Tíminn - 20.12.1961, Blaðsíða 1

Einar Olgeirsson
sendur
tii Helsinki
SJA LEIÐARA
Fóik er beðið að
athuga, að kvöldsími
blaöamanna er
1 8303
321. tbl. — Miðvikudagur 20. desember 1961 — 45. árg.
Minning kenn
aranna lifi
Þessi klrkja er handaverk nemendanna í Vogaskóla. Þeir létu sér
ekki nægja aS búa til kirkjuna, heldur er elnnig kirkjugarður um-
hverfis hana. í kirkjugarðinum eru leiði, á leiðunum eru krossar, og
á krossana eru ietruð nöfn kennaranna. Þetta ber aðsjálfsögðu ekki
að skilja á þann veg, að nemendurnir telji kennarana sina bezt vist-
aða í kirkju'garðinum, heldur sem bcndingu um það, að þeir vilji að
minningu þeirra verði á loft haldið, þegar sú stund kemur, er enginn
fær umflúið. (Ljósmynd: Þórarinn Ingimundarson).
Undarleg litbrigði í Eofti í gær
GOS f KÖTLU?
SPURDI FÓLK
Jón Eyþórsson svarar: Loftið sennilega mengað
sóti frá Suður-Englantíi
Litlu eftir ljósaskiptin í gær
urðu einkennileg litbrigði í
Reykjavík og víðar. Loftið
varð skyndilega fjólublátt, og
hús og allir hlutir tóku á sig
fjólubláan lit í rökkrinu, ef
horft var á þá úr dálítilli fjar-
lægð.
Það var ekki að sökum að spyrja: j
Þessi litbrigði höfðu ekki varað |
langa stund, þegar fjöldi fólks tók j
að hringja í veðurstofuna og spyrja j
veðurfræðinga þar álits, og mun;
mörgum hafa verið hið sama efst i
Fyrstur íslendinga tii
aö vígjast í Páfagarði
í dag gerist sá atburður suð-
ur í Róm, að íslendingur hlýt-
ur prestsvígslu í Páfagarði. Er
það í fyrsta sinn, sem íslend-j
ingur hlýtur vígslu þar. Hann
heitir Sæmundur Fossdal Sig-
urðsson, og er fjórði íslend-
ingurinn, sem vígist til ka-
þólskrar kennimennsku frá
siðaskiptum á íslandi.
Sæmundur er 36 ára gamall og
hefur numið fræði sín við presta-
skólann í Páfagarði síðan 1955, en
6 ára nám þarf til þess að hljóta
prestsvígslu í kaþólskum sið. Áður
en hann fór utan, var hann bókari
hjá Esso.
Þar sem kaþólsk prestsvígsla er
allmikið frábrugðin okkar lútersku
vígslu, skrapp TÍMINN í gær út
að Landakoti til þess að spyrjast
fyrir um hvernig kaþóls'k vígsla
væri framkvæmd. Séra Hacking
tók því máli vel, og með aðstoð
herra Jóhannesar Gunnarssonar
Hólabiskups dró hann saman í
stutt mál helztu atriðin úr ka-
þólskri prestsvígslu, og verða þau
rakin hér:
í styttum hökli
Athöfnin hefst á því, að prests-
efnin fara í skrúðgöngu á undan
biskupi til kirkjunnar, en þar sezt
biskup á hástól. Prestsefnin eru í
styttum hökli, þ. e. að hann er tek-
inn upp á bakinu en ekki látinn
vera í fullri sídd. Síðan kallar
biskup fram prestsefnin með nöfn-
um, og koma þau jafnóðum innar
í kórinn og krjúpa þar. Síðan snýr
biskup sér að viðstöddum, og spyr
hvort nokkur viti meinbugi á þeirri
vígslu, sem nú á að fara fram.
Þetta er þó aðeins formsatriði nú orðið, því gengið
hefur verið úr skugga um að svo sé, áður en til
athafnarinnar kemur.
Þá hefst inngangur athafnarinnar, með því að
biskup tekur að lesa messu. í kaþólskum messum
i
er bænalestur og söngur aðalefnið, en ekki ræður
eins og tíðkast í Lútersku. Þó eru ræður fluttar
í Landakotskirkju, til þess að koma til móts við
landssið. Síðan er sungin bæn til heilags anda, en
hendur prestsefnisins smurðar með viðsmjöri á
meðan. Að því loknu ganga prestsefnin fyrir
biskup og alla viðstadda presta, sem leggja hendur
vfir þau.
Snertingin
Svo hefst hin eiginlega athöfn. Hún byrjar með
því, að sérhvert prestsefni fær að snerta hinn
heilaga kaleik og patínu, en svo nefnist diskurinn,
sem obláturnar eru hafðar á. Þetta táknar, að það-
an í frá sé aðalstarf prestsins að lesa messur fyrir
Iifandi og dauðum. Að snertingunni lokinni hefst
prefetía, sem er aðalþátturinn í vígsluathöfninni;
hátíðleg lofgjörðj og þakkarbæn, og nú taka prests-
efnin að lesa messuna með biskupi.
Höklarnir leystir
Síðan er messan eins og venjuleg kaþólsk messa,
þar til í lokin. Þá ganga prestsefnin enn fyrir
biskup, sem segir: Meðtakið heilagan anda. Hverj-
um, sem þér fyrirgefið syndirnar, þeim eru þær
fyrirgefnar, og hverjum, sem þér haldið þeim
eftir, þeim eru þær eftirhaldnar. Síðan leysir
hann niður hökul þeirra, til merkis um, að nú séu
þeir fullgildir prestar. — En áður voru þeir
djáknar, og máttu vinna hluta af prestsverkum,
ívo sem prédika og taka fólk til altaris. Þessu næst
gefur biskupinn prestsefnunum friðarkoss, og'
segir: pax tecum, sem þýðir: friður sé með þér,
en prestamir heita hollustu og hlýðni. Og loks
lýkur athöfninni með því. að biskupinn blessar
alla kirkjugesti.
Fjórar vígslur
Ekki er þetta fyrsta vígslan, sem hvert prests-
efni fær. Að loknu heimspekinámi, sem er tvö ár,
cr prestsefnið krúnurakað til merkis um að þaðan
i frá helgi það sig þjónustu við guð og segi skilið
'dð glöp heimsins. Siðan fylgja fjögur ár við guð-
iræðinám, og er ein vígsla á hverju ári. Tvær
beirra kannast almenningur á íslandi við, undir-
djákn og semidjákn.
(Framhald á 15. síðu).
í huga: Er Katla farin að gjósa?
Tíminn átti tal við Jón Eyþórs-
son veðurfræðing um þetta fyrir-
bæri. Hann sagði, að það hefði
fyrst flögrað að sér, að Katla kynni
að vera farin að gjósa. En slík tíð-
indi gerast ekki, án þess að vitn-
eskja berist um það nálega sam-
stundis, enda kvað hann annarra
skýringa að leita.
Hann sagði, að við jörð væri
þokudrungi og loft mjög rakt, en
rofaði til hið efra. Sérkennileg
birtubrigði yrðu oft svo iem
klukkustund eftir sólsetur, en nú
hefðu þau að likindum orðið sér-
staklega áberandi og sérkennileg
vegna óvenjulegra aðstæðna. Það
gæti átt þátt í því, að hlýja loftið
hér yfir væri kornið hingað beina
leið frá Frakklandi og Suður-Eng-
landi, og það væri ekki ólíkleg til-
gáta, að í því væri talsvert af sót-
ögnum, er finna mætti, ef það væri
rannsakað vandlega.
Jón Eyþórsson sagði, að þessi lit-
brigði lofts myndu hvérfa, þegar
rökkvaði meira, og reyndist sú for-
sögn rétt.
ALÞINGI
FRESTAD
Alþingi var frestað í gær. Það
mun koma saman aftur til fund-
ar í seinasta Iagi 1. febrúar næst-
komandi.
Seinasta verk þess fyrir frest-
unina vgr að afgreiða fjárlögin
fyrir 1962. Verður síðar'sagt nán-
ar frá afgreiðslu þeirra hér í blað-
inu.
Bnc vei em hei Go 1- a rjar úur- imfa a

SJÁ 3, SÍÐU