Frækorn - 15.03.1905, Qupperneq 2

42
FRÆKORN
Myndirfrá Katakombunum.
Myndirnar á bls. hér næst áundan eru
frá hinum svo nefndu »Katakombum«
undir Rómaborg. Með þessu nafni
eru táknuð stór göng neðanjarðar,
sem mynduðust á þann hátt, að grjót
var tekið undir borginni til bygginga.
Slík neðanjarðar göng eru víðar til
en undir í<óm, t. a. m. líka undir
Neapel, við Sýrakús og á Malta. -En
merkilegar eru Róma-katakomburnar af
því að þær voru lengi notaðar sem
heimili og leynisamkomustaðir krist-
inna manna. A ofsóknartímum, t. d.
á fyrstu öldunum eftir Krist, lifðu
margir kristnir menn íþessumdimmu
holum. Par höfðu þeir samkomur
sínar, og grófu þar sína dauðu.
Mörg minnismerki hat’a hinir kristnu
iátið eftir sig í þessum gönrlu helgu
stöðum.
Seinni tíða samkomur í katakomb-
unum hafa leitt margt í Ijós um siði
og háttu hinna fyrstu kristnu. Þessar
rannsóknir hafa meðal annars grein-
Iega sýnt fram á, að margt það, sem
kaþólska kirkjan heldur að mönnum
sem upprunalegum kristindómi, hafi
alls eigi tilheyrt kristindómi hinna
fyrstu alda, t. a. m. páfaembættið,
dýrkun Maríu og helgra manna, hin
sjö sakramenti o. fl. Katakomburnar,
sem um svo margar aldir voru gleymd-
ar, komu fram með sannanir gegn
»skækjunni miklu«, sem ekki var
hægt að hrekja, ogþær hafa líka orð-
ið til þess að menn hér og þar eru
farnir að aðhyllast hinn óbrotna, kraft-
mikla postuliega kristindóm, meira
en áður var um langan tíma.
Spíritistar
(andatrúarinenn).
Ekkert sýnir betur eðli andatrúar-
innar en afstaða spíritistanna til biblí-
unnar og kristindómsins, og ska! hér
skýrt stuttiega frá því
1. Peir trúa ekki ritningunni
í spíritistablaðinu »Banner of Light«
segir andi fyrir miðlun spíritistanna:
»Vér höfum áður oft sagt það, að
vér getum ekki fyliilega reitt oss á
það, sem í biblíunni stendur.«-
Andi nokkur segir framvegis:
»Eg trúi ekki einu orði af því, sem
biblían heldur fram sem guðs orði.«
Annar:
»Guð hefir ekki haft meira að gera
með að skrifa bók þessa (biblíuna)
heldur en eg«.
Ennþá segir annar andi:
Færið mér systur mína, svo eg geti
talað við hana, þá mun eg mölbrjóta
biblíu hennar og guð hennar.«
2. Þeir segja, að engin synd
sé til.
Einn andi segir:
Vér segjum, eins og vér höfum sagt
þúsund sinnum áður: Rað er ekkert
til sem heitír synd, það er ekkert
til, sem ilt er. Ef synd væri til, þá
væri guð nöfundur hennar«
Annar:
»Allir menn eru jafn réttlátir, og
það stendur á sama, hvað þeir gera
og í hvaða ástandi þeir eru; allir
menn eru góðir.«
Einn andi segir:
»Hvert orð, hver hugsun og hvert
verk er af guði. Rví eru einnig fjöl-
kyngi nútíðarinnar guðleg að upp-
runa. Trúarbrögð heiðingja eru jafn-
góð og trúarbrögð Krists, og guði
eru þau jafn þóknanleg«.