Vísir - 13.01.1958, Blaðsíða 9

Mánudaginn. 13. jánúar 1958

'fi

ry 'W’w Ny\»’iyv v’ip fy w w w w w
BW m |f w l1 9 V Pff
— Eru margir drengir í skól
anum með þer, sem saína írí
merkjum?
— Eg held að allflestír strák
arnir í mínum bekk eigi einhver
frímerkjásöfn og margir ætla
að halda áfram að safna og ég
hef oít sagt þeim, að þeir eigi
ekki að láta frimerkin í albúmið
nema þau séu alveg óskemmd
og hrein. Svo skoða ég stundum
frímerkjaskrána, sem pabbi
minn á, til að. reyna að vita
hvers virði merkin mín eru.
Svo kvaddi ég þennan athygl-
isverða dreng, sem er til fyrir-
myndar fyrir alla drengi, sem
vilja og hafa áluiga á að saína
frímerkjum.
Frnnerkjasýning.
Sem kunnugt er áformar Fé-
iag frímerkjasaínara að halda
Guðmundur Alfreðsson (8 ára) skoðar frímcrkjaalbúm sitt. frimerkjasýningU) j Reykjavík
BIBLÍAN
Habbað víð 8 ára
„Það ungur nemur, sér gamall
temur“, — svo má og segja um
frímerkýasöfnun, Ef börn 00
unglingar eru hvattir til og þeim
leiðbeint um söfnun frímerkja,
geta söfn þeirra, þegar fullorð-
ins aldri er náð, orðið mikil
verðmæti og þar að auki trygg-
ur sparisjóður, sem hægt er að
grípa til, ef þörf krefur. Eg fi’étti
nýlega af kornungum safnara
Ixér i Reykjavík og þótt hann sé
aðeins 8 ára gamall, er nsesta
ótnilegt hve mikið hann á af
írimerkjum í safni sínu og einn-
ig hve gott vix hann hefur á, að
safna aðeins merkjum sem eru
lxeil og ógölluð. Að visu nýtur
þessi ungi safnari leiðbeininga
íöður síns, en snáðinn heitir
Guðmundur Steinar og sést
hann hér á myndinni. Hann er
sonur Alfreðs Guðmundssonar
srkifstofustjóra hjjá Innkaupa-
stofnun Reykjavíkurbæjar, en A1
fi’eð á ágætt safn íslenzkra frí-
merkja og meðal annars á hann
sérsafn „fjórblokka" af möx-g-
um lítt fáanlegum ísl. merkjum.
Eg rabbaði nýlega við Guð-
mund litla, á heimili foreldra
hans og spurði hann meðal ann-
árs:
— Hefur þú garnan if að
safna fi-lmerkjum og hvers
vegna?
en pabbi borgaði eðlileoga að-
göngumiðann.
Sv'o sagði Guðmundur mér, að
möi’g frímerki væru svo falleg
að hann hefði gaman af að eiga
Rússncska Sputnikfrímerkið.
þati i albúmi sínu „og þar að
auki get ég læi’t landaíi’æði af,
frimerkjunum mínum og þekkt
nöfxi merkra manna." Síðan
spui'öi ég Guðmund:
— Fi'á hvaða landi þykja þér
fallegust frímerki?
Var hann skjótur tii svars og
sagði:
— ‘Sviss cg Luxemburg og svo
þykja mér mörg islenzk merki
íalieg, eins og t. d. Háskólamerk
in og 10 aura flaggmerkið.
seinni hluta næsta sumars. Er
þetta fjmsta sýning sinnar teg-
undar hér á landi, og verður án
efa til ánægju og fröðleiks fyrir
sýningargesti og um leið hvatn-
ing til aukinnar mex'kjasöfnunar
hér á landi.
„Frimerkjasafnarinn" sneri
sér til formanns sýningarnefnd-
arinnar og spurði hann frétta af
undirbúningí sýningarinnar. —
Hann upplýsti, að nefndin væri
um það bil að hefja starf sitt til
udirbúning sýningarinnar, en
byrjunin hefði verið að i'æða við
Gunnlaug Bfiem póst- og síma-
málastjóra um ýms mál, sem
varðaði slíka sýningu, m. a.
hvort tiltækilegt væri að póst-
stjórnin gæfi út frimei'ki i sam-
bandi við sýninguna, svo og önn-
ur mál, sem sýningarnefndi^
Frh. af bls. 4.
Kirkjunnar menn reyna ekki
að gei'a það, heldur telja sér trú
um, að „kirkjan" sé einhvers
konar „andlegur ísi’acl“, en
slikt á enga stoð í Guðs orði né
veruleikanum. Kirkjan, — þ. e.
a. s. „hin sanna kirkja", -— er
söfnuður „heilagi'a", — tekinn
út af öllum „þjóðum, tungum og
lýðum" til að þjóna Kristi. „Hin
almenna kirkja" er mjög svo ó-
fullkomin stofnun, sem segist
vilja þjóna Guði og Kristi, en
gei'ir það ekki — að minnsta
kosti ekki eins og vei-a þyrfti.
★
Próf. S. E. og
„Samkunclan".
Vegna þess að próf. S. E. gerir
sér enga grein fyrir Israel og
sér ekki neinn tilgang í sköpun-
ai’vei'ki Guðs og handleiðslu
hans á þjóðunum, áttar hann
sig heldur ekki á skiptingu
þjóðanna í siðustu bandalögin.
Hann telur þá kenningu Dagr.,
að úrslitaátökin muni standa
milli hins hvíta mannkyns ann-
ai’s vegar og hins litaða hins
vegar, enga stoð eiga í Biblíunni.
Hún segjr þó afdráttarlaust, að
Harmageddon, — síðasta orust-
an, — standi milli Israels annars
vegar og Gógsbandalagsins hins
vegar, og það er fyrst eftir að
menn lxafa áttað sig á hverjar
þjóðir tilheyra Gógsbandalag-
inu, að menn geta séð, hvernig
þesi skipting er.
Próf. S. E. segir, að það sé
hvergi sagt í Guðs orði, að hin-
Eg vil aðeins spyrja próf. S.
E.: Er sú alheimsstjórn, sem S.
þ. eru að reyna að koma á fót.
kristin? Byggja S. þ. á kenning-
um Krists? Eru þær grundvall-
aðar á orði Guðs, — Biblíunni?
Ef grundvöllui’inn er eltki
Kristui', þá er ekki verið á réttri
leið.
Hér skal þctta ekki í'ætt nán-
ar að sinni, en þess beðið að sjá,
hvernig pi’óf. S. E. útskýrir um-
mæli Oplhberunarbókarinnar
um „Samkundu Satans", þ. e.
þá, sem „segja sjálfa sig vera
Gyðinga, en eru það ekki, held-
ur ljúga“. (Op. 3. kap.).
Próf. S.' E. ætxi að hugleiða
það mjög vel, að Guðs orð seg-
ir, að á hinum siðustu dögum
muni risa upp falskristar og fals
spámenn og þeir munu gjjöra
„stór tákn og undur" „til þcss
að ieiða í villu, ef vei'ða. mætti.
jafnvel útvalda“. — „Sjá, ég hef
• sagt yður það fyrir." (Matt. 24.
1 kap.).
★
Hér skal nú þessu lokið. Eg
þakka próf. S. E. svar hans og
nokkra tilraun til að rökræða
þau mikilvægu málefni, sem
minnzt hefur vei'ið á. Eg virði
fullkomlega hans sjónarmið og
geri enga kröfu til þess að hann
láti sannfærast af mínum mál-
flutningi. Eg er honum fullkom-
lega sammála um það, að hvað
einstaklinginn snertir, vill „Bibl-
ian og Drottinn hennar" mér og
þér það fyrst og fremst, „að þú
verðir hólpinn, þ. e. að þú finnir
Fi’clsara þinn og fylgir honum.
lífs og liðinn", og að „Heilög
ritning geti veitt þér speki txT
sáluhjálpar fyrir trúna á Krist
parin:-st aðstoðar póststjórnar-
innar við og skal þess getið, að
j póst- og simamálastjóri tók
I málaleitan félags írímerkjasafn-
ara mjög vel og hét aðstoð póst-
, stjórnarinnar, svo sem unnt
— Fékkstu ekki eitthvað af vœri að veila- Það er l3vi von
frímerkjum i jólagjöf? i Þeirra’ að ^essari f-vrsUi is’
ar vestrænu lýðræðisþjóðir séu Jesúm". Um þetta er enginn á-
hinn forni Isi'ael. Það cr að visu 1 gi'einingur af minni hálfu, því
rétt og á sínar eðlilegu oi'sakii’,
því að Israel hefur aldrei
„týnzt" fyrir Guði, þó að hann
hafi týnzt fyrir mönnum. En
Drottinn segir í sínu orði, að
hann muni „dreifa Israel meðal
þjóðanna", að hann muni-verða
•xefndur eftir nafni Isaks (Sax-
ir), og hann segir, að ísi’ael
vei’ði undir endalokin „safnað
samna" og gei'ður að voldugri
og samstæðri þjóð undir hand-
leiðslu Krists, sem kemur aftur
„á sama hátt og þér sáuö hann
fara til himins", til þess meðal
annars að „endurreisa ríkið
handa ísrael."
Guðmundur svaraði því til, að
í fyrsta lagi vissi hann það, að
notuð frímerki eru verðmæti og
Guðmundur vill heldur kaupa
sér eitt eða tvö frimerki í safn
sitt fyrír peninga, scm honum
áskotnast, en t. d. sælgæti eða
einhver annan óþaría. Guðrnund
ur fór auðvitað á jólatrés-
skemmtun eins og önnur börn. litla:
-— Jú, fx'á pablxa minuni fékk
ég merki í íslenzka safnið mitt,
en mér þykir fyrst og fremst
garnan að safna íslenzkum
merkjum, en ég á lika mikið aí
útlendum frímerkjum og marg-
ir safnarar, sem eiga ósköp
mikið aí merkjum, eins og hann
Indriði Waage og hann Guð-
mundur Andi'ésson gullsmiður.
hafa oft gefið mér merki í saí’i-
ið mitt.
Að lokurn spurði ég Guðmund
Ný Vcstur-Þýzk frímerl.i.
. ienzku írimei'kjasýningu standa,
j að hún megi ve! <akast. en félag
fi'ímerkjasafnara hefur hvatt fé-
lagsmenn og aðra íslenzka fri-
merkjasafnara til að byrja nú
þegar að undirbúa söfn sin til
sýningar, en aðeins íslenzkum
söfnurum verður gefinn kostur á
þátttöku.
7'íýjar, erlendar
f rimc rk jaútgáf ur.
MeSal nýrra erlendra frí-
I mei-kja. sem út hafa verið gefin
Isiöustu ínánuði má nefna 3 centa
(bi'únt) og S centa (svart) frí-
mei'ki, sem Sameinuðu þjóðirn-
ar gáfu út 10. des. s. 1., .sem er
mannréttindadagur S. þ.
Þá hcfur V.-Þýzkaland gefið
út ýms ný merki og birtast hér
myndir af þremur nýjum útg.
Svo hafa auðvitáö verlð geíin
út Sputnik írímcrki, bæði i
Loks vill próf. S. E. ekki á það
fallast, áð „Sameinuðu þjóðirti-
ar„ sé tilraun hins pólitíska
zíonisma og kommúnismans
(sem er einn angi hans) til þess
að koma á heiðinni alheims-
stjórn.
að þetta hef ég reynt persónu-
lega og fyrirvei'ð mig hvergi
fyrir að játa það. En við þetta
hefur mér orðið hitt enn ljósara,
að þjóðirmir í heild eru einnig
börn Guðs og það er til þeirra,
sem Drottinn talar oft í sínu
heilaga orði, — ekki sízt í spá-
dómunum. Þær þurfa því sem
heildir að skilja Guðs orö og sjá
íótum sínum fori'áð í samræmi
við það. — Ekkei*t hefur eins
vel opnað augu mín fyrir þessu
þýðingarmikla máli eins og
spádómar Biblíunnar, þar sem
örlög þjóðanna eru svo greini-
lega sögð fyrir. Mér þykir því
mjög ómaklegt af próf. S. E.
að nefna þá menn falsspámenn,.
sem vakið hafa athygli mína á
þessum merkilegu sannindunv
því að þeir hafa sannarlega átt
þátt í því að gera líf mitt auð-
ugra og hina andlegu útsýn
i mina viðari en öðrum hafði áð-
ur tekizt. 1 mínum augum ervi
þeir ekki aðeins velgjöi’ðar-
menn mínir, heldur einnig vel-
gjörðarrnenn alls mannkynsins..
8 centa xnerkið gcfið út af Sam.
þjóð. 10. des. s.I.
Austur-Þýzkalandi og Rússlandi
(sbr. mynd).
U.S.A. gaí nýlega út sérstök
30 centa frímei’ki, sem nota skal
eingöngu á bréf og póstsending-
ar, sem sendast eiga „Express"
og sýnir meðfylgjandi mynd
hveniig þessi merki líta út.
Frímann.
Svertingjar voru
of margir.
Sýslu cinni í Alabama-fylkr
í Bandaríkjunum verður á
næstuni skipt milli nágranna-
sýslnanna.
Ástæðan er sú, að í sýslu
þessari eru svo margir svert-
ingjar, að þeir eru sjöfalt fleiri
en hvítir menn, og ótíast var,
að þeir svörtu mundu vei'ða
þar einráðir. Var því afráðið
að skipta henni.