Dagur - 22.12.1972, Blaðsíða 17

Dagur - 22.12.1972, Blaðsíða 17
JÓLABLAÐ DAGS 17 oft verið feginn að fá ,,aura“ — einkanlega þegar ég átti þá alls enga fyrir, t. d. í harðkreppuárun- um vestan hafs upp úr 1922. En alltaf man ég, hve mér hnykkti við eftir fyrsta prestsverk mitt vestra (skírn), þegar hlutaðeigandi heim- ilisfaðir óð til mín upp í kór og spurði: „Hvað kostar það?“ Til allrar lukku var ég svo nýr í land- inu, að ég vissi það ekki. Nú, það er svo sem auðvitað, að þetta auka- tekjuviðhorf getur verið dálítið nærgöngult við sjálfspróf'unar- skyldu vor prestanna. Líklega hefir það verið ágirnd minni nokkurt að- hald, að fljótlega eftir að vestur kom, sagði mér einn stéttarbróðir minn — amerískur, minnir mig —, að prestar þar í landi teidu sér ávallt skylt að vinna umbeðin prestsverk án tillits til þóknunar. Mér fannst þcssi sjálfskrafa (um- framskylda) sanngjörn og sjálfsögð. Ég efast heldur ekki um, að yfir- leitt séu íslenzkir prestar líks sinnis — enda þótt því sé hreyft í seinni tíð, að það sé stéttarbróðurleg vel- breytni, að innheimta aukaverka- gjöld. Önnur og öllu athyglisverðari hlið á aukaverkastarfi stéttar vorrar er skyldan, þörfin að „gleðjast með glöðum og hryggjast með hrygg- um“. Að taka persónulega hlut- deild í kjörum annarra, kannske ókunnugs fólks; að þurfa að flýta sér úr brúðkaupi til þátttöku í sorg- legri dánarkveðju; að hverfa þann- ig stöðugt frá einunr hugblæ til annars; að gera þetta þannig, að ekki verði að þurrum vana — ég er ekki viss um, að fólk hugsi út í það, hve erfitt það er og hve mjög jrað reynir á sálarþrek og heilindi. En svo ræðugerðin? Svo er það ræðugerðin — þessi sífellda og margvíslega ræðugerð! Hún kostar, skal ég segja þér, tíma og áreynslu, vökur og vandræði — meðfram vegna þess óhagræðis, að ræðumaður skuldar áheyranda sín- um það alltaf fyrirfram, livar sem liann verður, að bera virðingu fyrir dómgreind hans. Á íslandi eru út- fararræður einna vandasamastar. Vestur-íslendingum þótti lengi lít- ið koma til amerískra jarðarfara, einkum í stórborgunum, jiar senr greftranaannríkið er svo mikið, að prestur lætur sér nægja að lesa nafn, stöðu og heimilisfang hins látna og svo nokkrar línur úr hand- bók. Ég játa, að ræðugerð hefir verið mér heilmikill baggi. Og flestir rnunu þurfa í því efni nokk- uð á sig að leggja, líka þeir, sem gáfaðir eru og hámcnntaðir. Við urðum hissa og hálfsmeykir, prest- lingarnir forðum daga, þegar séra Haraldur Níelsson sagði okkur í frímínútnaspjalli að hann teldi sig þurfa að jafnaði 38 klst. til að semja stólræðu. Vestur-íslenzkur prestur, viðurkenndur mælskumað- ur, fékk það orð á sig, að til ræðu- gerðar þyrfti hann ekki annað en að ganga um gólf í 20 mín., skunda- síðan til messu og predika blaða- laust. Ekki vildi hann viðurkenna jretta, er ég spurði hann. Sagðist velja sér texta og umræðuefni á jn iðjudag og vinna svo að ræðunni í huganum það senr eftir væri vik- unnar í hléum milli annarra starfa. Þú afsakar, Erlingur, að ég ætla ekki áð trúa þér fyrir því, hve lengi ég er að semja predikun. Verst er, þegar manni rétt eins og hefnist fyrir samvizkusemi og vandvirkni. Fyrsta veturinn, sem ég var prestur — síðan eru rúm 50 ár — predikaði ég 3 sunnudaga í röð unr skylt efni — sat yfir ræðunum vikurnar út, umsamdi þær og endurskrifaði. Hafi söfnuðurinn tekið eftir speki jreirra og snilld, jiá varð ég juess Jró ekki var. Hitt, að surnir sofnuðu undir þeim, gat raunar verið af jjví aðeins, að koma inn í heitt hús eftir langa sleðakeyrzlu í fimbulfrosti. Um 4. helgina varð ég naunrt fyrir og samdi skrifaða ræðu á tæpum 4 tímum. Sú ræða var mikið þökkuð. Þá er að minnast Jress, sem vitur maður hefir við mig sagt: Enginn semur góða stólræðu á fáum klukkutímum án jress, að vera um- ræðuefninu þaulkunnugur og lrelzt að lrafa unnað jrví lengi. Úr því að þú gefur mér svona lausan tauminn og tekur ekki fram í fyrir mér með spurningum, ætla ég að bæta einu dæmi við, þótt eng- an veginn sé Jrað uppbyggilegt fyrir þjóðkirkjupresta. Um og eltir 1920 var í Bandaríkjunum þjónandi prestur, senr predikaði aðeins einu sinni í mánuði. Mánaðarlaun hans voru eigi að síður 1000 dalir (400 dölum meira en ég hafði í árslaun). Ræður hans þóttu svo frábærar, að fólkið streymdi að messum hans úr öllum áttum, enda bílöld risin. Sóknarnefndin sótti Jrað þá fast við prest sinn, að hann messaði oftar og bauð 1000 dali fyrir hverja við- bótarmessu. Um Jretta synjaði klerkur algjörlega — með þeim. rökum, að ógerningur væri að senija frambærilega predikun á skemmri tíma en mánuði! Það er aukaatriði í Jressu sambandi, að maðurinn var einhleypur, gat lifað kóngalífi á 100 dölum á mánuði og gaf þurfendum afgang mánaðar- launanna ($ 900). Hvers vegna íluttist þú í Háls- prestakall 68 ára? Stundum hefi ég látið Jrá skýr- ingu í veðri Vaka, einkum í návist konu minnar, sem hefir margföld veraldleg hyggindi á við mig, að hún hafi séð það fyrir, að ef við færum í Háls, fengi hún ískistu. Hún hafi því stutt Jrá menn að mál- um, sem vildu reýna mig sem sveitaprest. Og með því að ég var

x

Dagur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagur
https://timarit.is/publication/256

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.