Framtíðin - 15.11.1908, Blaðsíða 2
F R A M T 1 Ð I N.
138
ekkert satt eða af viti. Og þá
liamast og Iiljóðað, svo ekkert
skuli lieyrast.
IJetta er ekki að kunna að lilusta.
á. IJað er að loka eyrunum. Láta
æstar tilfinningar svo að segja
stinga fingrunum í hlustirnar'.
Leir menn, sem það gera, geta ekki
kosið. Leii' geta greitt atkvæði,
oii það eru aðrir sem kjósa- fyrir
l>á.
Eugiun kýs, sein eklci liugsar um
livað Jiann er að gera og gerir sér
grein fyrir því. Letta þurfa ung-
Jingarnir að læra. Þeir þurfa að
lemja sér að hlusta á og hugsa um
pii'ö, sem þeir heyra, og gera sér
sem best grein fyrir því, sem um
er að tefla, tii þess þeir geti orðið
með í jsannleika, þegar til þeirra
kasta kemur. Og þeir þurfa að
Jæra um leið eitt — að halda í
tavmana hjá sjálfum sér.
Tækifæri eru nóg til þess að læra
þetta. Einlægt er verið að kjósa.
Jjífið ait er kosning. Sí og æ er
siigt við ungan og ganilan: Kjóstu
um! Veldu! En gáðu að hvað þú
kýst þér — að þú látir engan blinda
þig, æsa þig, svo að þú í blindni
kjósir þér það, sem þú allra síst
vildir hafa kosið.
Ungu vinir! spyrjið ekki eftir
því, Jivoru megin fjöldinn er. Iiann
kýs oft í blindni. Spyrjið eftir því,
livoru megin guð sé. Kjósið að
vera með lionum, hvernig svo sem
kosið er af öðrum. Hafið hug-
rekki til þess að kannast við það,
að þið kjósið að vera með guði, þó
sumir lagsbræður yltkar sé á móti
og brosi að ykkur. En lærið þá að
lilusta á það, sem mest er um vert
að hlusta á — að lilusta á guðs orð,
lilusta á það með opinni sál. Þá
lærið þið að lilusta á mennina, án
þess að iáta blindast af þeim. Þá
verðið þið sjálfstæðir og lærið bet-
ur og betur að kjósa með opnum
auguni.
K osning.
Ein kosning er það, sem núna
skal sérstaklega minst á. Á nokkr-
um stöðum í ivlanitoba, þar sem ís-
Jendingar eru, skai innan skamms
kosið um-það, hvort banna skuli
vínsöiu eða leyfa hana. ÍSumir eru
með því að ieyfa liaua. Aðrir með
því að banna liuna. Hvoru megiu
eigum við að vera í Um það á hver
aö hugsa.
Er verslunin til góðs eða iilst
Það er atriðið. Ef liún er til góðs,
þá er sjálfsagt að vera með því að
ieyfa hana. Ef liún er til iils, þá
er eins sjálfsagt að vera með að
banna hana.
Er liúu til góðs? Getuni við með
sanni sagt það um vínverslunina ?
Eru áhrifin hennar góð f Ávext-
irnir góðir í Gerir liún einstakling-
ana betri, sælli t Bætir hún hag
þeirra! Er liún til blessunar fyrir
heimilin, fyrir mæðurnar og börn-
in? Eflir hún hagsæld og heilJ
mannfélagsins! Drýpur blessun í
spor hennar eða — bölvun!
Já, livað sjáum við! Það leynir
sér ekki. Förin hennar eru full
glögg. Þau sjást. Við erum svo
sem búnir að fá reynslu.
Ilver er svo reynslan? Segir
reynslan að betra sé að leyfa hana!
Áð við gerum réttast og best í því
að leyfa Jiana — gefa henni með-
mæli okkar og atkvæði! Að við
með því gerum meðbræðrum okkar
og mannfélaginu gagn? Nú — seg-
ir reynslan okkur það?