Nýtt kirkjublað - 01.01.1912, Side 18

i4 NÝTTKÍRKJtíBLAÐ
Jólaharpan 1911.
Hún kemur nú í 3. sinn í'rá útgefanda, Jónasi þinghús-
verði Jónssyni. Sama gerð og áSur og verS. Nú eru 12
lög í hörpunni. Fremst er lag viS „0 þá náS aS eiga Jes-
úm“, er Jónas telur betra en þaS sem tíSast er sungiS, og er
þar hin upprunalega þýska raddsetning, sem Jónas á í frum-
riti aftan viS söngbók tónskáldsins. A kápu Jólahörpunnar
eru stutt æfiágrip þessara 30 tónskálda sem lögin eiga í Jóla-
hörpunum öll 3 árin, 1909, 1910 og 1911.
Nær er skinnið en skyrtan.
Rak mig nýskeS, út af skrítlu í ensku blaSi, á eitl aí ó-
tal dæmum þess, hvaS nýja biblíuþýSingin okkar beinir til
réttari skilnings, þar sem áSur var óljóst, ef eigi óskiljanlegt.
ÞaS er i upphafi skáldsögunnar um Job, framan til í 2.
kapitula: Satan hefir fengiS leyfi til aS granda öllu sem Job
á, en sjálfan hann má hann ekki snerta. Og ógæfan skellur
yfir Job, en ekki möglaSi hann, heldur lofaSi Jahve og sagSi:
Jahve gaf og Jahve tók, lofaS veri nafn Jahve.
Og aftur kom Satan á konungsfund, og Jahve minnir
hann á þaS, hve vel Job hefir staSiS sig. En Satan svaraSi
og sagSi: „HúS er yfir húð, og alt sem maðurinn á, gefur
hann fyrir líf sitt. En rétt þú út hönd þína, og snert þú
bein hans og hold, og mun hann formæla þér upp í op-
ið geðiS.“ (Nýja þýðingin 1908).
I öllum þýðingum stendur þarna bara „húð fyrir húð“,
hvað sem menn svo hafa lagt i það. Enski dómarinn, sem
skrítlan var af, lagSi sama í þaS og orðin „auga fyrir auga
og tönn fyrir tönn.“ Hann var eitthvað að rökstyðja harðan
dóm, og sagði að ekki væri leiðum að likjast, því að svo
hefði æðsli vörður alls réttlætis og góðra siða að orði komist:
„skin for skin“. Einhver minti síðan dómarann á það, eftir
hverjum orðin væru höfð, og hent var gaman að fyrirmynd-
inni hans i réttlæti og góðum siðum.
Og væri nú verið að þýða Job, þá væri líklega, til enn
meiri léttis fyrir skilninginn, hebreska orðtakinu náð með ís-
lenska orðtakinu:
Nær er skinnið en skyrtan.