
og hlutlaus; hún er aðallega kenni-
setningaleg og sem slík fram úr öllu
hófi öfgafull.
Þessari 700 blaðsiða bók er skift
i tvo aðal parta. Fyrri parturinn er
árásarfullar ritdeilur um trúarbrögð
yfir höfuð; síðari parturinn er sam.
dráttur, eð» summa allrar þeirrar
heimspekilegu flækju, sem hin nýja
Nazi-trú er bygð á. Það væri ekki
ótrúlegt að þessi bók yrði jafn ó-
skiljanleg og óskynsamleg fyrir al-
menning til lesturs, eins og hin
þýzka “metafisik” hefir ávalt reynst.
En þrátt fyrir það þó efnið sé ekki
sem aðgengilegast, hefir bókin verið
græðgislega eftirsótt af hundruðum
þúsunda æstra Nazista á Þýzka-
landi.
Andstæðingar hafa nefnt Rosen-
berg “Anti-Krist” Þýzkalands, sem
hann í inngangi bókarinnar Mytli,
mótmælir stranglega, og lætur sem
hann taki sér afar nærri að vera
brennimerktur sem slikur. En eftir
bókinni að dæma, ef það orð er tekið
í bókstaflegri merkingu, þá virðist
það ekki að vera mjög ósanngjörn
lýsing, því Rosenberg er í sannleika
hinn bitrasti óvinur formbundins
kristindóms. Hitt er satt að hann
þykist hafa einhverja veika og óljósa
aðdáun á persónuleika Krists; en
hann segir að persónuleiki Krists
hafi verið a/fskræmdur og gerður
óþekkjanlegur af ofstækisfullum
Gyðingum, svo sem Mattheusi og
efnishyggju fræðimönnum svo sem
St. Páli, afrikönskum lögfræðing-
um svo sem Tertullian og kynblend-
ingum svo sem St. Augustine.
Vér mættum vel spyrja, hvað eftir
væri af hinum sögulega Kristi, ef
byrjað væri á þvi að 'fleygja burt
Mattheusar guðspjalli og Krists-
fræði St. Páls og St. Augustines.
Rosenberg gerir enga tilraun til
að gera nokkra grein fyrir sinni
skoðun á persónuleika Krists; þegar
nánara er að gáð, þá virðist ekki
annað e^tir en Nazi-Kristur fæddur
i Galíleu af ammoritiskum norræn-
um foreldrum, stór og sterkur á-
rásar sinnaður byltingamaður, sem
kom í heiminn, ekki með frið, held-
ur með sverð.
Rosenberg hafnar ekki einungis
persónuleika hins erfikenningalega
Krists, heldur er hann, ef hægt væri.
meiri andstæðingur kristinnar kirkju
en Nietzsche. Jafnvel hinn hreini,
hugsjónalegi Kristur, segir hann,
helfir verið afmyndaður af páfum
og jesúitutn. Hinn upphaflega bylt-
ing Lúters og Kalvíns hefir að engu
orðið innan hinna lútersku og kal-
vinsku kirkna, segir. Rosenberg:
þessi andlega þrælkun, sem kirkjan
hefir haldið þjóðunum í alt fram á
þennan dag, hefir verið hreint dráp
og lömun hinna göfugu norrænu
hugsjóna og anda.
í gegnum alla bókina setur Roen.
berg trúna á Óðin og Sigfried, and
spænis því sem hann kallar trúna á
Róm, Wittenberg og Geneva. Hann
setur hinn norræna haka-kross, tákn
“sólguðsins” gegn hinni, sem hann
kallar dapra líking hins kristna
kross. Hann setur það, sem hann
kallar hina lifandi trú á “kyn og
blóð” á móti þvi sem hann kallar
“hin ósönnu, siðspillandi, þjóðernis.
drepandi trúarbrögð á alheimsanda
og ibræðralag mannanna. Hann set-
ur trúna á ofurmennið á móti trúnni
á hinn óstyrka og undirgefna. Hann
setur þýzkar dygir, svo sem heiður,
hreysti, frelsi, á móti hinum, sem
hann kallar dáðlausar kristnar dygð-
ir, svo sem auðaumkun og ölmusu-
gjafir, sem hann segir að allir heið-
arlegir Germanir finni til að hangi
sem lamandi ógn yrfir hinum nor-
ræna ættbálki í Evrópu. Rosenberg
álítur að trúarbrögð allra hinna
sögulegu, kristnu kirkna, undantekn-
ingarlaust, hafi valdið óslitinni aft-
urför og hnignun og trúin hafi vsrið
“þnélatrú.”
Rosenberg heldur þvi fram að sú
kenning sagnfræðinganna, að sið-
menningin hafi átt upptök sín á há-
sléttunum i Asiu og hafi breiðst
þaðan suður og norður, austur og
vestur, sé algeriega röng. Hann seg_
*ir að siðmenningin hafi breiðst út
frá einum miðpunkti og aðeins i
eina átt, það er frá norðri til suðurs.
Hann segir, að fyrir 4,000 árum eða
meir. hafi það verið hinn norræni
germanski stofn, sem sæðinu hefir
menningarfrömuðir heimsins. “Hve-
nær og hvar sem vér lítum á sögu
fornaldarinnar eða nútímans, hvar
sem vér sjáum blómstur menningar-
innar hafa þróast, þá er það hir.n
germanski stofn, se msæðinu heíir
sáð. Aftur á móti, þar sem hnignun
og afturför hefir átt sér stað, hefir
það stafað af því að hinir norræmi
eiginleikar hafa ekki ifengið að nióta
sín, eða verið spiltir og saurgaðir aí
áhrifum lægri og ógöfugfi kyn-
flokka, svo sem Afríkumönnum,
Alpines, Gyðingum og Svertingj-
um.”
Rosenberg telur að til séu ómót-
mælanlegar visindalegar sannanir
fyrir þvi, að á frumsögulegu tíma-
bili hafi verið stöðugur straumur
germanskra ættbálka norðan af
Skandinaviu, austur og suður eftir
Asíu og hafi þeir sett á stofn ríki
og siðmannað þær þjóðir er þeir
komust i kynni við, svo sem Ind-
verja, Persa, Grikki og Gyðinga. Og
svo aftur á fyrri öldum hins kristna
tímabils, hafi stöðugur flutningur
hinna germönsku ættbálka yngt upp
öll lönd hins rómverska keisaradæm.
is, og alt fram á þennan dag eru af-
komendúr þeirra 200,000 gotnesku
fjölskyldna, sem fylgdu Theodósiusi
hinum mikla og settust að fyrir
sunnan f jöll, hraustasti og göfugasti
hluti hinnar ítölsku þjóðar.
Síðar á 10. og 11. öld var og stöð_
ug innrás norrænna víkinga suður á
bóginn, sem lögðu undir sig Skot-
land, Frakkland, Rússland, Sikiley
og Sýrland. Þannig eru það alstað-
ar og æfinlega hinir germönsku yfir_
burðir og göfugu eiginleikar, serr aL
staðar hafa komið á skipulagi, þar
sem stjórnleysi og ómenning rikti,
glætt þar ljós menningarinnar er
myrkur grúfði yfir. Það voru Ger_
rranir, sem sköpuðu guði Indverja
og Persa, forn-Grikkja og nútíma
Evrópu; þeir stofnuðu ríkin, inn-
blésu skáldin og sömdu lögin.
Heimspekingar og sagnfræðingar
halda þvi alment fram, að þróun
hinnar nýrri menningar hafi verið
hægfara og reikul og hafi aðeins
miðað áfram í stuttum áföngum frá
þvi hið kristna tímabil hófst, fram
til endurvakningar timaibilsins (Re-
nascence) og frá þvi til upplýsingar
timabilsins á 18. og 19. öld. Rosen-
berg neitar þeirri sögulegu skýringu
með öllu og reynir að Jullvissa oss
um að slikur skilningur sé með öllu
rangur. Hann heldur því fram að
það sem vér höfum kallað menning.
arlega þróun, hafi ekki verið annað
en ein óslitin villa út frá norræni
dáð og sannindum.
Oswald Spengler, sem einu sinni
var spámaður Nazistanna segir að
hin svokallaða vestræna menning.
hafi verið í eðli sínu “hnignun
Vesturlanda.”
Hugsjón Rosenbergs er það, að
vér hverfum til baka um 2000 til
Seytjánda ársþing þjóðrœknisfélagsins
Skýrsla féhirðis deildarinnar Frón
Inntektir—
í sjóði 31. des. 1934. .$ 52.28
1935 — Innkomin fé-
lagagjöld yfir árið.. 1()0.35
Innt. fyrir Fróns-mót 200.05
Frá Þjóðræknisfél. .. 40.00
$392.68
Útborganir—
Kostn. við Fróns-mót $ 93.62
Keyptar bækur .................. 25.09
Borgað fyrir bókband 32.03
Gjöf til jarðskjálftasj. 10.00
Húsaleiga fyrir fundi
deildarinnar ......... 33.03
Húsaleiga bókasafnsins 60.03
Til hirðingam, J. B.
skóla ......................... 6.00
Innköllunarlaun...... 10.05
Frímerki......................... 1.75
Útborgað fyrir máln-
ingarefni..................... 10.55
Eldsábyrgð á bókasafni
félagsins...................... 2.20
Borgað Þjóðræknisfél.
hálf félagsgjöld .. 50.17
í sjóði 12. des. 1935.. 58.16
$392.68 $392.68 Yfirskoðað og rétt fundið 14. des. 1935.
Á. P. Jóhannson Walter Jóhannson
Skýrsla bókasafns Fróns fyrir 1935.
Inntektir—
Meðlimagjöld .... . ..$ 26.25
Gjafir til safnsins. 6.30
• í sjóði i byrjun árs .08
Útgjöld—•
Til bókavarðar . .. $ 24.00
Fyrir nýjar bækur 3.35
I sjóði núna 5.28
$32.63 $32.63
önnur útgjöld hafa verið greidd úr
deildarsjóði.
Bækur safnsins 13. des. 1935 eru 1,012.
Gefið safninu á árinu 49 bundnar bækur.
Borgað fyrir bókband á 53 bókum $32.00.
Borgað fyrir nýjar bækur á árinu $28.41.
Memlimir í safninu 52.
Safnið aukið að verðlagi á árinu $109.41.
Það hafa verið lánaðar út á árinu 3,500
bækur.
F. Kristjánsson.
Yfirskoðað og rétt fundið 14. des. 1935.
Á. P. Jóhannson Walter Jóhannson
Skýrsla fjármálaritara Fróns fyrir 1935.
Innheimt á árinu í meðlimagjöldum
$100.35.
Meðlimir í félaginu eru 136; 12 af þeim
eru nýir meðlimir.
Tekið á móti af Tímaritinu 100 eint.
Útbýtt.........................94 ’’
Óútbýtt........................ 6 ”
I. Stefánsson, fjármálaritari.
Yfirskoðað og rétt fundið 14. des. 1935.
Á. P. Jóhannson Walter Jóhannson
Dr. Rögnvaldur Pétursson lagði til og
Dr. Richard Beck studdi, að skýrslan sé
þökkuð og bókfærð. Samþykt.
Wynyard, Sask"., 21. febr. 1936.
Mr. B. E. Johnson,
ritari Þjóðræknisfélags ísl.
í Vesturheimi.
Kæri vin:
Starf deildarinnar “Fjallkonan” í Wyn-
yard, hefir ekki verið viðburðaríkt þetta
síðasta ár. Fundir og samkomur hafa
verið færri en vanalega, er það kannske
að nokkru leyti að kenna hinni afarerfiðu
tíð, er hefir verið hér í haust og vetur, því
það er jafnaðarlega sá tími sem menn eiga
einna þægilegast með að sinna félagsmál-
um. Fimm fundir hafa verið haldnir á ár-
inu, auk nefndarfunda. Samkomur hafa
verið fjórar auk íslendingadagsins. Hefir
deildin jafnan umsjón með þeim degi, en
nýtur þó jafnaðarlega aðstoðar ýmsra
góðra íslendinga, er utan deildarinnar
standa. Vill deildin af heilum hug þakka
slíka hjálp og velvild öllum, er hafa látið
hana í té.
Mörgum mun hafa þótt það leiít, að
vegna regns og illfærra brauta, varð að
fresta íslendingadags hátíðahaldinu hér
um vikutíma. Leiðinlegast þótti okkur að
missa af ræðu Dr. Richards Becks, sem,
sem hafði lofað að tala hér á íslendinga-
daginn, en gat ekki beðið. Var þó að
nokkru leyti bætt úr því með því að Dr.
Back flutti erindi hér að kveldi þess sama
dags, en áheyrendur voru eðlilegæ miklu
færri en annars hefði verið. Vil eg, fyrir
hönd deildarinnar, þakka Dr. Beck fyrir
það erindi, og alla góðvild. Einnig vil eg,
fyrir hönd deildarinnar, þakka þeim séra
K. K. Ólafssyni, Birni Hjálmarssyni og
Þorvaldi Péturssyni, er allir fluttu ræður
á íslendingadeginum, þeirra ágætu erindi,
og síðast en ekki sízt, frú Sigríði Þor-
steinsson er söng með sinni hljómfögru
rödd svo marga af okkar kærustu íslenzku
söngvum.
Á síðastliðnu ári andaðist að heimili
sínu í Dafoe, Jón Ásgrímur Reykdal.
Saknar deildin þess ágæta félaga og vottar
hér með konu hans og börnum innilega
samhygð.
Félagatalan mun hafa að mestu leyti
staðið í stað á síðasta ári. Samkvæmt
skýrslu féhirðis, eru félagar 42.
í stjórnarnefnd félagsins eru þeir sömu
og í fyrra.
Nokkuð hefir verið keypt af bókum fyr-
ir bókasafn deildarinnar þetta síðasta ár,
og auk þess voru deildinni gefnar nokkrar
bækur, er Mr. og Mrs. Raguel Johnson frá
Wynyard höfðu átt. Þakkar deildin af
heilum hug þá vinsamlegu gjöf.
Hér er aðeins stiklað á steinum, en eg
vona að fulltrúi deildarinnar, er að þessu
sinni er séra Jakob Jónsson, fylli í eyð-
urnar.
Eg vil svo að endingu, fyrir mína eigin
hönd og deildarinnar, óska þinginu og
félaginu allra heilla og blessunar.
Með vinsemd og beztu óskum,
Jón Jóhannsson.
Á. P. Jóhannsson lagði til og Th. Thor-
steinsson studdi, að skýrslan sé þökkuð og
bókuð. Samþykt.
Guðmann Levy lagði til og S. W. Mel-
steð studdi að 7. lið dagskrár sé frestað
til að gefa milliþinganefndum tækifæri að
klára skýrslur sínar. Samþykt.
Fjármálanefnd: G. Levy lagði til og
Dr. R. Beck studdi, að forseti skipi þriggja
manna fjármálanefnd til að starfa um
þingið. Samþykt. Tilnefndi forseti þá
Á. P. Jóhannsson, Ána Eggertson og S. W.
Melsted.
Þigmálanefnd : Kosnir voru til að starfa
í þessari nefnd yfir þingið þeir séra Guðm.
Árnason, Dr. Richard Beck og Thorsteinn
Thorsteinsson.
8. liður dagskrár: Otbreiðslumál.
Séra Guðm. Árnason lagði til og B.
Finnson studdi, að þriggja manna nefnd
sé sett í málið. Samþykt. Forseti skipaði
í nefndina Dr. R. Beck, Dr. R. Pétursson
og frú Guðbjörgu Sigurðsson.
9. liður: Fjármál.
Dr. R. Pétursson lagði til og Á. P. Jó-
hannssón studdi, að þessu máli sé vísað til
f j ármálanef ndar.
10. liður: Fræðslumál.
Samþykt var að forseti skipi þriggja
manna nefnd. I nefndina setti forseti séra
Guðm. Árnason, Jón Janusson og séra
Jakob Jónsson.
11. liður: Samvinnumál.
S. W. Melsted lagði til og Dr. R. Beck
studdi, að forseti skipi þriggja manna
nefnd í málið. Samþykt. Skipaði forseti
Soffonías Thorkelsson, Á. J. Jóhannsson
og Dr. Rögnvald Pétursson.
12. liður: Otgáfa Tímarits.
Dr. R. Beck lagði til og Mrs. I. Good-
manson studdi, að forseti skipi þriggja
manna nefnd. Samlþykt. I sambandi við
útgáfumálíð tók Á. P. Jóhannsson til máls.
Bað hann fólk að veita athygli auglýsing-
unum í Tímaritinu og láta auglýsendur í
ritinu ganga fyrir með viðskifti.
1 nefndina skipaði forseti Dr. R. Beck,
séra Jakob Jónsson og Elínu Hall.
13. liður: Bókasafn.
Á. P. Jóhannsson skýrði frá starfi sínu
og tilraunum á íslandi að fá stjórnina þar
til að sjá um að Þ jóðræknisfélaginu yrði
sent ókeypis eitt eintak af hverri bók, sem
gefin væri út á Islandi. Gerði hann sér
vonir um að málið mundi fá góðan byr
hjá stjórninni. Las liann bréf er hann
hafði samið til stjórnarinnar og fram-
vísaði á síðasta sumri.
B. E. Johnson lagði til og Mrs. M.
Byron studdi að þriggja manna nefnd sé
skipuð í þetta mál. Samþykt. Skipaði
forseti í nefndina Á. P. Jóhannsson, séra
B. Theodore Sigurðsson og S. W. Mel-
sted.
7. liður: Skýrslur milliþinganefnda.
Dr. A. Blöndal las skýrslu íþróttamála-
nefndarinnar og er hún seg fylgir
The Millennial Hockey Competition,
sponsored by the Icelandic National
League, was staged at Selkirk, Man.,
March 7-8. Teams entered in this com-
petition were: Selkirk, Arborg, Gimli and
from Winnipeg, Maple Leafs, Pla-Mors,
Cardinals and Falcons. Six games were
played, three the first night and three, in-
cluding semi-finals and finals on the
second night.
The Gimli Hockey Club was declared
the winner of the competition and became
the custodian of the Millennial Trophy for
a period of one year.
The Hockey Competition this year was
on the whole successful and interesting,—
good sportmanship and keen rivalry being
the predominating note. The paid attend-
ance, however, was no better than in
former years, and expenses were neces-
sarily higher.
After the games the participating teams
were invited to a banquet and dance pro-
vided by the people of Selkirk, and at
which the Selkirk Club acted as host to
the visiting teams. This was a fitting
climax to *n interesting competition. On
this occasion the Millennial Thophy was
officially presented to the Gimli Club by
Dr. Blondal on behalf of the Icelandic
National League.
At tliis time the Trustees would like to
publicly thank the many splendid men and
women who helped so materially to make
this effort a success. We wish to thank
Mr. Skinner, owner of the Selkirk HoClcey
Rink, for the reasonable rates he charged
for use of the rink and his helpful co-
operation in every respect. We wish to
thank Mr. B. Kelly of Selkirk who so
cheerfully gave of his time and that with-
out compensation, for looking after our
interests in the matter of collecting tickets.
We wish to thank Mr. Gordon Skinner,
who acted as a second referee and without
pay. Also we wish to thank Mr. Carl
Thorlakson, our official tiine keeper, and
Mr. Ben Baldwin in an advisory capacity
—both of whom cheerfully gave of their
time and energies in the interests of the
games. And lastly, we wish to thank the
People of Selkirk for their splendid dis-
play of good will.
Trustees:
A. Blondal Th. S. Thorsteinsson.
Millennial Hockey Thophy Fund.
1934 —• Balance handed
over by W. Johannson $ 18.50
Ad. and Falcon program
1935 .................$ 3.00
Chartering of Buses to
Selkirk .............. 4.30
Referee C. Fridfinnson.. 6.00
Repair of Trophy and
name plate................ 8.50
Telephone calls.............. 2.12
Refund to Cardinals, 8
players at 25c............ 2.00
Expenses incidental to
competition .............. 5.00
Ad. in Falcon Program
1935 ..................... 3.00
Receipts from games ..
Net balance ...... 13.53
28.95
$47.45 $47.45
A. Blondal,
Walter Jóhannsson lagði til og B. Finn-
son studdi, að skýrslan sé viðtekin með
þökkum og bókuð. Samþykt.
16. liður: Minnisvarðamál.
Dr. R. Pétursson lagði til og Guðmann
Levy studdi, að þriggja manna þingnefnd
sé sett í málið. Samþykt.
Las ritari fjárhagsskýrslu í sambandi
við minnisvarðann, er hér fylgir:
Landnema minnisvarðinn á Gimli.
Samskot—
í sjóði frá fyrri nefnd $ 93.90
Frá Þjóðræknisfél. .. 100.00
Almenn samskot .... 634.16
Alls........................ $828.06
Útgjöld—
Til Th. Borgfjörðs .. $749.35
O. S. Thorgeirsson .. 4.50
Columbia Press......... 6.20
Birks-Dingwall......... 5.00
3 ferðir til Girnli .... 6.75
771.80
Á banka.......... 56.26
$828.06 $828.06
S. Jakobson G. L. Jóhannson.
Dr. R. Beck lagði til og B. Finnson
studdi, að skýrslunni sé vísað til fjármála-
nefndar. Samþykt.
Skipaði þá forseti í nefndina Dr. A.
Blöndal, séra B. Theodore Sigurðsson og
Jón Janusson.
17. liður: Ný mál.
Forseti skýrði frá að öll ný mál yrðu að
koma til sín skriflega og mundi hann svo
framvísa þeim til þingmálanefndar. Var
þá dagskrá á enda og gerði séra Guðm.
Árnason tillögu og A. Skagfeld studdi, að
fundi sé frestað til kl. 10.00 að morgni.
Samþykt.
Að kvöldi þess 24. febrúar var fjölmenn
skemtisamkoma undir umsjón sambands-
deildarinnar Fálkinn. Aðal ræðuna flutti
séra Philip M. Pétursson. Einnig fór
fram íþróttasýning framsögn, söngur og
hljóðfærasláttur. Forseti samkomunnar
var Ben. Baldwin. Var samkoman vel sótt
og fór hið bezta fram.
Hófst þingfundur að nýju kl. 10 að
morgni þess 25. Var fundarbók lesin og
samþykt með tillögu frá Á. P. Jóhannsor.,
studdri af Jakobi Jónssyni.