Vísir - 08.04.1964, Side 8

8
VIS IR . Miðvikudagur 8. apríl 1964.
VISIR
Otgefandi: Blaðaútgátan VlSIR
Ritstjóri: Gunnar G. Schram.
Aðstoðarritstjóri: Axe) Thorsteinson
Fréttastjóri: Þorsteinn Ó. Thorarensen
Ritstjórnarskrifstofur Laugavegi 178
Auglýsingar og afgreiðsla Ingólfsstræti 3
Áskriftargjald er 80 krónur á mánuði.
1 lausasölu 5 kr. eint. — Simi 11660 (5 línur)
Prentsmiðja Vísis. — Edda h.f.
Mótmælasamkoma
Það kom engum á óvart að opinberir starfsmenn
boðuðu til fundar og mótmæltu þar úrskurði kjara-
dóms. í fyrsta lagi virðist það ákaflega auðvelt í þessu
þjóðfélagi að ná samstöðu um kröfur á hendur því opin
bera, og kaupkröfur sérstaklega Virðist þá skipta
litlu máli, hvar menn standa í flokki. Eigin hagsmunir
þeirra, raunverulegir eða ímyndaðir, eru settir ofar
hagsmunum þjóðarheildarinnar. í öðru lagi hefur svo
ólánlega til tekizt, að andstæðingar ríkisstjórnarinnar
ráða að mestu yfir samtökum opinberra starfsmanna
og hafa óspart notað þá aðstöðu. Stjórnarandstaðan
varð fyrir miklum vonbrigðum af úrskurði kjaradóms
— ekki vegna þess að henni sé svo annt um hag opin-
berra starfsmanna. Enginn stjómmálaflokkur hefur
reynzt þeim verr en Framsóknarflokkurinn, þegar
hann var við völd. Leiðtogar stjómarandstöðunnar
vita líka, að þótt kjaradómur hefði úrskurðað hækkun
opinberum starfsmönnum til handa, 15% eða eitthvað
minna, hefði það engin kjarabót orðið, því að ákveðið
var að nota þá hækkun til þess að knýja fram almenn-
ar kauphækkanir í vor, og eftir það yrði hlutur allra
verri en áður, jafnt opinberra starfsmanna sem ann-
arra. Slíkar hækkanir mundu að sjálfsögðu leiða til
nýrra verðhækkana, sem aftur hefðu það í för með
sér, að verðbólgan mundi enn magnast, og svo koll
af kolli þangað til ekki yrði við neitt ráðið og þjóðin
hrektist fram á brún „hengiflugsins“, eins og þegar
vinstri stjórnin sigldi öllu í strand-
Það virðist vera harla lítið vit í því, að krefjast
kauphækkana, sem að vísu gætu litið út sem kjara-
bætur í einn eða tvo mánuði, en hefðu svo þær afleið-
ingar, að þeir, sem þær fengu, og flestir aðrir, yrðu
enn verr settir en áður.
Það er vítavert ábyrgðarleysi af þeim, sem styðja
núverandi ríkisstjórn — og eiga að vita hvað í húfi er,
ef stjórnarandstaðan kemur vilja sínum fram — að
taka þátt í svona skemmdarstarfsemi gegn efnahags-
kerfi þjóðarinnar. Þeir sem mæta á svona samkomum
og láta skemmdaröflin skipa sér að rétta upp höndina
gegn eigin hagsmunum, og allrar þjóðarinnar, hljóta
að hafa ruglazt meira en lítið í ríminu.
Eða, hvað hugsa þessir menn? Vilja þeir aftur vinstri
stjórn með allri þeirri ógæfu, sem hún leiddi yfir þjóð-
ina fyrir nokkrum árum? Halda þeir að svona sé hægt
að halda áfram í það óendanlega, án nokkurrar hlið-
sjónar af því, hvað þjóðarframleiðslan þolir?
Er ekki löngu kominn tími til að almenningur, bæði
opinberir starfsmenn og aðrir, reyni að átta sig á því,
sem er að gerast — reyni að skilja þá staðreynd, að
það eru nokkrir pólitískir ævintýramenn, ófyrirleitnir
valdabraskarar í þjóðfélaginu, sem eru að teyma al-
menning fram á „hengiflugið“? Þessir ævintýramenn
kunna engin ráð til bjargar úr þeim vanda, sem þeir
hafa sjálfir að mestu skapað. Það hafa þeir sýnt áður
En þeir mega ekki til þess hugsa, að þeir sem geta
stjómað landinu af viti, fái frið til þess.
Frá fyrirlestrum Félagsmálastofnunarinnar. Biskup fiytur erindi si11.
I þessum tveimur erindum
biskupsins og lífeðlisfræðingsins
mættust andstæðurnar, annars
vegar kristindómurinn, hins veg-
ar materialisminn. En tilgang-
ur erindaflokks þessa hjá Félags
málastofnuninnj er einmitt að
vekja til umhugsunar um þossi
má! og leita skýringa, ef ]>að
gæti orðið til að sætta menn
innra með sjálfum sér.
Erindi. biskupsins var merki-
legt erindi. Hann rakti þar ýms
ar heimspekikenningar, sem
komið haia upp, svo setn N'iers-
che-ismann og existensialism-
ann og sýndi fram á fánýti
þeirra. Gagnstætt þeim væri iiið
jákvæða afl trúarinnar. Hann
hélt fram, að þegar vísindin
færu að fullyrða mest um gátur
tilverunnar, þá væru þau kom-
in út af sviði raunvísinda og
fullyrðingar þeirra væru byggð-
ar þá á grundvelli trúarlegrar af
stöðu en ekki raunvisindalegri.
Áskell Löve túlkaði hins veg-
ar I erindi sínu lögmál materal-
ismans, erfðakenninguna og
heimsmynd náttúrufræðinnar.
Hann ræddi um kenningar vis-
indanna um það, hvernig líf
gæti orðið til og rökræddi síð-
an hugmyndir manna um það,
að mannkynið á þessari jörð
væri ekki einu skynsemi gæddu
verurnar. Sennilegt væri, að á
einhverjum af þeim milljónum
hnatta, sem sveimuðu í geimn-
um væru einhverjir fleiri þar
sem líf hefði þróazt samkvæmt
eðlilegum náttúrulögmálum og
sennilega væri þar einnig að
finna verur, sem gætu hugsað,
lesið, skrifað og munað eiis og
hinn jarðneski maður. Hann
hafnaði hins vegar með öilu hug
ErindafSekkur um heimspeki
leg viðhorf og kristindóm
Á sunnudaginn hófst nýr er-
indaflokkur hjá Félagsmálastofn
uninni. Hið nýja viðfangsefni.
sem fjallað verður um í 12 er-
indum, heitir „Heimspekileg við
horf og kristindómur á kjarn-
orkuöId“. Eru erindin flutt í
bfósal Austurbæjarslcólans.
Fýrsta erindið flutti biskup
íslands, herra Sigurbjörn ' Ein-
arsson og var forseti íslands,
Ásgeir Ásgeirsson, viðstaddur á
samkomunni.
Erindi biskups fjallaði um
eðli lífsins og tilgang tilverunn-
ar frá kristilegu sjónarmiði. Á
eftir var flutt af segulbandi e*--
indi, sem dr. Áskell Löve hatði
talað inn á segulband, en hann
dvelst í Kanada. Fjallaði það um
þróun efnisins og stöðu manns-
ins í alheiminum. Ennfremur var
sýnd stutt kvikmynd frá Cor-
onet-stofnuninni í Bandaríkjuo-
um, sem kallaðist „Að skilja al-
heiminn".
myndum um annað líf og öllu,
sem kallast dulspeki.
Næsta sunnudag verða flutt
tvö næstu erindin: Sr. Sigurður
Pálsson á Selfossi ræðir um
boðskap Krists og helgihald
kirkjunnar. Hannes Jónsson fé-
lagsfræðingur mun flytja erindi,
sem hann kallar: „Dæmi úr þró-
unarsögu trúarbragða og he.ms
myndar mannsins".
KVIKMYNDAEFT
IRLIT AUKIÐ?
Menningarsamtök háskóla-
manna hafa samið, og lagt fyrir
dómsmálaráðherra, álitsgerð um
setningu kvikmyndalaga og eft-
irlit með sýningarefni kvik-
mynda. í álitsgerðinni er bent
á að í íslenzkum lögum séu
engin lagafyrirmæli um kvik-
myndir, utan ákvæða barna-
verndunarlaganna. Þetta telja
samtökin engan veginn nóg, og
eru þeirrar skoðunar að setja
beri Iög er tryggi þjóðfélaginu
öryggi gegn siðspillandi og
skaðlegum myndum.
Á fundi með fréttamönnum
sagði Arinbjörn Kolbeinssoi
læknir, að ein bezta leiðin t l
að tryggja góðar kvikmynd.i
væri að skattleggja þær f sam-
ræmi við gæði þeirra. Þannig,
að mjög góðar og menntandi
myndir slyppu þá við skatt,
(að verulegu leyti a.m.k.) en Ié-
legar myndir yrðu svo aftur
skattlagðar þunglega.
Aðspurðir hvað þeir feldu sið-
spillandi og skaðlegar myndir,
svöruðu stjórnendur Menningar-
samtakanna, að til þeirra teld-
ust m.a. myndir þar sem mikið
er um dráp og ofbeldi (sem sagt
meiri hluti þeirra mynda sem
hér eru sýndar). -
Menningarsamtökin leggja til
að stofnað verði kvikmyndaráð
sem skipað verði fulltrúum frá
eftirtöldum samtökum: Banda-
lagi íslenzkra listamanna, Fé-
Iagi íslenzkra geðlækna, Félagi
fslenzkra sálfræðinga, Kirkju-
ráði hinnar íslenzku þjóðkirkju,
Lögmannafélagi fslands, og
Sambandi fslenzkra barnakenn-
ara.
Kvikmyndaráð þetta skal
hafa úrslitavald um hvort mynd
ir verða sýndar eða ekki, ef til
ágreinings kemur. Skjal það
sem afhent var dómsmálaráð-
herra, var undirritað af Ólafi
Gunnarssyni, Jóhanni Hannes-
syni, Benjamín Eiríkssyni. Arin-
birni Kolbeinssyni og Páli A.
Pálssyni.