Alþýðublaðið - 18.11.1967, Blaðsíða 7
anum er látin streyma út í loftið
'VINNSLA
ýmsum sviðum, en nú eru gróð-
urhúsin í niðurníðslu og hús og
jörð og gróðurhúsin auglýst til
leigu fyrir lítið verð.
Krísuvík á eftir , að verða
lyftistöng fyrir íbúa Hafnarfjarð-
ar. Þar verða ekki aðeins mörg
gróðurhús og garðyrkjumiðstöð
heldur einnig hressingarhæli fyr-
ir gigtveikt og lasburða fólk, líkt
og nú er í Hveragerði — en salt
vinnsla verður í Hafnarfirði.
Jarðhitinn á íslandi er víða
mikill, en óvíða meiri en í Krísu-
vík, sem er aðeins um 20 km. frá
Hafnárfirði. — Er raunalegt til
þess að vita, hversu lítið liefur
orðið ágengt að nota jarðhitann
þar — en um það stoðar lítið að
rita. Hitt er veigameira, ef hægf
er að vekja áhuga manna á jarð-
hita, jarðgæðum og möguleik-
um, sem ég er sannfærður um
að eru fyrir hendi í Krísuvík.
Garðyrkjumiðstöð, gróðurhús og
garðrækt í stórum stíl, sem og
hressingarhæli fyrir gigtveikt og
Iasburða fólk — allt þetta er
hægt að framkvæma í Krísuvík
í dag, eins og nú er gert í Hvera-
gerði. Er vonandi að þeim, sem
taka gróðurhúsin og íbúðarhús-
in í Krísuvík til leigu farnist vel
og að sá árangur verði af starf-
semi þeirra að gróðurhúsarækt-
in aukist til muna — og að fleiri
gróðrarstöðvum verði komið
upp.
>f
krefst trúarlegt nám bæði vinnu,
tíma og nokkurs aðhalds. Prest-
arn'ir, þjónar kirkjunnar, líta
svo' á, að bæði heimili og skóli
verði að vera í samvinnu við þá,
ef nót eiga að verða að barna-
spurningum undir fermingu.
Hér er ekk; tækifæri til langra
umræðna um þessi mál, en ég
vil drepa á fáein atriði, sem
snúa að þessum tveimur aðilum.
Ég hefi enga ástæðu til að ætla
annað en að ráðandi skólamenn
í Reykjavík séu kristindóms-
fræðslunni hlynntir, en kennslu-
skrá skólanna er undantekningar-
lítið hagað þannig, að fermingar-
börnunum er gert eins erfitt
fyrir timasókn og mögulegt er.
Þau komast ekki til spurninga,
fyrr en þau eru búin að sitja
í skólanum allt frá hádegi eða
jafnvel lengur, og þá eru þau
orðin dauð-þreytt, stundum
svöng og leið. Séu þau í skólan-
um fyrri h}uta dagsins, hefur
orðið eðlilegt hlé á kennslu og
hugurinn miklu hressari. Það er
Iíka óskemmtilegt til þess að vita
fyrir prestinn, að hann geti ekki,
spurt börnin, nema það gangi út
yfir máltíðir á heimilunum —
á tímum, þar sem alltaf er verið
að hvetja unglingana til að rækja
heimilin. Það er að vísu oft bú-
ið að ræða um þessa hluti, en
allt hefur setið í sama farinu ár-
um saman.
Annað, sem snýr að skólunum,
er námsefnið. Þegar prestur tek-
ur við spurningabörnum, gengur
hann yfirleitt út frá því, að börn-
in séu sæmilega að sér í biblíu-
sögum, einkum frásögum guð-
spjallanna um Jesú og starf hans,
dæmisögur o. s. frv. En á þessu
er mikill misbrestur hin síðari
ár, og hygg ég, að það stafi mest
af því, að námskrá skólanna sé
hagað þannig að það sé of langt
síðan börnin liafi lært þetta
efni, og séu því farin að gleyma
því, er til spurninga kemur. Það
myndi létta börnunum námið hjá
prestinum, og auka á gleði sam-
verustundanna, ef nánari sam-
vinna gæti tekizt með skóla og
kirkju í þessu efni.
Sem sagt: Spurningabörnin
séu í skólanum á morgnana og
fái meiri tilsögn í efni guð-
spjallanna en þau virðast hafa
fengið. Og foreldrarnir? Hvern-
ig getur prestur fengið samvinnu
við foreldra barnanna. Það er
ógerningur fyrir þá fáu presta,
sem hér eru í þjónustu, að hús-
vitja upp á gamla móðinn. Stétt-
in er ekki orðin nema leifar ein-
ar. En samvinna getur samt átt
sér stað með ýmsu móti, eins og
reynslan sýnir. Foreldrarnir vita
að þeir eiga aðgang að prestin-
um til viðtals, og slík viðtöl geta
oft verið bráð-nauðsynleg vegna
barnanna sjálfra. í öðru lagi hef
ég reynslu fyrir því, að það geti
orðið mikils virði fyrir alla að-
ila, að einmitt foreldrarnir sæki
messur með börnunum. Slíkt er
liður í uppbyggingu beggja að-
ila, og dýrmæt reynsla, sem gott
er að minnast eftir á. Og fyrir
prestinn er það ómetanlegt, að
hann verði þess persónulega
var, að forelörarnir, sem hafa
falið honum að halda í hönd með
börnum þeirra, scm eru þeim
dýrmætari en allt annað — vilji
sjálf koma til móts við hann.
Fyrirbæn þeirra fyrir þessum
þætti uppeldisstarfsins telur
hann sig eiga vísa.
Ef til vill vilja einhverjir for-
eldrar taka þessi mál upp á for-
eldrafundum skólanna, og taka
þannig sinn þátt í samvinnu við
kirkju og skóla.
Kristniboðsvika
Vikuna 19.—26. nóv. verða almennar kristniboðssamkom-
ur í húsi K.F. (J.M. og K. við Amtmannsstíg, kl. 8,30 hvert
kvöld. Sagt verður frá kristniboði, litmyndir sýndar, hug-
leiðing. Söngur og hljóðfærasláttur. Gjöfum til kristni-
boðsins í Konsó verður veitt viðtaka í sambandi við sam-
komurnar.
Fyrstu samkomuna, á sunnudagskvöld, annast Kristniboðs-
flokkurinn Árgeisli. Hugleiðingu hefur Jónas Þórarinsson,
Æskulýðskór KFUM og K syngur.
Starfsmenn Kristniboðssambandsins annnast samkomuna á
mánudagskvöld. Nýjar litmyndir, sem Símonetta Bruvik,
hjúkrunarkona, hefur tekið. verða sýndar Gunnar Sigur-
jónsson hefur hugleiðingu. Einsöngur og stúlknakór. AHir
velkomnir á samkomurna.
Samband ísl. kristniboðsfélaga.
Oskum eftir að ráð
gjaldkera frá 15. des. n.k. Laun samkv. 17.
launflokki opinberra starfsmanna. Umsóknar-
frestur til 1. des. n.k. Uppl. um menntun og
fyrri -störf skulu fylgja umsókninni.
HITAVEITA REYKJAVIKUR.
Frá Verkamannasambandi
Islands
\
Ákveðið hefur verið, að 3. þingi Verkamanna-
sambands íslands, sem halda átti 25. og 26.
þ.m., verði frestað um sinn af sömu ástæðum
og framhaldsþingi Alþýðusambands íslands
hefur verið frestað.
Jafnframt hefur verið ákveðið, að þingið komi
saman þegar að loknu framhaldsþingi ASÍ.
Verkamannasamband Islands.
Lausar stöður
við slökkvilið Hafnarfjarðar.
1. Staða varaslökkviliðsstjóra.
2. Staða brunavarðar.
Umsók’narfrestur er til 5. des. n.k.
Bæjarstjórinn í Hafnarfirði.
ÚTBOÐ
Tilboð óskast í gatnagerð og lagnir í Breið-
holtshverfi.
Utboðsgögn eru afhent í skrifstofu vorri gegn
3000.— króna skilatryggingu.
Tilboðin verða opnuð á sarna stað mánudag-
inn 4. des. n.k. kl. 11.00.
INNKAUPASTOFNUN REYKIAVÍKURBORGAR
VONARSIRÆtl 8 - SÍMI 18300