Heimskringla - 02.08.1922, Blaðsíða 5

Heimskringla - 02.08.1922, Blaðsíða 5
WINNÍPEG, 2. ÁGOST, 1922. HEIMSKRINGLA. 5. BLAÐSÍÐA. kvittað jafnóðum. Islendingar! sem sinna vilja þessu, geta snúið ser til ráðsmanns Heimsknngli*. 853 Sargent Ave. þessu viðvíkj- andi. ekki bundin eingöngu Við minn framleiðandinn íái fyrir vöru sína En hitt er nú saga um sögn er eg inguna um kveðjurnar við dánar-; langt fyrir neðan sanngirni — veit. beðinn, heldi^r hún sér drög iengra aftur í tímann. Maður sfknar ekki aðeins mannsins, sem maður sá óg heyrði, heldur líka rr annsins, sem manni var meinað að sjá og 'heyra, því mynd hans var' sveipuð kufli .munaðarleysis fátæktar og strits. smánarverð, sem í feilum borgar ekki kostnaðinn. En svo eru menn hér vondjarfir til hins þarfa. Marg ir veenta umbóta á stjórnarfram- kvæmdunum, batnandi áferðís og að smám saman nái flest jafn- morgum til- að sækóngur áður því náði. framleiðslu- Við e.gum þín fjöllin, og fossanrla mð oe fisksælu vötnin þín stóru, og alt, sem að tengir þig auðæfin við “Svo fjölmörg perlan, hrein sem geislans glyt, var grafin djúpt í hafsins leyndar- dóm, svo fjölmargt blómið átti ilrrii og lit á öræfin að sóa dauð og tóm.” saman nai vaogi, þótt hægt ftri. Er nú miklu °S alt,vsem að Rauðskmnar sóru afkastað hér víða við að brjóta land til yrkingar og undirbúa það yfhjum hér sáðland með orku fyrir framtíðina. — °8 ^áð, væli heldur en nokkru rr.áli, sem gæti kajjast rökfærsla. Hvar hef- b þú notið slíkrar uppfræðslu, að andatrúarfólk tryði ekki á neitt himnaríki, eða sælustað, sem svo er nefndur? IPú heldur því fram, að þeir dánu hafi engin líkamleg augu, er þeir geti séð sólarljós þessa heims me<5, og þess vegna hljóti þ'eir að vera að þfælast hér í myrkri, eins ! cg þú kemst að orði. Það er auð- heyrt, að sá eða sú, sem ritar held Pétur Bjarnason. nel< /í. E Það er hlj'tt urn minmngu þessa að tapa þýðingu sinni'. Eg ái avaldi Pétur í Winnipeg, en'111311115 1 hjörtum vinanna, sem nú að eitthvað sé hæft í þvi tg fiutti þá aftur til Mikleyjar og!cnn eru ófarntr yfir um. Það er held hann se að tapa islenzkum settist að á Hóli. Þar giftist bJart um nafn hans á söguspjaldi emkennum og se naumast Jengur hann síðari konu sinni, Hólmfríði hins nÝÍasta landnáms íslendinga. helgaður minm ættlandsins og is- jósepsdóttur, Jónssonar, er bjó á j c§ er rctt um bein hans í Hrísum í Helgafellssveit. Móðir jórðinni, sem hann hjálpaði til að Hólmfrí^ar var Arndís Guð-1 breyta úr fenum og frumskógum íslendingadag — þjóðhátíð — Það °|kar er tramkvæmdum auð-! þes$a grein> hefjr notið einkenni. höfðu menn hér 17. júní. , Um _ ,2 ' legrar upplýsingar, hvort sem hann skal sá, er þetta ritar, ekk- " Þar er Vor olka bað er vort hún sprettur af eigin hugmynda- ert segja; var þar ekki nærstadd- ia smíði eða utanað trú. Sumum finst, að sá dagur sé Pao verðu> skapa oss brauð ð Þú vitnar til kaþólskunnar. ur. að n l . r j i i 'i Hvsðan höfðu þeir sína trúar- Ug þar ertu, Lanada, kostanna rik . f ^ .. og kennir að búa í haginn, . • V1?SU 1 .fyrrida8a- að .vond, stað því nýkomna alla þú færir í flílc ‘h”a^ Væn frjósamar, blómlegar bygðir. A. E. K. Bréi (frá‘fféttantara Hkr.) Markerville 20. júlí '22. var mundsdóttir, ættuð úr Snæfells-; ressýslu. Varð 'þeim hjónum 5l barna auðið og Iifa 3 þeirra: | I) Pétur Kristján, verkfærasali í j Árborg; 2) Jónína, ógift, til heimilis hjá bróður sínum, og 3) | Bjarni, greiðasölumaður á Ár-; borg. Á Hóli bjuggu þau Pétur \ ; °? Holmfríður 3 ár. Þá færðu. Ekki er nú neinum mikilsverð- I þr u sig á vesturströnd eyjarmnar um fréttum til að dreifa héðan úr i og bjuggu á Skógarhöfða í 5 ár. J sveit. Veðráttan síðan Veturinn Þaðan fluttu þau til meginlands- gokk ur gar5i mjög óhagstæð yfir íns gegnt eyjunni að vestan, og j a]i vorið. Snjórinn eftir veturinn námu land og nefndu fsafold. Var sama og enginn og jörðin í Reis þar brátt bygð í kting og var vorbyrjun uppþornuð og því ekki end við heimili Péturs, er þá gróðurvænleg. Svo voru stöð- iVaið pótshús bygðarinnar (það Ugir þurkar með hita og storm- pósthús heitir nú Howardville). ljVljUm yfu- ma( og júní, svo bæði A f„£.1J L:z D'c J II ' K' ■■ ■' . . . .. 1 Við vitum að framtíð ej: frelsinu háð. og frumherjinn starfi að verki. og þá fer vorh agur með lögum uiln láð og lagt verður minna á herki. Á fsafold bjó Pétur í 1 1 ár. Þá I evddist bygðin vegna áflæðis úr af hinum merkustu ís- i Winnipegvatni. Flutti hann þá landnámsmönnum vestan búferlum til Grunnavatnsbygðar, nason, er dó vestur undir Manitobavatni. Þar sonar síns í nam hann Iand í annað sinn og skurjr, sem svolítið hafa bætt, en bjó þar í 16 ár. Þá brá hann búi regnfallið var stutt og lítið og og fæiði sig til barna sinna í Ár- 0fullnægjandi jarðveginum, sem borg og dó þar 19. ágúst 1921, Bj Einn lenzku hafs var Pétur að heimili Bjarna Árborg hinn 19. ágúst í fyrra. En það, sem var ef til vill merki- legast í sambandi við hann, var juni sitt til að halda ökrum aftur. Yfir þenna mánuð hafa komið litlir og felur þeim hagsæld í bæinn, lenzkrar þjóðar. Það hygg eg að þoli. engan samanburð við það hátíðarhald fyrir aldarfjórðungi síðan, þótt marglætið og hégóma skapurinn sé nú meiri en þá; það vantaði þá algerlega, og sundur- gerðarmenn eru Vestur-fslend- ingar í því sem fleiru, að vilja ekki allir nota einn og sama dag fyrir minningardag; það'er þó ekki þjóðlegt. Hann er þó eitt öf skörpustu þjóðrækniseinkenn- um okkar; naumast að ætla, að hin séu vel rækt. Einn og sama dag ættu allar íslenzku bygðirnar V|ð tignum veUi og va]d að nota. HVaða dagur tilþess mnnna stól er valinn, gerir minna ttt. En o- sannað er, að 1 7. júní sé eins eða heppilegar valinn en 2. ágúst. En um það skal ekki deila hér. Ekki get eg dulist þess, að mér þykja íslenzku blöðin þrámálg Qg þannig að vera um þroskalífs- e,na um stjórnmálin þar eystra. Það skeið, er þolbetra en stríða á aðra; að sjálfir við leggjum fram sæl- astan eið, að sigðin hún kastist sem naðra. Ef stiómin er vakandr og starf- ið er ríkt og strangleiki ' landsmálum vaki, að þá er v0r ráðsmenska rekkun- um líkt og réttlætið situr að baki. mnnna oh viljum þér trúir því starfa. Oss langar að styðja þitt Iukkunn ar hjól og laga það fyrir vorn arfa. gieri seint og lítið, svo varla var komin næg hagbeit um miðjan . , , næturfrost komu, sem gerðu eru b-vsn' 0^ tekur Pað mik,ð rum það, að þrátt fyrir lífskjör, sem eins og fyr er sagt. di aga myndu þrek og þor úr flest- þegar nú tillit er tekið til þeirra j upp í smáblöðum. En ekki get eg varist því, að hafa gaman af, hve Heimskringla snoppungar Norrisstjórnina myndarlega, án þess þó að viðhafa hrakyrði eða eftir langvinna þurkatíð um tvö cþverra saurþast. — En þó mér næstliðin ár'er orðinn úttaugað- byki ýmislegt í blöðunum litlu lífsþjara, sem þetta stutta æfi- ágrip bendir á» muna eftir öllum frumbyggjalífsins á því ræðir ur, þarf semt til mikið að regnfall og ná sér aftur. iang Allur og þegar menn' gróður er því rýr bæði á ökrum erfiðleikum o? því heldur á viltu landj. Út- tímabih, litið er, að sáralítill eða enginn hér ræðir um, munu flestir heyskapur verði hér um slóðir, sammála um, að það sé ærið nóg | þvf grasváxtartímmn er á förum. um monnum, ruddi hann sér braut tii efnalegs sjálfstæðis og til virð- ingar- og trúnaðarstarfa í sínu mannfélagi. Pétur sál. var fæddur 21. nóv- sem cixiber 1855 á Kolbeinsstöðum Miðnesi í Romshvalshreppi í Gull- starf að fleyta sér og fjölskyldu j svo þó nú kæmi bnngusýslu. Faðir hans var sinni áfram til efnalegs sjálfstæð- htlu á grasvexti. Akrar eru ekki Bjarni Bjarnason, Jonssonar, óð- ís. En Pétur Bjarnason hafði vel grónir, en þó betn en líkur eru aisbónda a Löndum í Miðnesi. tíma til að gera meira. Hann, til, samanbonð við hina mjög svo Móðir Péturs, en seinni kona lagði stund á Iæknislist og var hið óhentugu vortið. Kæmi nú regn Biarna, var Helga Þórðardóttir, eina athvarf margra landnemanna j að mun, myndu þeir verða í með- Þórarinssonar frá Glaumbæ á í þeim efnum um langa hríð. allagi og sumstaðar betur; en þá Miðnesi. Foreldra sína misti Minnist margt af eldra fólkinu geta áfelli af hagli eða frosti hann þriggja ára gamall. Varð hans með þakklíti í þessu sam- eyðilagt þá von. En vona skyldu bandi, því vilji hans var ótrauður með að hjálpa, og meðfæddir hæfileikar bættu upp mentunar- Og þar er vor friður og framtlðar ból og frelsið er komið að ynna; V;ð viljum ei styrjöld svipuól, en viljum að manndómi hlynna. Og láttu ei sonn þinn í .líkhúsið inn en lofaðu að stilla til friðar; þá hagsæll er friður, eg helgast um það finn svo hann þá að vera á hrakningi á þeim árum, sem mönnum ríður mest á aðhlynningu. Sagði hann þeim, er' þetta ritar, nokkrar sög-, skortinn »í þessu efni, eins og ur af harðrétti og erfiðleikum fleiru, sem hann tókst á hendur. uppvaxtarára sinna. 13 ára gam- 1 6 ár var hann sveitarráðsmaður all fór hann að vinna fyrir sér; í Nýja íslandi og 11 ár póstaf- fyrst sem matvinnungur og síðar greiðslumaður á Isafold. Á þess- fyj-ir einhverju kaupi. Sem nærri um árum var hann einnig skrifari má geta, voru tækifærin til að skólahéraðs síns, og yfirleitt var afla sér þekkingar af mjög skorn- honum beitt fyrir um almenn mál um skamti. Þó lærði hann ein-. í héraði sínu. Sýndi hann ætíð hvernveginn að draga til stafs og hinn mesta áhuga fyrir þjóðmál- lcsa og eitthvað í reikningi. Lið- i-m öllum. 1 Grunnavatnsbygðúini hann að stofnun búnaðar- Lið- im fátæki vann lega tvítugur lagði þessi vmnumaður á hafið frá ströndum Islands, og lét horfa á strendur Vínlands hins góða, þar sem hann hugðist að freista gæfunnar. Fé-,stutta yfirliti, var Pétur Bjarnason mikill. félags og Unítarasafnaðar, og var[ Lítið birtir hér enn yfir mark- forseti beggja þessara félaga um agi og viðskiFtaIífi; útlitið lítið hríð. Eins og ráða má af þessu betra en um þetta leyti síðastliðið nvtt, varla þess vert að sendast burt, er þó tólfunum kastað, að lesa ásælmsdelluna um St. G., á- síæðulausa og órökstudda. Hkr. hlýtur að vera þröng um lesmál, að gína yfir slíkum drefjum, órökstuddum þvættingi, um mann regnfall, munar er andie8a her höfuð og herðar yfir alla Vestur-Islendinga sem og hafinn er stofninn til vi^ar. skáld; mann, sem hefir fengið óafmáanlega Viðifrkenhingu þjóð- Svo láttu hann koma með sátt- ar sinnaT og lagt eins ríflegan og veigamikinn skerf til íslenzkra við bókmenta sem nokkuð annað af íslenzkum skáldum, eða jafnvel siærri, r-can frá H. Péturssyni. St. G. geTÍr því þeta kast ekk'ert til, fremur en hundagey eða svína- Og hér er vor orka og þolgæðis- hrýn; nei, langt frá. Hann verð-' þraut Það sem af er bessn sumn hef- ur sama frumlega- hugsjónaauðga og þoHð og mátturinn góðúr. ir heilsufar hér verið alment’gott. 'slðfrskáldið e{tir sem áður' ,Vest' Við erum hér miklir á men‘anna Þó er sú undantekning, að ein af ur-Islend,ngum ætt: að þykja braut ^ ' yngri myndarkonum þessarar me,ra um St‘ G' ve,rt en sv?' að m,kl11 °8 trur er vor oður' bygðar, Mrs. J. S. Johnson. liggur h"*ta að honum ^erðskuWuð- ...... hættulega veik; hefir um lengri r m onotum; en þann.g hefir þjoð- Ef mættum við heimta að mættm- tíma þjáðst af heilsulevsi, og búið ,r‘ f stundum hlu« að smum beztu, mum þeim, að ieita henni læknishjálpar mörgj sPamonnum- . er tl] hennaJ voru sem mentunm a oss að gefa um sinnum nær og fjær, en sem! stnd,r' Aðe,ns fe11 mer Vlð > œttl hun að' baeta vorn ha^' ekki hefir enn getað bjargað e,Sa’ að skaldið leð, ekk, sl.ku heilsu hennar og er það skaði eyr?;t anzaðl PV1 fekkl’ bVÍ svo skal leiðan o. s. trv. boða safn signaða vestrænastjörnu, af honum rísi það einkunnar nafn, sem alt getur sléttað að förnu. menn bins betra. Vonin er mann- ir?um h'fsakkeri pg hefir verið í andl''iðri iífsins. ætti hún að' bæta vorn munaheim og hatrið og ilskuna sefa. Minni Canada. Jaus, mentunarsnauður og fram- gæddur meira andlegu atgerfi eri andi steig hann fyrst fæti á þetta alment gerist, og maður kemst land háustið 1876. Fluttist hann varla hjá þeirri freistingu að fyrst til Gimli á vesturströnd hugsa um, hvað hann hefði getað Winnipegvatns. Um þetta leyti orðið, ef lífið hefði leyft honum giftist hann Jóhönnu Hafliðadótt-1 að njóta sín fyllilega. ui, Sigurðssonar. , Móðir hennar | Gleðimaður var Pétur að upp- var Guðrún Halldórsdóttir, Þor- lagi og hinn skemtilegasti í við- ræðum Mælskugáfu hafði hann þegið í ríkum mæli og þótti ekki öllum hent að deila við hann á ræðupallinum. Flutti hann mál valdssonar frá Þverholtum á Mýr-j um. Á Gimli var Pétur liðlega ár. i Kyntist hann þar erfiðleikum frumbyggjalífsins í þess ömur-j legustu myndum, því á þessum sitt oft með kappi, því hann var tíma geysaði bóluveikin þar. Frá framgjarn og fastur í lund. ósér- Gimli fluttist hann til Mikleyjar og ^ hlífinn var hann, þegar um þau settist að á Flugumýri á austan- verðri eyjunni. Þar bjuggu þau hjón nokkur ár; en færðu sig þá ti! Winnipeg. Skömmu síðar misti Pétur konu sína. Hafði þeim orðið þriggja bama auðið, og lif- ir eitt þeirra: Aðalbjörg, gift um mál var að ræða, sem hann hafði trú á. Eru ótalin þay spor, sem hann á um bygðina í þarfir þeirra — og yfirleitt jafn ólaunuð sem ótalin. I Einhver sérkennileg saknaðar- kend grípur hugann, þegar maður Stefáni Sigurðssyni á Lundar. Tvö.minnist Péturs Bjarnasonar. Hún ar til-' afurðir bænda flestar finnanlega lágu verði. Þó svín hækkað íverði, eru nú pundið; einnig ull, sem selst nú 13—l/4c; smjör frá verkstæðun- um hefir fallið niður í 30—33c pd.; verð á beztu sláturgripum er nú 2—3c pd. á fæti, og horf- urnar eru litlar eða engar fyrirj gripasölu í haust; og það, borið saman við fyrirsjáanlegan fóður- skort, gerir útlitið hér mjög al- varlegt. Flest það, sem bændur þurfa að kaupa, helst enn í háu verSi, og opinberir skattar hafa hækkað ár eftir ár, sVo útgjöldin eru h'tt bærileg; það getur ekki cðruvísi verið, því að framléiðsla bóndans borgar í fæstúm tilfellum fyrir sig, og því síður meira. — Ekki löngu síðan hrópuðu stjórn- irnar: “Sparið, sparið; framleið- ið sem mest!” En svo virðist, sem þær c Nú óskffi er þessi, að ókomin tíð hún arfkna leiði og göfgi; að veröldin okkar hún verði þá bl'íð hafa Við landið hér byggjum og Leifur valdi ei styrjaldaröfgi. 1 'C með lífróðri sínum og hörkum; gleymum ei óska, að alt verði og landið, sem rauðskinninn ram- , slett ... skakkur vann c? arðmikill friður þig hermi, og rétti fram árar úr börkum. - að mikhst þín þjóðin og mark verði sett, En hingað við komum af feðr- ‘ er mildað fær öllum þeím svermi. anna fold Erl. Johnson. með fornsöguleifar og þráðinn, | \ ----------x----------- og viljum nú búa á mætustu mold, c er miklað oss geta hér ráðin. j * Við eigum því og sveit. láti sér á litlu standa, þó þó einhollur Bretion því ráði. landið, sem alt Herra eða frú Aðsendlingur! Mikil er sú speki, sem veltur fiam af vörum þínum í síðasta númeri Lögbergs, sem þú kallar Samanburð á kristinni trú og andatrú. Eins vel hefðir þú mátt gefa grein þeirri annan titil og landið með óðöl kalla hana Útburð, þar sem þú ert j að bisa við að bera út andatrúna. Hjal þitt Hkist meira útburðar- Við elskum því okkur gaf og allsleysið kurini að bæta; og landið þó heimti það. alt okkur af, því öHu við þurfum að mæta. hér á jörðinni? Eðv vissu þeir um þessa jarð- bundnu anda A vondastaðnum? Auðvitað segjast þeir hafa sam- bí.nd við helgar verur frá öðrum heimi (communion with Saints). Eru það andar? Eða eru þá kaþólskir andatrúar? Má vera að þeir hafi frætt þig> um grundvöll- ir.n undir þessu trúarkerfi sínu. Þú segir að kristinn maður trúi því, að paradís sé uppljómuð af guðsdýrð. Getur þú skýft fyrir mér, hver sé verulega kristinn í orðsins fylsta skilningi? Eftir rit- gerð þinni að dæma, þá ert þú víst framúrskarandi kristinn. Eg efa það ekki, og þess vegna hafa þín líkamlegu augu einhverntíma gægst inn í Paradís. En eg er ein í tölu þeirra jarðbundnu anda, er þú talar um, en þó í líkamanum ennþá, svo mér hefir ekki einu sinni verið leyft að horfa mn um einustu rifu, sem kynni að vera á dyrum Paradísar, og þar af leiðandi er eg dýrðinni þar ó- kunnug. En samt gæti eg sjálf- sagt komið sjálfri mér til að trúa, að til sé sælustaður, sem beri þetta nafn. En ef þessi Paradís er sá staður, þar sem maður þarf að sitja eða standa með krosslagðar hendur á brjósti sér og biðja í sí- vald- h?Hu> t>a er e& hr^edd um að eg yrði þreytt að vera í þeim stell- irgum til lengdar. En sjálfsagt af því eg er jarðbundin vera, þá hugsa eg svona. Og trúarljósið er líklega ekki eins bjart fyrir mín- líkamlegu augum, eins og kristna fólksins, sem er svo vist í sinni skoðun og sí'básúnandi með guð á vörunum. Þú minnist á oiðin, sem Krestur sagði við ræn- ingjann á krossinum. Ekki efa eg það, ef sagan er sönn, að hann h?ifi haft sterka löngun til að hjálpa manninum í einhvern þann sælustað, sem gæti j kent honum að iðrast og bæta sig og fært honum betri Iíðan, af þvi að Kristur hafði meðlíðan með honum. í>ú segir, að kristna trúin stefni til himins, en andatrúin til jarð- ar. Og þar með að andi Samúels sé eini dauðs manns andmn, sem starfað hafi hér á jörðinni, og þá hafi hann starfað tíl ills. En þú viðurkennir þó það, að það hafi verið andi Samúels, sem kom að tala við Sál. En hvað gerði hann iH af sér? Hann aðeins sagði Sál sannleikann, sem rættist á þeim tíma, sem andinn spáði. Mjög líklegt, að anda Samúels hafi ekki þótt neitt skemtilegt verk, að þurfa að kunngera Sál dauðadóm hans, og þess vegna haft á móti ónæðinu frá Sáls hálfu. % Þér til minnis ætla eg að benda á einn eða tvo staði í Postuljjnna gerningabók, tíunda kapftula. Á- samt öðru, sem þar stendur, er þetla í 19. kapítula: I En er Pétur hugleiddi sýnina, sagði andinn við hann: Sjá, þrír menn leita þín. Og aftur í ellefta kapítula: Og andinn sagði mér að fylgjast með þeim hiklaust. Það lítur út^fy rir, að andi hafi þar ekki verið Iangt frá Pétri. Má þér annars ekki standa á sr.ma, þó andatrúarmenn bralli xreð dána ástvini sína, eins og þér þóknast að nefna það, eins lengi og þú gerir þig ekki sekari eða seka í þeirri synd? (Framh. á 8. bls.) ( j

x

Heimskringla

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Heimskringla
https://timarit.is/publication/129

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.