Morgunblaðið - 10.01.1968, Blaðsíða 4
r
4
MORGUNBLAÐIÐ, MIÐVIKUDAGUR 10. JANÚAR
ÍVIAGIXIÚSAR
SKIPHOLTI21 SÍMAR 21190
eftir k>kun simi 40381
sml I-44-44
miiiFm
Hverfisgötu 103.
Sími eftir lokun 31160.
LITLA
BÍLALEIGAN
Ingólfsstræti 11.
Hagstætt leigngjald
Sím/14970
Eftir lokun 14970 eða 81748
Sigurður Jónsson
BÍLALEIGAN
- VAKUR -
Sundlaugavegi 12. Sími 35135.
Eftir lokun 34936 og 36217.
RAUOARARSTlG 31 SlMI 22022
GLERULL
Amerísk og dönsk glerullar-
einanrgun með ál. og
asfaltpappa.
Glerullarmottur og laus
glerull í pokum.
GleruIIarhólkar til einangr-
unar á pípum.
J. Þorláksson & Norðmann hf.
AU-ÐVITAÐ
ALLTAF
★ Þus og þras um
réttritun
„Austurbæingur" skrifar:
„Ágæti Velvakandi!
Hér, eins og í Noregi, er
mikið og sífellt þus og þras um
réttritun, kommusetningu o. s.
frv. í Noregi er þó talið, að
treysta megin opinberri staf-
setningu, þ,e.a.s., að hún sé
sjálfri sér samkvæm og „rétt“,
miðað við þá mállýzku eða
ríkismiál, sem skrifað er á
hverju sinni.
Hér virðist því aldeilis ekki
að heilsa. Þráfaldlega rek ég
mig á hiinar undarlegustu am-
bögur í opinberum plöggum.
Tökum dæmi:
Dóttir mín var að koma heim
frá fæðingardei'ld Landsspítal-
ans fyrir nokkiru. Hún hafði
meðferðis skjal, sem henni var
afhent á þessari ríkiisstofnun,
og heitir „Æfingar eftir fæð-
ingu“. Ég sleppi því nú að fara
að tína til dæmi um ranga
kommusetningu og klaufalegt
orðalag.
EN:
Iljar eru alltaf skrifaðar
yljar.
í stað þess að „slaka á“.
Dýna er skrifuð dína.
Þágufall af „stóll“ er stól.
Orðið „fótur“ er kvenkennt.
Sbr.: „liggja með beinar fæt-
ur", „stytta fæturnair til skipt-
is, draga þær upp“ (og hvað
er að stytta fætuma?)
Kryppa er skrifuð krippa.
Skyldi er skrifað skildi.
Talað er um að „vera á 4
fótum“. Hver skrambinn er það
nú eiginlega?
Er nú að furða, þótt rnörg-
um skjöplist í réttritun, þegar
ríkisstofnanir ganga á undan
með vitleysuna?
„Svívirðilegt
óréttlæti“
Fimm stúlkur senda þetta
bréf:
„Kæri Velvakandi!
Við sitjum hér nokkrar ungar
stúlkur á ráðstefnu um vanda-
mál lífsins þ.á.m. pilta. Við höf-
um komizt að þeirri niðurstöðu,
að það sé svívirðilegt óréttlaeti,
að ungir piltair hafi einir rétt
til að bjóða upp í dans. Stúlk-
urnar geta orðið að sitja allt
kvöldið eða dansa við hina og
þessa dela sem þær kæra sig ef
til vil'l ekkert um, því að alltaf
þykir það ókurteisi, ef stúlkur
neita piltum. Piltarnir geta hins
vegar ráðið, hvort þeir dansa
yfirleitt eða þá við hverja, ef
þeir dansa.
Við komum þessu á framfæri
til þess að fá álit einhverra
annarra (sérstaklega pilta) á
máli þessu.
Með ósk uim birtingu og
fyrirfram þakklæti.
Fimm alvarlega þenkjandi“.
Ljótt er að brjóta
boðorðin
Sigurður A. Magnússon
sendir Velvakanda bréf, og fer
hér á eftir meginhluti þess:
„Það ku vera auðveldara að
kenna boðorðin en halda þau
sjálfurr, og sannast það átakan-
lega é Velvakanda. Hann
kvaddi árið með því að hug-
leiða blaðamennsku fyrr og nú,
og er helzt á honum að skilja,
að hún hafi lítið batnað, sem
vel má vera rétt, enda gerir
hann sér far um að sanna þá
skoðun í verki. Hann tekur
grein í blaðinu ,,Degi“ á Akuir-
eyri sem dæmi um óvandaða
biaðamennsku, en fellur í þann
fúla pytt að ástunda nákvæm-
lega það athæfi sem hann er
að atyrða. Hann segi-r orðrétt:
„Vitnað er í Samvinnuheftið
um sumarbústaðina við Þing-
vallavatn, eins og þar sé um
heilagan sannleik að ræða, þótt
bæði hafi verið viðuirkenndar
villur í þeim greinarflokki, auk
þess sem öðrum deiluaðila var
ekki gefinn neinn kostur á
svari“, Hvaða viðurkenningu á
Velvakandi eiginlega við? Þá
leiðréttingu sem fylgdi hverju
hefti Samvinnunnar, að ein eig
enda sumarbústaðanna væri
eiginkona en ekki ekkja? Aðrar
„villur“ hafa ekki verið viður-
kenndar, enda sennilega vand-
fundnar. Ekkja Ólafs Thors lét
þess getið að kún sjálf en ekki
„fjölskylda Ólafs Thors" eigi
sumarbústað innan þjóðgarðs,
og þar er enganveginn um
„villu“ að ræða, heldur mismun
andi orðalag samahlutar, „Leið
rétting Gunnars G. Schram hef
ur ekki við nein rök að styðjast
því hann sótti um lóð í Gjá-
bakkalandi bæði fyrir sjálfan
sig og tvo kunningja sína, og
hefði Velvakanda verið í lófa
lagt að kynna sér það hjá þeim
ritstjóra Morgunblaðsins, sem á
sæti í Þingvallanefnd. Það eru
helber ósannndi að „öðrum
deiluaðila" hafi ekki verið gef-
inn kostur á svari. Ég ræddi
málið bæði við Jónas Jónsson,
sem ber meginábyrgð á bygg-
ingum innan þjóðgarðs, og
Emil .Jónsson, núverandi for-
mann Þigvallanefndar, og rakti
sjónarmið þeirra beggja sam-
vizkusamlega í rumræddu hefti
Samvinnunnar, enda hafa þerr
ekki gert neinar athugasemdir
við þann málflutning.
Sigurður A. Magnússon.
„Sauðarhaus
almennings“
Nú, nú, leitt er til þess
að vita, að skammargrein um
blaðið Dag á Akureyri særi tii-
finningar Samrinnumanna 1
Reykjavík. Velvakandi dirfist
samt að ösla upp úr þeim fúla
pytti, sem SAM segir hann hafa
hratað ofan í, og leyfir sér að
kalla það viðurkenningu á
villu, þegar lausum miða með
afsökunarbeiðni er stungið inr.
í hvert eintak umrædds Sam-
vinnu-heftiis. „M smunandi orða
lag sama hlutar" er subjektivt;
sumár mundu kalla það villu,
en aðrir ekki, eins og gengur.
Dr. Gunnar G. Schram sá
ástæðu til þess að leiðrétta um
mæli á bls. 23 í umræddu Sam-
vinnuhefti. þar sem hann er
titlaður ellefti Gjábakka-gæð-
ingur Þingvallanefndar. SAM
segir þá leiðréttingu ekki hafa
við nein rök að slyðjast, og
blandar Velvakandi sér ekki I
þá deilu. — Þá kemur að „hel-
berum ósannindum" Velvak-
anda; þ. e., að öðrum deiluað-
illja hafi ekki verið gefinn koet-
ur á svari. í efnisyfirliti þessa
heftis er skráður heill flokkur,
sem ber yfirskriftina „Friðun
Þ':ngvalla“. Undir þeirri fyrir-
sögn eru skráðar átta greinar,
sem bera nöfn á borð við
„Mannlegt volæði“, „Gjábakka-
hneykslið“ (tvær greinar) og
„Þingvallaihneykslið". Höfundair
þeirra eru allir skráðir, og er
þar hvorki að finna Jónas Jóns-
son né Emil Jónsson. Hins veg-
ar segir ritstjóri stuttlega frá
viðtali sínu við Emil Jónsson í
eins konar ristjórarabbi, og 1
grein inni í blaðinu skýrir rit-
stjórinn ennfremur frá nýleg-
um ummælutm Jónasar frá
Hriflu, en lætur hann síðan
vitna gegn sjálfum sér með til-
vitnunum í Þingtíðindi frá ár-
inu 1928. Sem sagt: átta skrifa
deilugreinar, en enginn svarar
nema tveir í gegnum munn rit-
stjóra, sem er greiinilega ekki
hlutlaus í málinu.
Einn greinarhöfundanna seg-
ir, að hið óhugnanlegasta í
þessu „ógeðfellda" máli sé
„sauðarhaus almennings“ og sé
hann hættulegur váboði ís-
lenzku lýðræði. — Guð gefi,
að lýðræði á íslandi þurfi
aldrei að standast meiri raunir
en þessa.
Talað er um að „slappa af“
KAUPMAN NASAMTÖK
ÍSLANDS
Matvörukaupmenn Kjötkaupmenn
Almennur félagsfundur verður haldinn á morgun,
fimmtudag 11. jan. kl. 8Yz í Átthagasal Hótel
Sögu.
Dagskrá:
Rætt um ýmsar sameiginlegar ráðstafanir til
aukins sparnaðar í rekstri svo sem lokun verzl-
ana í matartíma o. fl.
Fjölmennið og mætið stundvíslega.
Félag matvörukaupmanna,
Félag kjötverzlana.
ÚTSALA
Útsalan hefst í dag,
góbar vörur á góðu verði.
Meðal annars blússur, og peysur frá kr. 100.—
sokkar frá kr. 25.— ,magabelti frá kr. 100.—
brjóstahöld frá kr. 75.—, undirkjólar frá kr. 145.-
náttkjólar frá kr. 190.—, slæður frá kr. 25.—
Komið tímanlega á meftan úr nógu er að velja.
Útsalan stendur aðeins fáa daga.
Stórkostleg útsala
á barnafatnaði hefst í dag.
Utsalan stendur aðeins fáa daga
Verzlunin