Þjóðviljinn - 02.09.1986, Blaðsíða 14

’K ||nyi tónlistarskóiinn úmk44 sími-.39210 nno:66Z7-4446
Frá
Nýja tónlistarskólanum
Innritun nemenda fyrir næsta skólaár fer fram í
skólanum frá miövikudegi 3. sept. til föstudags 5.
sept. kl. 17-19.
Nemendur frá í fyrra mæti á miðvikudag og
fimmtudag og staöfesti umsóknir sínar frá í vor
meö greiðslu á hluta skólagjaldsins. Þetta á einn-
ig viö nemendur úr forskóla.
Tekiö veröur á móti nýjum umsóknum föstu-
daginn 5. sept. á sama tíma.
Innritun í forskóla, fyrir börn á aldrinum 6-8 ára,
veröur alla dagana frá kl. 17-19.
Skólinn veröur settur mánudaginn 15. sept. kl.
18.
Sjúkraliðar
Almennur félagsfundur veröur haldinn
fimmtudaginn 4. sept. kl. 20.30 aö Grettisgötu
89, 4. hæð.
Fundarefni: Kjaramálin.
Sjúkraliðar eru hvattir til aö mæta vel og stund-
víslega.
Stjórnin
Byggingasamvinnu-
félagið Aðalból B.S.A.B.
tilkynnir byggingu nýs áfanga í Grafarvogi í Reykjavík.
Um er aö ræöa 6 raðhús til úthlutunar.
Nánari upplýsingar á skrifstofu félagsins í Lágmúla 7 í
Reykjavík, milli kl. 13.00-16.00 virka daga eöa í síma
33699.
P^Frá grunnskólum
^ Garðabæjar
Innritun: Innritun nýrra nemenda fer fram í
skólanum daglega kl. 10-12 og 13-15. Símatími
Flataskóla er 42656, Hofsstaöaskóla 41103 og
Garöaskóla 44466.
Til þess að unnt sé að tryggja nemendum
skólavist verður að tilkynna þá nú þegar.
Sömuleiðis verður að tilkynna brottflutning þeirra
nemenda sem ekki veröa í grunnskólum bæjar-
ins næsta skólaár.
Upphaf skólastarfs 1986
Kennarafundir veröa í skólanum mánudaginn 1.
sept. kl. 9 árd.
Hofsstaðaskóli:
Nemendur komi í skólann fimmtudaginn 4. sept.
sem hér segir:
kl. 9.00 - 2. bekkur
kl. 10.00 - 1. bekkur
kl. 11.00 - 6 ára forskóli
Flataskóli
Nemendur komi í skólann fimmtudaginn 4. sept.
sem hér segir:
kl. 9.00 - 5. bekkur
kl. 10.00 - 4. bekkur
kl. 11.00 - 3. bekkur
kl. 13.00 - 2. bekkur
kl. 14.00 - 1. bekkur
Garðaskóli:
Nemendur komi í skólann sem hér segir:
9. bekkur miövikud. 3. sept. kl. 13.00
8. bekkur fimmtud. 4. sept. kl. 13.00
7. bekkur fimmtud. 4. sept. kl. 13.30
6. bekkur fimmtud. 4. sept. kl. 15.00.
Skólastjórar.
HEIMURINN
Daglega lífið í Beirut. Ungur Shíta-múslimi í bardagaham með sprengjuvörpu á meðan gamall íbúi borgarinnar heldur
leiöar sinnar. Sýrlendingar hafa að undanförnu átt mikinn þátt í að koma í veg fyrir slíkar aðstæður.
Sýrlendingar í Líbanon
Sáttasemjari og lögregla
Sýrlendingar hafa að undanförnu tekið síaukinn þátt ífriðarumleitunum í landinu
og eiga kristnir erfitt með að sœtta sig við þá þróun mála. Svo virðist sem þeir
að nokkru fyrir svæði í S-Líbanon
þar sem Shíta-múlimar halda til).
Þessar aðgerðir hafa leitt til þess
að hinir fjölmörgu hópar mú-
hameðstrúarmanna og kristinna
sem ganga undir hinum ýmsu
nöfnum, og hafa gert götur borg-
arinnar svo óöruggar, hafa þurft
að halda sig mikið til innandyra.
Þar með hefur þessi friðaráætlun
náð nokkrum vinsældum meðal
stríðshrjáðra borgarbúa, og þá
einnig Sýrlendingar.
Maronítar sem eru fjölmenn-
asti hópur kristinna í Líbanonn
hafa átt erfitt með að sætta sig við
þessi auknu áhrif Sýrlendinga í
landinu. En þeir kölluðu þá í
rauninni yfir sig í upphafi. Þegar
borgarastríðið var að hefjast í
landinu árið 1975, báðu Maronít-
ar Sýrlendinga um aðstoð þegar
þeir sáu fram á að múslimar í
landinu, jafnt sveitir Palestínuar-
aba sem .Amal- Shítar, ætluðu að
ná af þeim völdunum. Allt frá því
hafa Sýrlendingar verið með her-
sveitir í landinu.
Hlutverk írana
En friðarumleitanir Sýrlend-
inga geta orðið all erfiðar þegar
tekið er tillit til suðurhluta lands-
ins. Þar eru eins og áður sagði
Amal- Shítar sem eiga vísan
stuðning írana. Samtök þeirra
nefnast Hizbollah (Flokkur
Guðs). Þeir hafa að undanförnu
gert harða hríða að UNIFIL
friðargæslusveitum Sameinuðu
Þjóðanna sem í eru 5.800 menn
og vilja þær burt. UNIFIL var
skipað við landamærin að ísrael
til að hafa eftirlit með friðsam-
legu brotthvarfi ísraelskra her-
sveita þaðan og koma á líbönsk-
um yfirráðum. En ísraelsmenn
stjórna enn landsvæði á landa-
mærunum sem þeir nefna „örygg-
issvæði“. Talið er líklegt að UN-
IFIL sveitirnar verði sendar á
brott innan skamms og þá horfast
Shíta-múslimar og ísraelsmenn í
augu, nema Sýrlendingar skerist í
leikinn.
IH/Information, Reuter.
18 SÍÐA - ÞJÓÐVILJINN Þriðjudagur 2. september 1986
komist ekki hjá því
í þessari viku hefja kristnir
og Múhameðstrúarmenn
innan ríkisstjórnar Líbanons
enn einar viðræðurnar eftir að
hafa ekki ræðst við í níu mán-
uði. Stríðsþreyttur almenning-
ur í Líbanon, Múhameðstrúar-
menn sem kristnir, vonast sem
fyrr til að vopnahlé takist nú
milli stríðandi fylkinga. En þótt
slíkur samningur náist, þykja
miklir erfiðleikar vera á því að
langtímasamningur verði
undirritaður.
Astæðurnar fyrir því er flestar
að finna erlendis. Þeir aðilar sem
ráða mestu um friðarhorfur í Lí-
banon eru Sýrlendingar, ísraels-
menn og íranir. Dagblað eitt í
Líbanon, L,OrientLe Jour, sagði
í ritstjórnargrein nýlega að „yfir-
völd í Líbanon leiti stöðugt
þeirrar „töfraformúlu" sem
tryggi friðsamlegt eftirlit hinna
órólegu nágranna, Sýrlands og
ísraels án þess að missa sjálfstæði
sitt“. Gamalreyndur stjórnmála-
maður tók í sama streng við
fréttamann Reuters: „Ég sé eng-
an endi á þessari kreppu fyrr en
Sýrlendingar og Israelsmenn
gera með sér einhvers konar sam-
komulag um málefni Líbanons.
Þá eru áhrif írana meðal Shíta-
múslima í suðurhluta Líbanons
mikilvæg í þessu samhengi".
Ólíkir hagsmunir
Það sem bregður skýrara ljósi á
þessa hagsmunabaráttu í Líban-
on er að sumir leiðtogar múslima
telja að ísraelsmenn vilji koma í
veg fyrir að samningamenn krist-
inna í landinu nái samkomulagi
við múslima. Heimildarmenn
Reuters í röðum hersveita krist-
inna segja hins vegar að Sýrlend-
ingar og íranir keppist nú við að
tryggja sína skilmála í samninga-
viðræðunum. Einn fulltrúi í
röðum hersveita kristinna sagði
nýlega við fréttamann Reuters að
Sýrlendingar hafi þegar sagt
bandamönnum sínum í röðum
múslima að mögulegt samkomu-
lag verði að byggjast á „Þríaðila-
samkomulaginu" svonefnda sem
undirritað var í desember síð-
astliðnum í Damaskus. Þetta
samkomulag snerist í megin-
atriðum um að veita múslimum
meiri aðild að stjórn Líbanons en
þar hafa Maronítar (hópur krist-
inna) haldið um taumana í gegn-
um tíðina og teljast í raun yfir-
stétt landsins. Þeir sem gerðu
með sér „Þríaðilasamkomulagið"
voru, fyrir múslima, Walid Jumb-
latt, leiðtogi Drúsa, Nabih Berri,
leiðtogi Amal-Shita, og síðan
Elie Hobeika, yfirmaður her-
sveita kristinna í Líbanon.
Harðlínumenn meðal kristinna
voru ekki par hrifnir af þessu
samkomulagi og hröktu Hobeika
frá völdum. Samkomulagið varð
síðan að engu þegar Amin Gema-
yel, Libanonforseti, neitaði að
viðurkenna samkomulagið. Ón-
efndur fulltrúi kristinna sagði ný-
lega við fréttamenn Reuters, að
kristnir menn hefðu í raun ekkert
á móti því að deila völdum með
múslimum. „í smáaletri þessa
samnings voru hins vegar ákvæði
sem hefðu Ieitt til þess að Sýr-
lendingar hefðu innan tíðar tekið
völdin, jafnt félagslega, hernað-
arlega sem efnahagslega. f
samkomulaginu segir t.d. að Sýr-
lendingar skuli endurhæfa líb-
anska herinn. Slíkt þýðir í raun
að Sýrlendingar endurskipuleggi
herinn og noti hann síðan til að
stjórna Líbanon."
Orð og aðgerðir
En þó að kristnir menn í Líban-
on afneiti Sýrlendingum í orði er
hins vegar ekki svo „á borði“.
Sýrlendingar hafa að undanförnu
átt mikinn þátt í þeim friðarmleit-
unum sem fram fara í Líbanon.
Sem dæmi um þetta má taka síð-
ustu friðaráætlun (þá þrettándu)
sem gerð var varðandi Beirut
fyrir skömmu. Sú áætlun snerist
um að afvopna vopnaðar sveitir á
götum Beirut og hófst í byrjun
júlí. Sýrlenskar hersveitir gegna
þar veigamiklu hlutverki. (Þessi
áætlun hefur reyndar einnig gilt