Tíminn - 29.05.1959, Síða 3
TÍ-MINN, föstudaginn 29. maí 1959.
Franskt frímerki til minn-
ingar um hetjudáð drengja
Frakkland hefir nýlega
sent frá sér nýtt frímerki.
sem lítur fremur undarlega
út. Á því eru myndir af
fimm drengjum, en þeir léfu
allir lífið á sínum tíma, er
Frakkland var hernumið af
ÞjóSver|um.
Þeir voru allir nemendur við
knnan gagnfræðaskóla í EParís, og
barátta þeirra gegn hernáminu
hófst með miklum stúdentakröfu-
göngum til Sigurbogans á vopna-
hiésdaginn 1&40.
Byrjuðu smátt
inni, var þeim stillt upp við vegg
og skotnir.
Skrifuðu heim
Áður en drengirnir voru teknir
af lífi, var þeim leyft að skrifa
toréf til foreldra sinna. Bréfin voru
þrungin slíkum föðurlandseldmóði
að nazistarnir þorðu ekki ,að senda
þau. ISamkvæmt þýzkri nákvæmni
voru þau geymd 1 skjalasafni
Gestapo, og þar fundust þau, er
Bandamenn tóku París. Foreldrar
fjögurra drengjanna eru enn á lífi.
en foreldrar Arthus eru látnir —
móðir hans framdi sjálfsmorð og
faðir hans lézt af sorg. Því hafa
menji ekki getað náð í Ijósmynd af
Sá" sem hratt áf stað andspyrnu .h°num- °g er hann því' *eikna8ur
Bækur um feimnismál eru vinsælastar á dönskum bókasöfnum
Það sem útlánin á bókasöfnum
segja um okkar eigin kynslóð
„Segíu manninum, a8 hann sé svín, og hann
mun lesa þatS meí áfergju“
hreyfingunni 1 skólanum var 16
ára drengur, sem þó leit út fyrir
að vera allmiklu eldri, Pierre Ben
eit. Ásamt fjórum öðrum, hverra
myndir má nú .sjá á hinu nýút-
komna írímerki. Upphaflega höfð-
ust þeir lítið að annað ,en að
herkkja þýzka hermenn, en (brátt
tóku þeir þátt í skemmdarverk-
um, vopnasmygli og ólöglegri
blaðaútgáfu. Hinir fjórir voru
Lucian Legros, Pierre Grelot,
Jacques Baudry og Jean Arthus.
Hroðalegar pyntingar
Eftir að hafa starfað um tals-
vert skeið með góðum árangri,
var flokufcrinn s\_ikinn af einum
nemendanna, flóttamanni frá Aust
ur-Evrópu, Berger að nafni. Hver
af öðrum féilu fimmmenningarnir
1 hendur Viehy-lbgreglunnar, Bri-
gade Speciale, sem vann með Þjóð
verjum. Þeir voru pyntaðir á hinn
hroðalegasta hátt, en einum þeirra,
Benoit, tókst að flýja. Hann náð-
ist þó aftur innan tíðar. 8. febrúar
1943, þegar öilum var ljóst orðið,
•a ðÞjóðverjar myndu tapa styrjöld
Við eigum að vita sannleik
ann, allan og ómengaðan.
Ekkert er of lítilmótlegt eða
of háleitt til þess að nútíma- ur ^ þegs ag svo ge^ En ekfci að ræða. Margir kuinina_
maðurinn megi ekki vita af eru það allir, sem fylfcja sér unddr segja sem svo að þeir lesi ekM
því. Þeir, sem hylla ímynd- þetta nýja merki í bókmenntum bóbmennitir þær sem Mvkie og
unaraflið og það sem kyrrt °£ reyina að snúa öðrum rithöfund fleiri senda frá sér, en bæta svo
er látið liggja eru, eins og
Sigurd Hoel segir, aðeins að ^bófcmm^
um imn á sömtu braut? Heimitar bamnski við að úr því að svo irdik-
skapferi nútímamannstins slífcar ili hávaði sé gerður vegna 'þeirra,
sem ri'thöfundar værii kiamnski efcki úr vegi að
svíkja sjálfa sig og tiiheyra nútímams virðast stöðugt vera að
kynsióðum liðins tíma.
FrímerkiS, sem gefið var út til minn
ingar um fimm drengi, sem
lífið fyrir FruKkland.
ieggja meimi áherzlu á?
Sanmieiikurinn fer nú sigurför Bókasöfnni tala sínu máli
um vesturlönd. Það er lögfest að Menn geta gengið inn á næste
menm mega sfcrifa það sem þeim b'okasafn og spurzt fyrir um hvaða
býr í brjóati og gefa það út ef bækur helzt séu í útlámum yfir-
mægilegia djarfur útgefandi fimnsit. l-edibt. Safnvörðurimm imum áreiðan-
Málaferlli hafa komið á eftir í ýms lega geta sýnt yður stafHa af ó-
um 'tilfellum, sem venjulega gera afgneiddum u'msóknum um Rauða
þó efcki anmað en að auka eftir-' rúbín Agmars Mykie og öðru af
spurm bókanma að mikum mum. því taginu og þess heldur ýmsum
Það er sjail'dgæft að emdamleg niitð- stríðsreyfurum. Bókavörðurimn
urstaða réttarhalda verði sú að gæti vafaiaust mefnt fleiri dæmi,
bækur séu bannaðar. fymirspurrtír um glæpareyfara ým-
, _ _ _ isikomiar og fræðirit um kynferðis-
Ottinn við ritskoðun mál ásamt skáldsögum úr „hvers-
Sannleikurinn er sá. að nútímja dtagslífinu“. Þegar öll fcurl eru
þjóðfélag er hrætt við að skerast til grafar komin má greina almenn
of mikið í leikinm varðamdi ber- an og, að því er virðist vaxandi
söglar bækur, sem svo eru nefnd- áhuga fólfcs fyrir bókmenmtum
ar. Óttinm við, að slíkt getd leitt þar sem segir frá pyntimgum,
létu til þess að alisherjarritskoðun íjöldamorðum, stríðsglæpum og
komislt á með itímanum er of rík-'öð!ru af því teginu. Þegar Soyia,
Myfcle eðta Miller semda frá sér
^ mýja bók, máigast fólík bófcstaif-
Don Camillo styrjöld á Italíu
Biskup einn á Norður
ítah'u gerði sér lítið fyrir á
dögunum og bannfærði 30
þúsund manns í einu lagi,
en það er meira en helm-
ingur íbúanna á því svæði,
er hann s3<ai flytja guðs-
orð. Hér er sennrlega um að
ræða fyrsta áfangann í her-
ferð Vatíkansins gegn komm
úntsíum, er fótkið, sem bann
fært var að þessu sinni,
hlaut viðurgerninginn fyrir
að sfyðja tiS valda samsteypu
stjórn þar sem kommúnistar
eru potfurinn og pannan.
Þessi Don Camillo-barátta
kirkju og kominúnista hefur vakið'
mikinn uppsteit i Val d’Aousta,
eem er á iandamæruni Frakklands
og Ítalíu. Ekkert svipað þessu hef
ur skeð síðan á 16. öíd, þegar
Vatíkanið bannfærði allt England,
þegar Hinrik konungur 8. lýsti því
yfir, að enska kirkjan væri óháð
páfastólnum.
Bannfsjrt íyrirfram
Aðgerðir biskupsins, Monsignor
Maturine 'Blanchet, ist'afa af kosn-
ingum, sem voru í Aoustadalnum
fyrir rúmri viku, en dalurinn hef-
ur veriö að mestu sjálfstæður um
aldaraðir og fékk algjört sjálf-
stæði 1945. Hafa íbúarnir þó lengst
af staðið í nánum tengslum við
Ítalíu. Aðrir vilja á hinn bóginn
Hvers vegna?
Skáld síðustu aldar þektotu ekk-
ert til þes®ara hlute og maður
verður að spyrja sjálfam sig,
hvort hirnni ataemmii tuftugustu ald
ar maður sé raunverulega í þörf
fyrir að l‘esa sMkar bókmenmtlir,
um fcvalalosit'a, lægstu tiLfinjnimgar
konar Alþýðubandalag, sem að eiga eftir að verða kommúnistum j manna og afvegaleiddar kynnautn-
Kaþólskur biskup bannfærði 30 þús. manns fyrir
að kjósa kommúnista — Meira fylgir á eftir
sameinast Frakklandi og tóku ganga að kjörhorðinu. Ekki er að
þann kost að setja á stofn eins- efa að þessi ráðstöfun i>áfa mun
lega æði, þegar það
•komiast yfir þær.
reynir a®
sjálfsögðu var stjórnað af komm-
únistum. Blanchet biskup varaði
menn við því, að ef þeir kysu
þessa samsteypu, myndu þeir
bannfærast isjálfkrafa. Bandalagið
vann þó sigur, fékk 30 þús. atkv.
af 58 þús. mögulegum. Kristilegi
demókrataflokkurinn, sem er aðal
flokkurinn á Ítalíu tapaði um 2
þús atkv. í kosningunum. Með
skipulagi því, sem nú ríkir, fá
kommúriistar 25 sæti á héraðsþing
inu, en kristilegir, sem að sjálf-
sögðu eru kaþólskir, fá ekki nema
10 sæti.
Kommúnistar út af sakra-
menfinu
Umlboðsmaður Ottavianis kardí
nála, yfirmanns hinnar helgu skrif
stofu, sem hefur með bannfæring
ar og annan slíkan „s'krifstofumat“
að gera, sagði að Vatíkanið hefði
í' hyggju að halda þessum bann-
færingum til streitu. „Við höfum
í hyggju, að setja alla þákaþólska
menn, Gem kjósa kommúnista, um
sivifalaust út af sakramentinu. —
Vatifcanið mun færa þessar bann
færingar lengra út, og bannfæra
alla, hvar sem þeir eru í heimin-
um, ef þeir kjósa kommúnista eða
stuðningsmenn þeirra.“ .— Líklega
er að enn meira gangi á um næstu
iheigi, því að þá munu Sikileyingar
erfiður Þrándur í Götu.
1 ir. Um ákveðimn leisendahóp er
kyinma sér þær ILtilI'ega. Ef menMi
liafa miautn af slíkum bókmenint-
um er þá um að ræða uppreiisin
gegn hógværum lýsingum fyrri
tínia rithöfunda? Það gæti eiimnig
verið, að dagdriaiumar hvers og
eins elns og rætitust við leisiturinn,
eða meai'n leituiðu eftir því, vegima
þess að ef menn fyndu hjá sér
viðbjóð á lýsingum á riiðurbútuð-
um hermönnum píndum fiöðurj
'landsviinum og ber&öglislýsinigum
á elskendum kiæmu þeir eklki aff-
ur og vildu meiira af sliku. Eru
(Framhaid & 8. síðu). i
Af, sem áður var I
(
HvaS er þetta — Krustjoff p
meS GLAS? .., Fyrir svo 0
skömmu sem sex mánuSum 0
síSan, hélt hann þrumandi 0
umvöndunarræSu um „fylli- p
byttur, þjófa og braskara í 0
rússneska þjóðfélaginu" og 0
hóf aS drekka gosdrykkl til 0
þess aS setja gott fordæmL 0
Nú er hann greinilega dott- ^
Inn í þaS aftur en hefur sér
þaS til til málsfaóta aS þetta
sé liSur í bættri sambúS
Bandaríkjamanna og Rússa.
Myndin er tekin í samkvæmi
sem hann hélt bandarískum
skautaflokki, Holliday on lce.
Mikojan sézt aSstoSa yflr-
mann slnn viS drykkjuna til
vinstri.
í