Dagblaðið Vísir - DV

Ulloq
Ataaseq assigiiaat ilaat
Tidligere udgivet som

Dagblaðið Vísir - DV - 23.12.1997, Qupperneq 20

Dagblaðið Vísir - DV - 23.12.1997, Qupperneq 20
roor Q'^flM'íP'írí PQ QTTO ArTTTT fíTtfrT ÞRIÐJUDAGUR 23. DESEMBER 1997 Jólavertíð “v „Bráðum koma blessuð jól- in,“ syngja bömin og hlakka mikið til, því „cillir fá þá eitt- hvað fallegt, í það minnsta kerti og spil.“ En ætli flest böm fái ekki eitthvað meira, að minnsta kosti ef mark er takandi á auglýsingum sem fylgt hafa nánast hverjum barnaþætti í sjónvarpi. Og bæklingcir sem bomir em í hús til að heilla böm sýna ann- að en kerti og venjuleg spil. Auglýsingar fylgja jólamán- uðinum eins og skugginn enda stærsti gjafamarkaður ársins tengdur hátíðinni. Og sam- keppnin er hörð. í blöðum og tímaritum úir og grúir af aug- lýsingum svo að stundum fer fulllítið fyrir öðru efni. Dag- skrá sjónvarpsstöðvanna riðl- ast meira en venjulega og áhorfendur þurfa stundum að bíða lengi eftir næsta þætti. Hvað ætli margir noti þá fjarstýringuna og taki hljóðið af á meðan? Margar auglýsingar eru bráð- skemmtilegar og vel unnar en vissulega geta þær orðið þreytandi til lengdar. Á útvarpsrás- unum koma auglýsingar líka mikið við sögu en þar er jafnframt farið í alls kyns jólaleiki og þrautir, oft í samvinnu við fyrirtæki sem fá þannig óbeina auglýsingu. Eðlilega þurfa allir að koma sínum skila- boðum áleiðis. Á smáum markaði eins og þeim íslenska getur rífleg jólasala skipt sköp- um um hvort fyrirtæki og verslanir haldi yf- irleitt velli. Kaupgleði íslendinga fyrir jól og WJTp' % ■T'-' i { '■ \ \'. 'i v/ ‘ «/ -•.'■■■ t*' - V r' - - - ' « ■■ - V • • 'V-; ...v \# ... • y . vt ’ :{* . y s5 > v > v H /• • ■■>• : ^_____i_ .... Kvikmyndin um Óskar og Helgu verður eflaust vinsæl, bæði meðal barna og full- orðinna. Fjölmiðlar Eggert Þór Bernharðsson gjafmildi þeirra eftir að þeir urðu nýrík þjóð í seinna stríði hefur haft margvísleg áhrif á við- gang verslunar og viðskipta. í reynd virðist hinn öflugi jólamarkaður hafa gert þeim kleift að auka verulega breiddina í framleiðslu sinni og mæta þar með betur fjölbreyttum þörfum neytenda og smekk. Þetta kemur til dæmis berlega fram i bóka- og hljómdiskaútgáfu. Án ,jólabókaflóðsins“ í áratug- anna rás er hætt við að við værum ansi miklu fátækari af bókum. Sjónvarpsstöðvamar hafa líka auglýst hátíðardagskrá sína þar sem kennir ýmissa grasa. Börnin fá sitt klukku- stundum saman á að- fangadag meðan þau bíða óþreyjufull eftir að opna jólapakkana og kvöldið er með hefð- bundnu hátíðarsniði. Á jóladag og annan í jólum er íslenskt efni í hávegum haft. Margir bíða spenntir eftir að sjá mynd Þorfinns Guðnasonar um líf hagamúsanna Óskars og Helgu (RÚV) og heimildar- mynd Erlends Sveinssonar, „Islands þúsund ár“, er ekki siður eftirtektar- verð (Stöð 2). Þá býður RÚV upp á kvöldstund með gestum í sjónvarpssal og Stöð 2 sýnir nýja mynd um lífið í Bjarnarey. Þar er líka ís- lenska fjölskyldumyndin „Benjamín dúfa“ sem dregur að áhorfendur á öllum aldri. Um helgina ber líklega hæst Sunnudagsleikhúsið á RÚV með „Gullna hliðið“ eftir Davíð Stef- ánsson. En um jól gerir fólk margt annað en horfa á sjónvarp, jafnvel þótt dagskráin sé metnað- arfull. Líklega verða því mörg myndbands- tækin stillt á tíma þessi brandajól. Silja til Noregs Á mörkum tveggja heima Ef grannt er skoðað er lífið einn allsherjar árekstur. Enginn kemst í gegnum lífið án þess að reka sig á eitthvað; bíla, fólk eða jafnvel heilu veggina. Stundum eru árekstramir svo smávægilegir að maður tekur varla eftir þeim; aðrir eru svo harkalegir_ að það tekur ár stundum allt lifið að raða tvístruð- um brotunum sam- an á ný. Nýjasta skáldsaga Amyar Tan, Dóttir himnanna, þýdd af' Súsönnu Svavarsdótt- ur, fjallar um árekstur af erfiðara taginu, árekstur tveggja ólíkra menningarheima. Hún fjallar um sársaukann sem fylgir því að vita ekki almennilega hvar maður á heima eða hverjum maður tilheyrir og örvæntinguna sem er stöðugur fylginautur „flóttamannsins" sem neitar að horfast í augu við uppruna sinn. En hún fjallar líka um léttinn og gleðina sem grípur manneskjima þegar hún ákveður að horfast í augu við afleiðingar árekstursins og raða brotunum saman. Sagan segir ffá hálfsystrunum Ohviu og Kwan og ólíkari systur er vart hægt að hugsa sér. Olivia er sparsöm á orðin, Kwan talar út í eitt. Kwan trúir á drauga, Olivia er efahyggju- manneskja. Kwan er opin og útdeilir hjarta- gæsku á báða bóga, Olivia er ________________ varfærin i mannlegum sam- skiptum... Auðvitað hefur uppeldið sitt að segja. Kwan, sem er kínversk í Bókmenntir . báðar ættir, býr við erfið- i ar aðstæður í Kína til Sigríður Albertsdóttir átján ára aldurs. Pabbi þeirra fer til Bandarikjanna þegar Kwan er smábam, giftist þar bandarískri konu og eignast með henni þrjú böm sem alin era upp í dæmigerðu bandarísku mið- stéttarumhverfi. Olivia er á fjórða ári þegar pabbinn deyr en á banabeðinu biður hann konu sína að hafa uppi á dótturinni í Kína. Og þegar þessi víð- áttuhressa systir mætir á svæðið gjörbreytist líf Oliviu. Kwan talar auðvitað ekki stakt orð í ensku til að byrja með en það aftrar henni ekki ffá því að segja Oliviu endalausar sögur - á kínversku. Hvort sem Oliviu likar betur eða verr kemst hún ekki hjá því að læra kínverskuna og um leið fær hún innsýn í undarlegan hugarheim systurinn- ar. Kwan hefúr nefnilega jin-augu og sér það Siglfirskt mannlíf í hugum flestra mun Siglufjörður einkum þekktur fyrir hinn sérstaka „Siglufjarðaranda" sem þar ríkti lengi á þessari öld og lifir enn með þeim sem lifðu ár síldarævin- ________________ týrisins. Höfðu Siglfirðingar lengi orð á sér fyrir glaðværð og mannblendni. Á þeim árum var Siglufjörður stór- bær. En saga Siglufjarðar er ekki aðeins sá hátindur þvi að í Siglufirði hefúr verið byggð frá landnámi og í Siglfirskum söguþáttum Þ. Ragnars Jónassonar er vikið að ýmsum þátt- um þeirrar sögu. Ragnar hefúr áratugum saman unnið að ffæðastörfum um Siglufjörð og nágrenni og fyr- ir vikið er hann handhafi menningarverðlauna Siglufjarðar. í þessari bók birtist hluti þess mikla efiiis sem hann hefúr dregið saman á langri ævi en áður hefúr hann gefið út þjóðsög- ur og sagnir tengdar Siglufirði. Bókmenntir Ármann Jakobsson í upphafi er landslýsing þar sem greint er frá staðháttum á Siglufiarðarsvæðinu en inn í hana er fléttað atvikum ______________ úr sögu svæð- isins. I mið- hlutanum er sagt ffá merkum firði um síðustu aldamót en á því skeiði fór Siglufiarðarbær að vaxa ört. Seinast eru þættir úr sögu Siglu- fiarðarkaupstaðar, úr kirkjusögunni, sögu heilbrigðismála, skóla- mála og rakin er saga hins’ merka bókasafns Siglfirðinga. Innan um’ eru smáþættir um margt sem hefur sett svip á líf Siglfirðinga, t.d. þá venju að kveikja á blysum uppi í Hvanneyrarskál hver áramót og mynda hið nýja ártal með blysum en það þótti mikil þrekraun að bera blysin upp bratta hlið- ina. Þetta verk er kærkomin viðbót við sérstæða sögu Siglufiarðar og fengur fyrir gamla Siglfirðinga. Einkum er athyglisvert hvemig höfúndur tengir saman sögu og landkosti á Siglufiarðarsvæðinu. Mun ekki ofmælt að landshættir á þessmn slóðum hafi mótað líf íbúanna í ríkum mæli. Stíll Ragnars er lipur og tilgerðarlaus og útlit bókarinnar mjög til sóma. Þ. Ragnar Jónasson: Siglfirskir söguþættir Vaka-Helgafell 1997 Bókaforlagið Bjartur hefur selt norsku for- lagi útgáfuréttinn á skáldsögunni Góða nótt, SOja og mun hún koma út í Noregi á næsta ári. Fleiri erlendir útgefendur hafa sýnt bókinni áhuga, með- al annars danskir og sænskir. Einnig hafa nokkrir aðilar lýst áhuga á að gera leikrit upp úr sögunni. Góða nótt, Silja kom út í haust. Hún er firsta skáld- saga höfúndar síns, Sigur- jóns Magnússonar, og hefúr fengið góðar viðtökur 1 heima. Ferð höfundarins „Hvaðan koma sögumar? Hvemig virka þær? Hvað segja þær um okk- ur sjálf? Hvað þýða þær? Hvers vegna þörfnumst við þeirra?" Þetta em nokkrar þeirra spurninga sem Christopher Vogler leitast við að svara í bók- inni Ferð höfundarins sem Mál og mynd hefur gefið út. Höfúndur er bókmennta- fræðingur með ævintýri og þjóðsögur að sér- sviði .og hefúr unnið við það árum saman að vega og meta kvikmyndahandrit fyrir aila stærstu kvikmyndaframleiðendur í heimi, þ. á m. Walt Disney. Frá bamæsku var hann sólg- inn I sögur, einkum goðsögur frá öllum heims- homum, og fullorðinn heillaðist hami af verkumn goðsögufræðingsins Josephs Camp- bells. Með þau að leiðarljósi rannsakar hann í bók sinni völundarhús frásagnarlistarinnar, greinir hvemig söguþráður kvikmyndanna er byggður á duldu mynstri goðsagna og tekur fiölda dæma úr gömlum og nýjum kvikmynd- um. sem aðrir sjá ekki. Hún les líka hugsanir eins og opna bók. Hálft lífið afgreiðir OUvia þessa sér- gáfu Kwan sem geðveiki og reynir að forðast hana af fremsta megni. En Kwan er með skila- boð úr Jin-heiminum og þau skilaboð verður ______________ Olivia að nema vilji hún lifa fullu og hamingjuriku lífi. Dóttir himnanna er eins og við mátti búast af Amy Tan skemmtileg lesning. Sagan er gegnsýrð af notalegri kímni og heitum tilfinningum og for- vitnilegt er að fylgjast með því hvemig það háifa verður heilt. En þótt lest- urinn skemmti er sagan ekki gallalaus. Það vantar einhvem neista sem kveikir í lesandan- um og fær hann til að taka fullan þátt í hugarangist Oliviu. Andstaða Oliviu við Kwan er oft meira í ætt við systur- legt nöldur en alvöra og hremmingamar í hjónabandi hennar era lítið sannfær- andi. Stundum má greina fljótaskrift á þýðingunni en auðvitað verður henni ekki um kennt, sökin er fyrst og síðast höfúndar- ins. Aö lokum: Ein yfirferð enn í prófarkalestri hefði ekki sakað. Amy Tan: Dóttir himnanna Súsanna Svavarsdóttir þýddi Vaka Helgafell 1997 Handbók í hug- myndavinnu Steingrímur Eyfiörð Guð- mundsson myndlistarmað- m- hefur tekið saman 48 hugmyndaæfingar í rit- inu Handbók í hug- myndavinnu. Þar era bæði 1 bundnar og nýstárlegar aðferðir til að þróa' hugmyndir og auka ímyndunarafl fólks í skap- andi starfi. Efhi bókarinnar nýtist öllum sem vilja koma hugmyndum sínum í verk og gefur fólki kærkomið tækifæri til að næra snilling- inn í sjálfú sér. Kennarasamband íslands styrkti höfúndinn til verksins en hann hefiir kennt hugmynda- vinnu, m.a. í myndlistarskólum. Einar gefúr bókina út en Boðfélagið annast dreifingu. Listmálaraþankar Hjörleifúr Sigurðsson er einn af frumkvöðl- um módemismans í íslenskri máiai-ahst og hefur meira en aðrir beitt sér fyrir al- mennri myndlistarkennslu hér á landi. í bókinni Listmálaraþankar segir hann frá æsku sinni og uppvexti í Reykja- vík, rekur feril sinn sem myndlistar- maður og bregður ljósi á myndlistar- umræðu á íslandi frá því um miðbik aldarinnar. Þannig verður bók hans dýrmæt heimild um umbrotaskeið í íslenskri myndlistarsögu. Bókin er prýdd fiölda mynda eftir Hjörleif og úr ævi hans. Mál og menning gef- ur bókina út. Heimsskautssvæði Norður- landa Heimsskautssvæði Norður- landa, ísland, Grænland, Svalbarði og Norðurkolla, eru meðal strjálbýlustu landsvæða jarðar. Þar era víðáttumiklar óbyggðir sem virðast ósnortnar en era þær jafn ósnortnar ’ og þær sýnast? I bókinni Heimsskautssvæði Norðurlanda - ósnortið, ofhýtt, mengað? er leitast við að svara þessari áleitnu spumingu. Verkið er ár- angur samnorræns verkefhis sem unniö var að frumkvæði Norrænu ráðherranefrtdarinn- ar og er nú gefið út á hennar vegum á sex tungumálum, rikulega myndskreytt. Höfúnd- ur þess er Claes Bemes en Ásta Erlingsdóttir og Erling Erlingsson þýddu. Umsjón Silja AðalsfBÍnsdáttir

x

Dagblaðið Vísir - DV

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Dagblaðið Vísir - DV
https://timarit.is/publication/255

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.