Dagblaðið Vísir - DV - 19.10.2001, Blaðsíða 20

24
FÖSTUDAGUR 19. OKTÓBER 2001
DV
^ Tilvera
Elton þarfnast
ekki Dalai Lama
Brjóst áhuga-
verðari en plata
Kryddpíunni Victoriu Adams og
Beckham finnst það mikil synd að
fólk skuli hafa meiri áhuga á brjóst-
unum á henni en tónlistinni sem hún
dundar við að syngja og leika.
Victoria er nýbúin að senda frá sér
fyrstu sólóplötuna sína og er hæstá-
nægð með árangurinn þótt platan hafi
nú ekki beint stormað upp vinsælda-
listana, meðal annars vegna áhuga
fólks á öðru í fari stúlkunnar, nefni-
lega því hvort hvelfdur barmur henn-
ar sé ekta eður ei.
„Ég hef ekkert á móti fegrunarað-
gerðum en ég hef sjálf aldrei gengist
undir slíka,“ segir Victoria og þar
með að ekkert sé hæft í fullyrðingum
um að hún hafl látið blása í sig síli-
koni.
Breski skallapopparinn Elton John
vandar tíbetska trúarleiðtoganum
Dalai Lama ekki kveðjurnar í nýlegu
tímaritsviðtali. Elton segir trúarleið-
togann, sem gefi sig út fyrir að vera
friðelskandi mann, ekki hafa verið
sýnilegan að undanfómu þegar heim-
urinn hefur verið á suðupunkti vegna
hryðjuverkanna í Bandaríkjunum og
afleiðinga þeirra.
„Bölvaður bjáni,“ segir Elton um
Dalai Lama í viðtalinu og rekur víst
upp skellihlátur.
Hurley þvertekur
fyrir aö vera ólétt
Ofurfyrirsætan og leikkonan Liz
Hurley segir ekkert hæft í þeim
orðrómi, sem fer eins og eldur í sinu
um byggðir Hollywood, að hún sé
kona ekki einsömul.
Slefberar halda því fram að Liz sé
komin þrjá mánuði á leið og að faðir
bamsins sé kvikmyndaframleiðand-
inn og margmilljónamæringurinn
Stephen Bing. Þau Liz og Stephen
hafa verið saman i ár.
Vinir leikkonunnar segja að hún
hafi klæðst víðum fötum upp á
síðkastið til að fela óléttuna. Liz segir
- y aftur á móti að hún sé ekkert annað
er fórnarlamb „illkvittins slúðurs".
Hún hefur líka viðurkennt í viðtölum
við blaðamenn aö hún sé ekki sérstak-
lega móðurleg í sér.
Samband Liz og Stephens hefur
verið heldur stormasamt upp á
síðkastið en hún segist engu að síður
vera mjög hamingjusöm.
Gönguleiöir
Sögurík perla á Sundunum
- gönguferð um Viðey með Eddu Waage
sem glöggt má sjá
þarna í sjávar-
bakka.
Við horfum til
Þórsness sem
skagar fram í fjör-
una. Tilgátur eru
um að þar hafi
Ingólfur blótað
sinn guð þegar
hann bjó i Reykja-
vík. Brátt fara leyf-
ar af Milljónafé-
lagsframkvæmd-
unum að birtast
okkur. Fyrst er
það lýsisbræðslan.
Edda kann söguna.
Það var semsagt
um 1907 sem P.J.
Thorsteinsson og
co hófu fiskverkun
og bræðslu á Aust-
ureyjunni undir
merki Milljónafé-
lagsins og á Sund-
bakkanum, austast
á Viðey reis 100
manna þorp.
Merki um það sjást
enn víða. Meðal
þeirra er hafnar-
bakkinn, búinn til
úr höggnu grjóti,
mikið mannvirki á
sinni tið. Þarna
var eina hafskipa-
bryggjan í Reykja-
vík á þessum tima
og erlendu kaup-
skipin lögðu þar
að. Talsvert uppi á
bakkanum stóð
Glaumbær,
skemmtistaður og
verbúð. Fjör þar.
En skólahúsið er
eina byggingin
sem enn er uppi-
standandi og vel
við haldið. Þar
komum við við á
heimleiöinni og
skoðum sýninguna
Klaustur á íslandi.
Meðan rölt er
h'eim götuna rifjar
Edda upp þrjú
tímabil í sögu Við-
eyjar sem teljast
máttu mikil blóma-
skeið. Það fyrsta var klausturtíma-
bilið þegar munkamir héldu uppi
mennt og iðni. Annað er tímabil
Skúla fógeta í eynni og öll sú
fræðsla og menning sem fylgdi með
honum. Þriðja er tímabil Miiljóna-
félagsins, sem einnig tengist iðn-
byltingu landsins. Sem dæmi nefnir
Edda að enn sést móta fyrir lestar-
teinum milli bræðslunnar og
bryggjunnar.
En við röltum með fram
útihúsum og búpeningi Ragnars
ráðsmanns og erum komnar heim á
hlað á Viðeyjarstofu. Áður en við
kveðjum eyna komum við aðeins
við í grafreitnum að heiðra Gunnar
Gunnarsson skáld og aðra sem þar
hvíla i friði.
Gun.
Reykvíkingar eiga sannkallaða
perlu úti á sundunum þar sem Við-
ey er. Enda þótt reglubundnar áætl-
unarferðir hafi lagst niður út í eyj-
una þegar þessi tími er kominn þá
er minnsta mál fyrir gönguhópa,
saumaklúbba eða annan félagsskap
að taka sig saman, panta ferjuna
með dags fyrirvara og vinda sér úr
erli stórborgarinnar á örfáum mín-
útum. Ekki spillir að eiga vísa
hressingu í Viðeyjarstofu eftir góð-
an göngutúr.
Gönguleiðir eru um alla eyjuna
en í þetta sinn fræðumst við um
Austureyna og fáum Eddu Ruth
Hín Waage til að segja okkur frá
því sem fyrir augu ber og líka því
sem landið geymir af sögum og
fróðleik. Edda er nemandi í ferða-
máiafræðum við Háskóla íslands og
er líka leiðsögumaöur.
Við byrjum á að rölta upp stíginn
frá bryggjunni upp að Viðeyjar-
stofu. Hún er elsta steinhús á ís-
landi og var byggð af Skúla fógeta
árið 1755. Kirkjan við hlið hennar
er næstelsta kirkja landsins, vigð
árið 1774. Þá er að skyggnast að
húsabaki. Þar blasa við rústir sem
taldar eru vera frá klausturtíman-
um en klaustur var reist i Viðey
1225 og stóð til siðaskipta. Nú tök-
um við stefnuna í austur frá húsun-
um og að klettunum skammt frá.
Þar ber eyjuna hæst en þó er ör-
nefnið Sjónarhóli á öðrum hól,
sunnanvert við húsin. Þangað hef-
ur fólk eflaust frekar farið til að fá
útsýni vestur á sundin. En þarna á
klettunum austan við húsin, á svo-
kallaðri Heljarkinn er minnisvarði
um Skúla fógeta. Þaðan liggur leið-
in austur eftir túninu, niður dálitla
brekku sem nefnist Aftanköld, enda
snýr hún móti norðaustri og er því
köld á kvöldin. Þaraustan undir er
tjaldstæðið sem öllum er opið end-
urgjaldslaust á sumrin. Túngarður-
inn hans Skúla, sem í fornöld náði
karlmanni í brjóst er nú orðinn sig-
inn í jörð, en þó sést vel móta fyrir
honum. Við röltum fram grónum
götum með stefnuna á svokallaða
Kvennagönguhóla. Til að sprengja
okkur ekki í klifri förum við
mefram þeim vestanverðum og
göngum upp sunnamegin. Edda seg-
ir ýmsar sagnir tengjast Kvenna-
gönguhólum og flestar trúarlegar.
Þar muni hafa verið tilbeiðslustað-
ur kvenna fyrr á öldum og nú er
þar maríulíkneski sem sett var upp
árið 2000 til að minnast 1000 ára
kristni í landinu.
Næst mælir Edda með fjöruferð.
Sem betur fer er fjara en ekki flóð
og því hægt að labba um fjöruna
sjálfa. Enda þótt hún beri þess
merki að stór hafnarborg sé hinum
megin við sundið og sendi henni
ýmsan hroða þá hafa fjörur alltaf
vissan sjarma og Reykvikingar eru
orðnir býsna fátækir af þannig
munaði. Það kemur í ljós þarna nið-
ur við sjóinn að Edda er sjófróð um
jarðsöguna líka. Hún bendir á lög
úr Heklugosum frá ýmsum tímum
DV-MYND BRINK
Leiðsögumaöurinn
Edda Ruth Hlín Vaage er sjófróö um
sögu Viöeyjar.
pórsnes