Þjóðviljinn - 05.09.1980, Page 15

Föstudagur 5. september 1980 ÞJÓÐVILJINN — SIÐA 15'
Rl -
frá Q lesendum
Höfnum sauötjárralli!
Viröulegi lesendadáikur!
Þaö hygg ég vera sair.dóma
álit allra óljúgfróöra, þeirra er
gerst til þekkja, aö fáir standi
þeim kompánum, Gunnlaugi 0.
Johnson og Guöna Bragasyni, á
sporöi hvaö mannkosti snertir
og gjörvileik allan og megum
viö aumir meðaljónar hyggja
gott til þess dags er þeir i
fyllingu timans erfa land og
riki. En þó hygg ég aö fleirum sé
fariö eins og mér undirrituöum,
aö þykja nóg um þann lævíslega
undirróöur sem þeir sómapiltar
láta á þrykk út ganga i
svo ráövöndum og sómakærum
fjölmiöli sem blað þetta má
réttilega kallast, og beinist að
þvi sem oft hefur verið nefnt
„magapina Islensku þjóöar-
innar”, en þaö er einmitt Rikis-
útvarpiö.
í kjarnyrtri og skorinortri
greinsinni, „Sauöfjárrall”, sem
birtist I Þjóöviljanum þriöju-
daginn 2. september, reifar
téöur Gunnlaugur stuttlega
helstu rök fyrir þvi aö Islenska
sjónvarpiö taki til sýninga svip-
myndir frá ensku meistara-
keppninni i sauöfjársmölun, en
áöur haföi téður Guöni fundiö
sig knúinn til aö varpa fram
samhljóöa uppástungu.Meö þvi
aö hinn sikviki, en þó þögli,
meirihluti sjónvarps- og
Iþróttaunnenda er þessu án
minnsta vafa sérdeilis and-
snúinn (að ég ekki segi mótfall-
inn), tel ég I alla staöi óum-
flýjanlegt aö hreyfa hér
nokkrum andmælum, en sitja
eigi andvaralaus undir
fólskunni eins og kria i köldu
vatni og daga siöan uppi sem
litilsiglt nátttröll er hin engil-
saxneska þjóöariþrótt stigur
fram á altari húsfriöar og
náungakærleika I litum og si-
nemaskóp og hundgá heyrist i
fjarska.
Nú er ég grandvar maður og
hvorki kvalráöur né illkvittinn
nema rétt i meöalhófi, enda
skyldi enginn meötaka min hæ-
versku skrif sem fólskulega
árás aö æru og mannoröi
tveggja tittnefndra sóma-
manna, enda væri slikt sannar-
lega högg undir beltisstaö, og
þeir sist maklegir að sæta
slikum ákúrum af minni hálfu.
A ég enga ósk heitari en þá áð
andi fjallanna, blómanna og
vatnanna^ megi um ókomin ár
hressa þá," bæta og kæta se'm
ópal væri. En enginn er svo skýr
að honum skjöplisteigi, og fæ ég
ekki betur séð en þeim
kompánum hafi nú oröiö á þau
messuglöp að seint muni aö
fullu bætt, og gildir einu hver
heföi þar um vélt. Þaö væri
þunnur jólasveinn sem ekki
geröi sér grein fyrir þvi hve
margnefnd uppástunga þeirra
félaga er vel til þess fallin aö
grafa undan hinni islensku þjóö-
erniskennd sem tengir okkur öll
saman sem þetta eyland
býggjuni, og mætti seint sjá
fyrir endann á slikum ósköpum,
aö ekki sé minnst á djúptæk og
aö minu viti hápólitisk áhrif svo
hjákátlegrar tómstundaaf-
þreyingar á þjóölif almennt.
Þaö skal þó tekið fram aö þessi
örstutta samliking er hér ekki
dregin fram úr skúmaskotum
undirmeövitundarinna fram i
dagsljös upplýsingar og fjöl-
miölunar til þess aö kasta rýrö á
hina siötulu og velvakandi stétt
islenskra jólasveina, heldur er
þvi starfsheiti aöeins brugöiö
upp sem ljóslifandi eintaki og
lýsandi dæmi um hinn almenna
islenska skattborgara, til-
heyrandi hinni almennu is-
lensku alþýðustétt, sem okkur
Gunnlaugi og Guöna er öllum
jafnmikill sómi aö þvi aö til-
heyra, og eru allir sem hlut eiga
aö máli beðnir afsökunar á
hugsanlegum misfærslum og
rangtúlkunum, sem aldrei hafa
verið minar sterku hliðar.
Ég vænti þess aö mér hafi
tekist aö sýna minum ágætu
kollegum fram á hverjar villi-
götur þeir hafa nú um skeið
fetaö meö sinum fimu og
fjölkunnungu pennum, og vil
ljúka þessu rabbi meö þvl aö
höföa til samvisku allra þeirra
sem orö mín lesa og hvetja þá til
vakningar gegn hvers kyns and-
þjóðlegri hróflan viö „maga-
pinu islensku þjóöarinnar”, og
ég á þá einkum viö hinar hjart-
fólgnu (að ég ekki segi ljúf-
sáru) sælustundir sem iþrótta-
þættirnir veita okkur
meöaljónum á þessu óbyggi-
legasta útskeri jaröar-
kringlunnar. Eins og skáldið
kvaö:
Sauöfjárrall — ja, svei
þviatarna
svei þvi lon og don.
Má ég þá heldur biöja
um Bjarna
— Bjarna Felixson.
Siguröur Magnússon,
Kárastig 9,
Reykjavik.
UMSJÓN: BRYNHILDUR OG MARGRÉT
Ga Idur
Hér er mjög auðveldur galdur, sem þið getið notað næst þegar þið sýnið töfra-
brögð. Hann er fólginn í því að láta tómt glas standa uppi á spili, eins og þið sjáið á
mynd A. Auðvitað eru brögð í tafli! A myndum B og C sjáið þið hvernig þetta er
gert. Þið límið einfaldlega pappaspjald aftan á spilið, og gætið þess vandlega að
áhorfendur sjái það ekki.
Svör við gátum.
Hér koma svör við
gátunum sem við birtum í
gær. Gátuð þið ráðið þær
allar? Athugið nú hvort
ykkar svör eru rétt!
l. Ég sjálfur 2.
Hurðarhúnn. 3. Þegar
þeir koma svo langt út í
vatnið að þeir botna ekki.
4. Fimm fingur 5. Ég 6.
Lækninn 7. Him-
ingeimurinn 8. Hurð
9. Vekjaraklukkan 10.
Stýrið 11. Inn í hann
miðjan, því þá fer hann
að hlaupa út úr honum
aftur. 12. Matarins 13.
Snigillinn 14. Augun 15.
Tunglið.
Og hér koma nýjar
gátur handa ykkur að
glíma við — svorin koma
á morgun!
1. Hver er það sem fer út
á hverjum morgni en er
samt alltaf heima hjá
sér?
2. Hv^ðer langtfrá austri
til vesturs?
3. Hver er skuldugur upp
fyrir eyru?
4. Ég er bæði elstur og
yngstur í heiminum. Hver
er ég?
Árrisul vinnukona
Stúlkan: Ég óska að ráða
mig sem vinnuVconu hjá
yður næsta ár. \
Frúin: Hef urðu allt til að
bera, sem ég vil áð vinnu-
konur hafi? Geturðu t.d.
farið snemma á fætur?
Stúlkan: Ég held nú það.
Þar sem ég var síðastliðið
ár fór ég svo snemma á
fætur að ég var búin að
hita kaffi, taka til f
herbergjunum og búa um
öll rúm áður en nokkur
vaknaði.
barnahorndð
Babi Jar. Þar er nú minnismerki um 33.771. Gyöing, sem
þar voru teknir af llfi I september 1941.
Leidin til Babí Jar
Þaö hlýtur aö vera mikill
léttir barnafólki aö I kvöld
hefst Helförin ekki fyrren kl.
22.20, þegar meiri Hkur eru á
aö blessaöir englarnir veröi
komnir I bóliö. Þátturinn I
kvöld lieitir Leiöin til Babi
Jar.
Helförin er fyrst og fremst
saga tveggja fjölskyldna, en
jafnframter veriö aö segja frá
þvi hvernig 6 miljónum
Gyöinga var útrýmt. Þessi
útrýming fór sem kunnugt er
fram i mörgum iöndum
Evrópu, I mörgum út-
rýmingarbúöum. Söguhetjur
Geralds Green fara þvl viöa,
reyndar ótrúlega viöa. Þær
eru i Auschwitz, Buchenwald,
Varsjá og Babi Jar, svo eitt-
hvaö sé nefnt. Einhver annar
rithöfundur heföi sennilega
notaö þetta viöa og breiöa
sögusviö til aö lýsa fleira fólki,
skapa fleiri persónur. En þá
heföi sagan heldur ekki oröiö
fjölskyldudrama og mynda-
flokkurinn ekki eins góö sölu-
vara.
Fyrsta þættinum lauk þar
sem Rudi Weiss var flúinn frá
Þýskalandi. I Prag kynntist
hann Helenu, ungri Gyöinga-
stúlku, og þau héldu brátt
flóttanum áfram, I austurátt. I
kvöld fáum viö svo væntan-
lega aö sjá hvaö kom fyrir þau
i Úkrainu.
Sjónvarp
kl. 22.20
Skildagar
eftir langferö
í kvöld spjallar Hjörtur
Pálsson við Heiörek
Guömundsson skáld og les úr
ljóöum hans, og Heiðrekur les
sjálfur eitt Ijóða sinna.
Heiörekur fæddist 5 septem-
ber 1910 og á þvi sjötugsaf-
mæli i dag. Faðir hans var
Guðmundur Friðjónsson rit-
höfundur og bóndi á Sandi i
Aðaldal. Heiðrekur var við bú
föður sins til tvitugsaldurs, en
fluttist þá til Akureyrar, þar
sem hann hefur átt heima
slöan. Ljóðabækur hans eru:
Arfur öreigans (1947), Af
heiðarbrún (1950),
Vordraumar og vetrarkviði
(1958), Mannheimar (1966) og
Langferðir (1972).
Heiðrekur skáld Guðmunds-
son.
Útvarp
kl. 19.40
Liza Minelli í Prúðu
Prúðu leikararnir fá
stundum skemmtiiega gesti i
heimsókn. Slðast var þaö
Dizzy sjálfur Gillespie, og I
kvöld kemur Liza Minnelli.
Lisu þessa þarf varla að
kynna. Hún er dóttir Judy
Garland og Vincente Minnelli
og byrjaði leikferil sinn meö
þvi aö leika Onnu Frank
meðan hún var enn I skóla.
Frægust er hún auðvitað fytir
leik sinn og söng i kvikmynd-
inni Cabaret (1972), sem hún
fékk óskarsverðlaun fyrir.
Síðan hefur hún m.a. leikið i
New York, New York og Silent
Movie, sem báöar hafa verið
sýndar hér.
Liza Minnelli er ekkf siður
þekkt sem kabarettskemmti-
kraftur og sjónvarpsstjarna,og
ætti þvi að verða á heimavelli
hjá þeim prúðu i kvöld.
Sjónvarp
kl. 20.40
Sykuruppskera á Kúbu.
Sykursætur þáttur
Sykur til góðs og ills nefnist
þáttur frá BBC sem sýndur
verður I kvöld og fjallar um
sykurinn, þessa stórhættulegu
munaðarvöru sem áöur fyrr
var kveikja styrjalda og
þrælaverslunar i stórum stil.
A Vesturlöndum veröa
menn stööugt hræddari við
sykurinn, sem veldur offitu og
tannskemmdum og guö má
vita hverju, og þvi hafa rann-
sóknir á seinni árum fariö aö
beinast að þvi hvernig hægt sé
aö nota sykurinn ööruvisi en
til áts. Nú er fariö að vinna úr
honum eldsneyti á bifreiöar og
ýmislegt fleira.
Sjónvarp
kl. 21.20