Alþýðublaðið - 09.05.1968, Blaðsíða 8

Frú U Thant — með dóttur sinni Aye Aye. Þa3 er ekki oft, sem U Thant-fjölskyldan sýnir iAg opin.
berleffa, en hún býr á vestræna vísu í Bandaríkj inurn,
grjónaakra og hafði svo auk þess
nokkurn búskap með alls kon-
ar nautpening. .
Viku eftir að drengurinn var
fæddur var honum í fyrsta sinn
þvegið um höfuðið, þ. e. a. s. á
serimóniellan hátt, því skírnar-
athöfnin er fólgin í þv£ að þvo
barni um höfuðið. Nafn hafði
ekkj verið valið, en ættingi einn
sem viðstaddur var lagði til að
hann héti Thant, en það þýðir
„hreinn” og foreldrarnir féllust
á nafngjöfina.
Thant var elztur fjögurra
bræðra. Þeir voru aldir upp í
góðum búddhiskum siðum og
urðu að beygja sig niður í duft-
ið fyrir líkneski Búddha á hverju
kvöldi áður en gengið var til
náða.
Faðir hans var einasti mað-
urinn í borginni sem kunni enska
tungu, og hann átti gott bóka-
safn á ensku, þar sem dreng-
urinn gat mettað lestrarhungur
sitt.
Þegar Thant var fjórtán ára
missti hann föður sinn. Það var
mikið áfall fyrir fjölskylduna.
Thant varð að hætta við að verða
blaðamaður, og einnig varð hann

’ Þegar Ma Thein
ári 1934 virtist
fjarfægt og óse
lllll i@siÓ hafði verið
j[[[[ ai jiessi unga i
::::: CÍtlr ðð gÍftast H
..... líelmsfrægð. Eit
svo sannarlega.

Hann kom aftur heim till
heimaborgar sinnar 1928, og tókfl
kennarapróf 1931, og sama ár varf!
hann gerður að skólastjóra æðrig
skólans í Pantanaw (eins konar'1';
gagnfræðaskóla). Eins konar '
námsstjóraembætti var stofnað
nokkru seinna, og Thant fékk
ÞEGAR Maung Thant og Ma
Thein Tin gengu í hjónaband
voru stjörnuspekingar spurðir
um hvaða dagur væri heppileg-
ur, og þeir völdu nóvemberdag.
Þetta var 1934. Hún var sveipuð
gulum lon gyi , í hvííri blússu
með flauelssandala, og hann var
líka í gulum longyi með baung-
baung á höfði, eins konar túrban
sem tíðkast í Burma.
Þetta gerðist allt heima hjá
móður Ma Thein Tin, í borginni
Pantanaw. Engir munkar í saff-
ran gulum kuflum voru viðstadd-
ir. Fyrst hlustuðu þau á lofræðu
sem einn nágranna þeirra hafði
sett saman um þau, foreldra
þeirra og afa og ömmur, en í
ræðulok fékk ræðumaður þeim
t h a b y e , sérstök laufblöð. Þar
næst hneigðu þau sig djúpt fyrir
Búddha-styttu, sem þarna var,
og settu svo laufblöðin í silfur-
skál. Þetta var endurtekið sex
sinnum, til heiðurs Veginum,
prestunum, foreldrum sínum,
kennurum, hinum aldurhnignu
og gestunum. Þá tóku gömul hjón
sem alltaf höfðu verið hamingju-
söm í sinni samvist hendur brúð
hjónanna og lögðu þær saman
í silfurskálina, en ræðumaður
sagði þrisvar Aung Bye, sem
útleggst: „vel heppnað.” Þar
með voru þau orðin hjón. Gest-
um var því næst boðið að skoða
brúðargjafirnar. Þeir skoðuðu
líka svefnherbergi brúðhjón-
anna og konumar gengu úr
skugga um að þar var allt úr
silki og flaueli eins og vera
bar. Og síðast var veizla og
skálað í óáfengum drykkjum,
IJnga brúðurin hélt meyjar-
nafni sínu þótt hún væri gift
kona, eins og tíðkazt í Burma,
en vegna stöðu sinnar var hún
kölluð Daw Thein Tin.
Maður hennar fékk eitt nafn
frá fjölskyldu sinni, Thant, en
hann kallar sig alltaf Maung,
sem þýðir hinn ungi og er talið
bera vott um auðmýkt. Hins veg-
ar hlaut hann fljótt heiðurstit-
ilinn U og er alltaf kallaður
U Thant — en það þýðir bók-
staflega útlagt „frændi.”
Stjörnuspekingar liöfðu líka
sagt fleira en hvaða dagur væri
heppilegastur sem brúðkaups-
dagur. Þeir höfðu líka sagt þeim
að Thein Tin ætti að giftast
manni, sem yrði þekktur um all-
an heiminn. Móðir hennar hafði
líka séð sýn. Hún sá geysilega
dýrlega sól á’ austurhimninum,
páfuglstáknið fræga og mynd á
dóttur sinni. Það var því ekki
vafi á mikilli og bjartri fram-
tíð, enda þótt fátt benti i þá
átt þennan nóvemberdag 1934.
Thein Tin ólzt upp í nágrenni
borgabinnar Mandalay, hinnar
fornu höfuðborgar í Norður-
Burma. Faðir hennar var efnað-
ur lögfræðingur, og hún var
einbirni. Þannig var hún eftir-
sóttur kvenkostur er hún óx
upp, engin systkini, góð efni,
föffur sýnum og hljóðlát í fram-
komu. Eftir að faðir hennar
andaðist fluttust þær mæðgur til
-heimaborgar Maung Thants. Hún
var éinstaklega ástundunarsöm
við nám, en fékk ekki að læra
ensku af því að það var tallð
mál trúleysingjfa. Hfns vegar
lærði hún R.a 1 i, þá' tungu, sem
heígirit Búddhatrúarmanna eru
á. Hún var mjög andléga sinn-
uð og til mála kom að hún
Tíð sjón í höfuðstöðvum SÞ: U Thant í ræðustólnum.
gengi í klaustur. En af því varð
ekki. Svo vildi til að frændi
Maung Thants var giftur frænku
Thein Tin og hann kom í veg
fyrir það.
Thant fæddist 22. jánúar
1909. Foreldrar hans áttu fálleg-
astá húsið í Pantanow, tveggja
hæðá hús úr tekí, á stólpum til
þess að verjast flóðúm og Villi-
dýrum. Fjölskyldan átti hrís-
að hætta við fjögurra ára há-
skólanám, sem hann hafði ein-
sett sér að stunda. í stað þess
fór hann til Rangoon og var þar
í tvö ár, vann og nam. Hann
skrifaði í blöð og tók þátt í um-
ræðufundum á vegum háskól-
ans. Og síðast en ekki sízt, hann
kynntist U Nu er síðar varð for-
sáetísráðhérra, og hann várð
bezti vinur hans.
3 9. maí 1968
ALÞÝÐUBLAÐIÐ
vin sinn U Nu til að sækja um
það. Hann gegndi því starfi raun-
ar skammt, því hann fór aftur
til Rangoon og hafði á braut
með sér dóttur skólanefndarfor-
mannsins. (Ekkert var nú samt
slæmt við þennan ráðahag, en
ýmsir gamlir siðir hindruðu
hjónabönd sem fólk á þessum
tíma vildi ekki' hlíta). Og eftir
þetta varð U Thant gerður að
yfirskólastjóra eða námstjóra.
Thein Tin kynntist þessum
efnilega skólamanni og blaða-
manni fyrir atbeina hjónanna,
frænda hans og frænku hennar
sem áður getur. Hún felldi hug
til hans, fannst hann vera efni-
legur maður fyrir sig. Ekki var
þaS þó fyrst og fremst fyrir
góð efni, góða stöðu og mikið
álit þessa unga manns sem hún
hugsaði um, heldur hitt að hann
var mikill Búddhisti og útfar-
inn í hugleiðingum þeim, sem
Búddhistar í Burma eru nú orðn-
ir heimsfrægir fyrir.
En á hjónabandi þeirra virt-
ust vera meinbugir. Hún var
eldri. Bróðir U Thants hafði
ráðlagt móður sinni að fallast
ekki á það. En bróðirinn spurði
engan um leyfi og strauk með
sinni heittelskuðu.
Nú .lenti U Thant í því sama,
en þá hafði bróðirinn hlotið fyr-
irgefningu. Og eftir eitthverfc
stopp féllust allir málspartar á
að þetta gæti gengið.
Sagt er, að þegar U Nu varð
ástfanginn hafi hann samið eld-
heit ljóð 'pm öll voru stíluð til
hans hjartans útvöldu. En U
Thant skrifaði greinar í blöð og
þýddi kennslubækur!
Daw Thein og U Thant miSStu