Kennarinn - 01.12.1897, Side 9

SKÝRINGAR.
21. v. AtUi dngnr... tirnnkr,raxt.(Lcs I Mós. 17:12, IIIMós. 12;8)KrÍMtur iippi'ylli »llar
fyrirakipanir lögmálsins, “svo hann keypti þeim lausn, sem undir löginálinu stóðu”
(Gal. 4;5) Þannig liefur Kristur frelsað oss undan oki lögmálsins (Ga). ö;l). 1 stað
|>essarar umskurnar lögmálsins hefur drottinn vor fyrirskipað “J>á umskurn sem ekki
er mcð höndum gjörð” (Kól, 2:1.1) liina lieilugu skírn, sem veldur fyrirgefningu
syndanna og vekur nýtt líf í sálunum. Þá vjer á nýársdag liugleiðum umskurn
ICrists ættum vjer að kappkosta að endurnýja vorn skírnarsáttmála. Ihtnx nnfn
kallað Jesús. .Tesús þýðir frelsari. Nöfnin ættiun vjer að veJja börnunum eptir
|>ýðing J>eirra, en ekki að eins eptir hljómfegurð orðanna.
22. v. Jfreiusirniiri'imi. (Sjálll Mós. 12) Jósep og Maria fóru með sveiniuu á 41
degi til musterins í Jerúsalem til ndfn:ra liann Drottni. Frumburður hverrrr móður
átti að helgast guði og færast lionum (IV Mós. 18;15). En öll börn eiga líka að vera
færð drottni,)>ví þau eru hans gjöf. Eius ogKristur var lielgaður guði í ninstcrinn svo
ættu börn allra kristinna foreldra að vera guði iielguð með skírninni í kirkjnnni.
25. v. Simeon. Guðhræddur maður, sem gjörði sjer far um að halda lögmál guðs.
Hufjgun fsraelsmanna.Ilinn fyrirheitnifrelsari.Mitrgir fleiri,t.d.Anna(86v.)væntu eptir
komu iians. lleil. andi var i/Jir honum. A sama hátt og spámönuunum. Þeim öllum,
sem vænta fyrirheita guðs orðs og trúa )>ví, birtir lieil. andi hinn komna frelsara.
26. v. Ekki dcyafijrr enhunn enii drottinx mniirða. Syndugi maður! öll eilífðin er
undir |>ví komin að )aí sjáir drottins smurðaáður en )aí deyr.
27. v. Af andans tillaðan í musterið. Heil. andi leiðir liinatrúuðu iguðs iiússvoþeir
geti J>ar, í orðinu og sakramentunum, tekið frelsaranu í fang sjer.
28. v. Tókhnnn ífang sjer. Þannig tekur hinn gamli sáttmáli liinn nýja í fang sjer.
I linn gamli deyr, liinn nýi liíir. frfaði gicð. )>essi lofsöngur Símeons er kallaður
Nunc iHiintli.i eptir fyrstu orðunuin á latínu. Hann liefur verið viðhafður í guðs-
þjónustum síðan á 5 öld.I lútersku kirkunni er hann víðasunginn að aflokinni altaris-
göngu til að iofa guð.fyrir )>á frelsandi náð, sem veitt hefur verið í sakramentinu.
29. v. Þjón ]>inn ífriðifara.Þessi friður stafar af gleðinni yíir guðshjálpræði(10v.)
sem í sinni víðtæku merkingu á að vorða ljós meðal heiðingjaog ísraels mesta veg-
semd(82v.). Hjdlprirðiþilt. Sálulijálpin fyrir Jesúm Krist, )>að er guðs gjöf,opinberun
hans heilaga kærleika. Fi/rir aaglitiallraþjóðn. 1 Kristi eröllum J>jóðum hjáljiræðið
fyrirbúið. Sá, sem sjeð liefur frelsaran,sjer út, yflr öll þjóða- og landamerki,sjer allar
þjóðir eittí Jesú. Ljóstilopinb.heið. Hjálpræðið birtistliciðingjunumeins ögljós, |>ví
þeir eru blindaðir í hugsunarhætinum(Ef.4;18) og líf þeirramyrkur(Ef.5;8). I'egscmd-
arþínum lýð fsrnel. Vegsemd ísraelslýðs er l'ólgin í útvalning hans,fyrirheitum og
opinberun guðs við hann. Þessa vegsemd skal nú í fylling tímans allur heimur sjá.
83. v.Jóaep og Maríaundurðust.kJ) Jesú,barniðáörmiim þeirra, skyldi eiga að verða
slíkur frelsari var þeim undrunarverðm' boðskapur. En )>au trúa )>óþau ekki fyllilega
skilj i.
34.v.iförgum tilfnlls og mörgtim til viðreisnar.'M örgum mun Jesús verða“ásteytingar-
steinn og lirösunarhella.” Margirmunu hneyxlast áþeimsannleika,semliannkenuir
og Bökkva fyrir þaðdýpra ísynd ogglötun. En mörgum mun hann líkaveröalijálpar-
liella og hornsteinn eilífrar vonar, öllum trúuðum tdkn eilífs líf, hinum þverbrotnu
Wai eilífs dóms.
L