Morgunblaðið - 30.03.1969, Page 3

MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR SO. MARZ 1960
Dr. Sigurbjörn Einarsson, biskup:
Krossins þögla mál
Fastan líður að lo'kum. Efsta viíka henn
ar hetfst í dag, kyrravika eða dymbil-
vika (ekki páskavika, hún byrjar með
páskadegi). Og í þessari viiku eru tveir
Jielgir dagar, bænaðagarnir.
Þessi nöfn segja sitt, ef hugsað er
út í þau. Næstu dagar rifja upp þá at-
burði og úrslit, sem kynslóðirnar hafa
lotið í dýpstri lotningu: Kristur líður,
Kristur deyr á krossi.
Engin minning, sem mannkyn geymir,
hefur lifað eins stenku iífi í hugum
manna og þessi. Engar stundir sögunn-
ar eru um áhrif sambærilegar við dægr-
in frá skírdagskvöidi til páskadags-
morguns. Það verða allir að viðurkenna
Ihverniig sem viðlhorfi þeirra háttar að
öðru leyti. Kristnir menn hafa frá önd-
verðu verið vissir um það, að atburðir
þessara stunda hafi valdið hvörfum.Það
sem gerðist á Golgata, svo myrkur sem
sá atburður var, er í augum þeirra
lykill að leyndarmáli Jesú Krists, það
varpar ljósi yfir allan lífsferil hans, frá
jötunni í Betlehem og úr fram. það
afhjúpar öllu öðru framar þann Guð,
sem gaf hann og birti sjálfan sig í
honum.
Fyrir þessu höfum vér ótvíræð orð
Jesú sjálfs. Þegar hann talaði um erindi
sitt í þennan heim, um hlutverkið, sem
Guð hafði falið honum, þá lagði hann
fyllstu áherzlu á dauða sinn og merk-
ingu hans: Manssonurinn er kominn til
þess að gefa líf sitt til lausnargjalds
(Mark. 10,45). Ég er góði hirðirinn,góði
hirðirinn leggur líf sitt í sö'lurnar fyrir
sauðina (Jóh. 10.11).
Kristur lét lífið á krossi. Það er
staðreynd, bláköld söguleg staðreynd.
Kristur gaf líf sitt, lagði líf sitt í sölur
fyrir aðra, fyrir mig. Það er kristin
játning, kristindómur. Eða með orðum
Nýja testamentisins: Hann elskaði mig
og lagði sjálfan sig í söluirnar fyrir
mig (Gal. 2,20).
Þessi hugsun og játning gengur eins
og rauðiur þráður í gegnum allt Nýja
testamentið. Þess vegna skipar píslar-
saga Krists svo mi'kið rúm í guðspjöll-
unum. Það má telja öruggt, að hún hafi
verið hið fyrsta, sem fært var í letur
af öllu því, sem guðspjöllin geyma.
Engir atburðir úr lifi Jesú eru skrá-
settir með eins mikilli nákvæmni og sag
an um krossferil hans og dauða. Og á
bak við hverja línu, hvert orð þeirrar
sögu er þessi vitund: Hann elskaði mig
og lagði sjá'lfan sig í sölurnar fyrir mig.
Þegar þú lest guðspjöllin máttu vita
það, að þau eru frá upphafi til enda
vitnisburður manna, sem voru gagntekn
ir af einni hugsun: Hann elskaði mig.
Frásögn þeirra er samfelldur þakkar-
óður. Þeir eru að tjá þakkarefni, sem
er öllum orðum meira: Hann lagði sjálf-
an sig í sölurnar fyrir mig.
Öll hin ritin í Nýja testamentinu eru
runnin af sömu rót. Þú átt auðvelt með
að ganga úr skugga um það. Alltaf,
þegar lofgjörðin stígur hæst, þá er til-
efnið þetta: Kristur krossfestur fyrir
oss, Kristur, sem elskaði svo, að hann
lagði lífið í sölur.
Og allt, sem kristið er, hefur sama
afl að baki. Öll dýrustu listaverk
kristninnar hafa verið innblásin af þessu
Passíusálmar Hallgríms og annað hlið
stætt. Hvar sem fyrir verður djúpur og
ómríkur vitnisburður um kristið trúar-
líf, trúarreynslu, trúargleði, þá er
þetta kveikjan og kjarminn. Kristur
fórnaði sér, í honum brann sú elska,
sem leggur allt í sölur til þess að aðrir
megi lifa og b'lessun hljóta.
Þetta er frumtónninn í kristinni
kennd og kristinni hugsun. Hann hljó'm
ar í allri kristinni bæn um aldirnar.
Hann hefur mótað þá menn, sem lengst
komust í því að helgast Kristi og líkj-
ast Kristi. Þetta hefur verið hvatinn
að baki, þegar kristnir menn hafa fórn
að sér fyrir aðra. Með þennan tón í sál-
og enduróma hans á vörum gengu písl
arvottar Krists móti dauða sínum, hvort
sem var á leiksviðum fornaldar eða í
fangabúðum nútímans.
Það er stundum talað um friðþæg-
ingu í þessu sambandi, eða friðþæging-
arkenningu. Oftar en skyldi hafa menn
látið gálaus og vanhugsuð orð falla.um
merkingu þeirra orða.
Á jólunum boðuðu englar Guðs frið
á jörð. Krossinn boðar, að Guð berst
til úrslita til þess að skapa forsendur
fyrir friði sínum.
Minn frið gef ég yður, sagði Jesús
Kristur. Krossinn segir, að hann hafi
orðið að láta lífið til þess að gera þá
gjöf að veruleilka. Allur ófrið.ur í ma.nn-
heimi á rætur sínar í því, að hugur
mannsins er ekki í friði við Guð sinn,
ekki í samræmi við hans hug og vilja.
En Guð boðar frið á jörð, hann vill
skapa frið, hann kemur í Kristi til
móts við friðvana hug og heim. Sú leið
hans er þyrnum stráð, krossferill, sjálfs
fórn. En sá, sem vill mæta honum á
þeirri leið, finnur friðinn hans og eign-
ast harnn. Og þegar friðarríkið rennur
upp, þá verður krossinn í fána þess. Þá
verður sigur krossins opinber.
Þetta er brot af því, sem kristnir
menn eygja, þegar þeir tala um frið-
þægingu Guðs í Kristi. En öll kristin
kenning, sem er í nokkurri nánd við
þann veruleik, sem hún reynir að túlka,
er tjáning á þökk, lotningu, tilbeiðslu
þeirra manna, sem Kristur hefur bless-
að. Kjarninn er þessi: Hann elskaði mig
og 'lagði sjálfan sig í sölurnar fyrir mig.
Og nú bið ég þess, að komandi vika
og bænadagar veiti þér kyrrð í sál og
bænaranda, svo að Kristur komist nær
þér með friðinn sinn.
Má vera, að ljóð eftir nútímaskáld
((Nils Bolander) geti hjálpað þér:
Þeir léðu homum jötu í fjárhúsi fyrst
og fóðurhálm undir kinn.
Þeir sóttu honum asna annars manns
til innreiðar hinzita sinn.
En krossinn þungi og þyrnanna krans
var hans.
Hann fékk sér til láns, þegar fól'kið
var svangt
þau föng, sem hann blessaði og *gaf:
Tvo fiska og brauðin fimm, sem hans lið
á fjallinu mettaðist af.
En krossinn þungi og þyrnanna krans
var hans.
Af lánaðri fleytu hann flutti sitt orð
'þeim fátæku á gleymdum stað .
Hann eignaðist hvergi neitt hæli á jörð
að halla sér þreyttum að.
En krossinn þumgi og þyrnanna krans
var hans.
Og loks fékk hanm herbergi lánað eitt
kvöld,
er liðinn var starfsdagur hans.
Og legstaður hans var lárvuð gröf
í landi framandi manns.
En krossinn þungi og þyrnarana krans
var hans.
En þegar ég hugsa um kvalanna krans
og krossinn hans, eins og hann var,
þá finn ég og veit, að það var ekki hans
heldur vandi mín sjálfs, er ha.nn bar,
að krossinn, sem frelsarinn kal'laði sinn
var minn.
Sigurbjörn Einarsson.
EFTIR EINAR SIGURÐSSON
REYKJAVÍK.
Tíðin hefur verið ágæt undan
farið.
Afli fór stórbatnandi síðustu
viku hjá netabátum, komst hjá
einstaka bát upp í 28 lestir, en
margir voru með yfir 20 lestir.
Hins vegar var töluvert minni
afli 'hjá útilegubátum, skástu bát
arnir komu jafnvel ekki nema
með 30 lestir yfir vikuna.
Einn togbátur landar í Reykja-
vik. Hefur hann verið að koma
með 10-15 lestir eftir 2-3 daga
útivist.
Um 40 bátar landa nú í Keflavík,
flest netabátar.
AKRANESS.
Sæmilegur afli var framan af
vikunni 10-30 lestir, en um miðja
vikuna datt hann niður og var
ekki nema 6-7 lestir algengast.
Ekkert aflast nú á línuna sem
kallað er, 3-4 lestir.
SANDGERÐI.
Reytingsafli hefur verið í net,
komizt allt upp í 3214 lest og
síðan minnkað niður í 27 lestir,
25 lestir og þaðan af minna.
Á línuna hefur fengizt mest
11 lestir, og fer minnkandi.
Sama er að segja um trollið,
afli í það er frekar rýr og dregur
heldur úr honum.
Það gefur lítið á handfæri, og
það er þeim mun verra að stunda
þær veiðar sem langt þarf að
sækja, 4-5 mílur vestur af Eldey,
á heimamiðum verður ekki vart.
GRINDAVÍK.
Afli hefur verið góður síðustu
daga, komizt hjá netabátum allt
upp í 51 lest eftir nóttina, en al-
gengt hefur verið hjá bátum 15-
25 lestir, allt þorskur.
Stærstu afladagar vertíðarinn-
innar voru á mánudaginn og
þriðjudaginn var, um 8'00 lestir
hvorn dag.
Einn bátur rær enn með línu,
en hjá honum hefur verið tregur
afli.
Afli hefur verið rýr í trollið,
þó hefur einstaka bátur verið að
fá góðan afla, allt upp í 38 lestir
eftir 3ja daga útivist.
Lítið hefur fengizt á handfæri,
enda aldrei gott næði.
Heildarafli í Grindavík er nú
orðinn um 14.000 lestir. Vest-
mannaeyjar og Grindavík togast
nú orðið á um metið. Lengi vel
höfðu Vestmannaeyjar mikla yf-
irburði og þær rétt mörðu það
í fyrra að vera aflahæsta ver-
stöð landsins með rúmar 45,000
lestir.
Vestmannaeyjar.
Afli hefur verið mjög góður
undanfarið. Netabátar hafa kom-
izt allt upp í 67 lestir eftir nótt-
ina og 50 lestir og þaðan af
minna. Algengasti afli í net 'hef-
ur verið 15-20 lestir.
Trollbátar hafa einnig fiskað
ágætlega, komizt upp í 50 lestir
eftir 3ja daga útivist, sem var
raunverulega eins dags afli. Al-
gengast hefur verið í trollið 15-20
lestir eftir 2-3 daga.
Trillurnar, sem eru einar 10,
hafa aflað ágætlega, en þær róa
með handfæri, og eru oftast tveir
menn á hverri. Heíur dagsaflinn
hjá þeim komizt upp í 3 lestir
(2 menn). Hæsta trillan er nú
búin að fá um 60 lestir af fiski.
Engin loðna sem heitir hefur
verið lögð á land síðan á sunnu-
dag.
Þátttaka almennings í atvinnu-
lífinu.
Oft heyrist talað um, að al-
menningur ætti að gerast meiri
þátttakandi í atvinnulífinu en
raun ber vitni, m.a. með stofnun
svokallaðra almenningsihlutafé-
laga. Slík þátttaka almennings er
mjög algeng erlendis og þykir
gefa góða raun, t.d. hafa gamal-
gróin einkafyrirtæki eins og
Ford horfið að því ráði að opna
félagið almenningi og talið það
Framhald á bls. 24
Handfærabátar eru varla byrj-
aðir og hafa þó orðið sæmilega
varir, ef þeir hafa getað skotizt
út.
Togararnir hafa verið að afla
vel á Selvogsbankanum undan-
farið. Ingólfur Arnarson kom inn
í vikunni með 200 lestir og Jupi-
ter einnig með 200 lestir. Höfðu
þeir um 10 daga útiviist. Margir
togarar hafa landað erlendis, en
viðbúið er, að fyrir það taki í
bili að minnsta kosti og ef til
vill allt fram á haust.
Þessir togarar seldu afla sinn
erlendis í síðustu viku:
Lest. Kr. Kg.
Þork. Máni 152 3.139.000 20/65
Þorm. Goði 163 3.376.000 20/72
Víkingur 157 3.141,000 20/00
KEFI,AVÍK.
Bátar, sem hafa verið með net
sín grunnt í Miðnessjónum, hafa
rótfiskað undanfarið, fengið um
20 lestir dag eftir dag. Stærri
bátarnir hafa komizt upp í 24
lestir eftir nóttina.
Á línuna er nú orðið mjög
tregt, algengast um 5 lestir.
Trollbátar hafa fiskað vel,
þetta 5-12 lestir eftir nóttina, og
einn togbátur komst upp í 24
lestir eftir 214 sólarhring.
Gott hljóð er nú í sjómönnum.
ÞEIR EINIR STANDAST SAMKEPPNI NÚTÍMANS, SEM FYLGJAST MEÐ NÝJUNGUM
STÓRA NORRÆNA
RYGGINGARSÝNINGIN
í KAUPMANNAHÖFN
23.-30. APRÍL
WORLD FISHING
EXHIRITION
LONDON
28. MAÍ - 3. JÚNÍ
SÝNINGIN „BYGGT FYRIR MILLJARÐA"
er stærsti viðburðurinn á sviði byggingarlistar og tækni á Norð-
urlöndum. Á sýningu þessari er kynnt allt það nýjasta í sam-
bandi við vinnubrögð og verktækni í byggingariðnaðinum, ásamt
nýjasta úrvali hvers kcnar byggingarefna, tilbúinna húshluta og
heimilistækja Þarna er tækifærið til að skyggnast inn i framtíð-
ina og kynnast þeim nýjungum, sem munu ryðja sér til rúms
á næstu árum.
ÚTSÝN ANNAST HÓPFERÐ Á SÝNINGUNA I SAMVINNU
VIÐ BYGGINGAÞJÓNLISTU ISL. ARKITEKTA. ÓDÝRT FAR-
GJALD. — HÆGT AÐ FRAMLENGJA FERÐINA Á HANOVER
MESSE DAGANA 26. apríl til 4. maí.
DRAGIÐ EKKI AÐ GANGA FRÁ FARPÖNTUN YÐAR.
FÁIÐ ÓKEYPIS EINTAK AF SKRÁ UTSÝNAR UM VÖRUSÝN-
INGAR OG KAUPSTEFNUR 1969.
HEIMSSÝNINGIN UM FISKVEIÐAR, FISKVERKUN OG FISK-
SÖLU, SÝNING UM NÝTINGU AUÐLINDA HAFSINS OG
ALÞJÓÐLEG RÁÐSTEFNA UM FISKSÖLUMÁL.
Enn eru fiskveiðarnar undirstaðan i þjóðarbúskap Islendinga.
Hér gefur að líta allt það nýjasta í þessari atvinnugrein, s. s. í
smiði fiskiskipa og tækni i fiskveiðum, nýjustu vélar, stjórn-
tækí, siglingatæki, öryggisbúnað á sjó, veiðarfæri, hraðfrysti-
útbúnað og tæki til fiskvinnslu.
Allir, sem byggja afkomu sina á fiskveiðum, fiskvinnslu og
fisksölu sækia hingað nýjustu tækni og þekkingu á þessu
sviði. Ókeypis aðgangskort að sýningunni og ódýrt fargjald
með leiguflugferð Utsýnar. Dragið ekki að tilkynna þátttöku.
Ferðoskriislofon ÚTSÝN
Austurstr. 17 — símar 20100/23510.