Þjóðviljinn - 02.11.1974, Page 6

Þjóðviljinn - 02.11.1974, Page 6
6 SIÐA — ÞJÓÐVILJINN Laugardagur 2. nóvember 1974. SÍÐAN UMSJÓN G.G. TÍSKAN TEKUR STÖKK Tiskan er sibreytileg. Siðustu árin hafa hælar á skóm orðið æ hærri, þannig að á stundum jaðrar við að stultur séu frekar rétt orð yfir fótabúnað tisku- manna en skór. Nú virðist tiskan vera i þann veginn að taka enn eitt heljar- stökkið. I Bandarikjunum eru menn nú teknir til við að ganga á skóm, sem hafa hælinn lægri en tána. Fólk hallar aftur á þessum skóm. Þessi tiska er ekki tilkomin einvörðungu vegna tiibreytingar, heldur hafa áhugamenn um heilsurækt hannað þessa skó. Sé hællinn afturhallandi, segja þeir, réttist úr bakinu, maginn dregst inn, brjóstkassinn iyftist og öndun verður auðveldari, auk þess sem staða beinagrindarinnar verður eðlileg. En það er vist erfitt að venjast þessum skóm. Og tiskumennin sem fyrst fá sér svona skó, eiga það vist til að detta aftur yfir sig er þeir reyna að stiga fyrstu skrefin. Hver er mesti fálkinn? Birgir Is 1. (endingur) Gunnarsson, borgarstjóri mátti þola það um daginn að vera kallaður fyrir forsetann og var þar hengd á hann fálkaorða. Það fylgir sögunni, að borgar- stjórinn eigi að bera fálkaorðu vegna þess hvernig hann hefur starfað að „byggðamálum i Reykjavik”. Þetta finnst mér einum of langt gengið. Að visu hentu nokkur alvarleg mistök em- bættismenn borgarinnar og borgarstjórann á siðasta ári, og áætlun um „græn svæði og göngustiga”, svo nefnd græna bylting, varð mörgum alvöru- lausum manni að hlátursefni. En fálkaorða! Þeir i orðunefnd eiga ekki endalaust að hæðast að fólki. Sagði ekki frelsarinn að fyrirgefningin væri æðsta boðorðið? Og svo er Birgir borgastjóri alls ekki fálkalegri en aðrir menn. Göngustígur hér — leikvöllur þar Græna byltingin borgar- stjórans var alls ekki skipulögð i neinum kosninga- eða auglýsingatilgangi. Staðreynd málsins er sú, að borgar- stjóranum tókst að kria út fáeina tugi miljóna, og var ekki i byrjun viss um hvernig best væri að nota féð. Svo fékk hann hugmynd: Setja göngustiga, róluvelli og blómabeð sem viðast um bæinn. Og þá má ekki kenna Birgi hin mörgu, en smávægilegu mistök sem sérfræðingum hans varð á. T.d. er ekki við Birgi að sakast, þótt skipulagður hafi verið göngustígur og trjálundar þar sem nú eru stofur 14 og 16 og 18 á geðdeild Landspitalans, fjórðu hæð. Og ekki er það Birgi að kenna, þótt teiknaður hafi verið róluvöllur, þar sem nú er að risa veglegt hús yfir Sjálf- stæðisflokkinn, undirskrifta- deild. Hvað getur Birgir gert að þvi, þótt einhverjir reglustikumenn hafi sett niður blómabeð og þrihjólabrautir þar sem nú er flugbraut i Skerjafirði? Og ekki er við borgarstjórann að sakast, þótt áætlað hafi verið að hafa golfvöll þar sem nú er Reykja- vikurhöfn. En fólki hættir svo til að dæma, og þannig hefur farið fyrir orðunefnd að þessu sinni. Hún velur nú úr hópi sam- borgara þá sem fálkalegir þykja, og finnst eðlilegt að Birgir sé i þeim hópi. Hræddur er ég um að orðunefnd verði að biðja borgarstjórann okkar opinberiega afsökunar á skammastriki þessu þegar liður að næstu kosningum. Ég veit að Birgir lumar á stórkostlegri áætlun varðandi útillfi i Reykja- vik, og mun sú áætlun lita dags- ljós veturinn fyrir kosningar. Undirritaður getur ekki stillt sig um að brjóta trúnað og skýra frá áætluninni i höfuð- dráttum, en væntanlega koma nánari útlistanir siðar. Sundskurðir Eins og allir vita bætti borgarstjórnarmeirihlutinn i Reykjavik við sig einum manni eftir siðustu kosningar. Nú eru fulltrúar Sjálfstæðisflokksins niu talsins. Þessi meirihluti dugir að sjálfsögðu vel til að koma öllum málum i gegn, en varnarstaða hefur aldrei hæft þessum flokki, vitanlega er stefnt að því að fjölga fulltrúum Sjálfstæðisflokksins i borgar- stjórn við næstu kosningar. Og eitt af kosninga- loforðunum verður i formi nákvæmlega skipulagðrar áætlunar um sundskurði i Reykjavik. Eins og kunnugt er, þá er sund þjóðariþrótt landsmanna. Sund er okkar iþrótt, en ekki hand- bolti, fótbolti, bingo eða brids. Við höfum t.d. sigrað i 200 metra keppninni með rosalegum yfir- burðum. Það þykir þvi orðin eðlileg krafa reykvikinga, að öllum borgarbúum verði gert mögu- legt að synda um borgina. Hvers vegna geta ekki allir synt heim úr vinnunni? Sundskurðir meðfram akbrautum og gangbrautum er krafa timans. Skurðir þessir, sem nú eru að fæðast á teikniborði (sennilega hjá Gísla Halldórssyni) veröa svo breiðir, að þar eiga tveir sjálfstæðismenn auðveldlega að geta mætst, þá þeir eru úti að synda, og jafnvel þótt fjöl- skyldur þeirra séu með þeim. Þar sem eru hæðir i landslagi, og erfitt væri að komast upp bratta sökum straumlags i skurði, verður einhvern tíma (ekki strax) komið fyrir eins konar skipastiga. Þannig synda menn inn i hólf, og biða rólegir uns sundskurðarstjóri eða iög- reglumaður gefur grænt ljós, og hifir menn yfir hæðina I stiganum. A meðan beðið er, er hægt að taka i nefið eða fara upp úr og pissa. t skurðunum, sem verða flisa- lagðir, verða borgarar að gæta fyllsta hreinlætis. Og sérstakar sundsveitir lögreglunnar munu annast eftirlit með framferði almennra borgara. Eftirlit með siglingum um skurðina Strangt eftirlit veröur haft með siglingum um sundskurði Reykjavikur. Vitað er, að ýmsar ungar frekjur, heildsala- synir og fasistar, hafa löngun til að eignast aflmikla vélbáta. Og vitanlega ætla þeirsér að bruna um skurðina og valda venju- legum sund-borgurum erfið- leikum, þá þeir synda til og frá vinnu eða eru i verslunarleið- angri. Vitað er, að hugmyndir eru uppi um að leyfa ekki vélbáta I sundskurðunum, nema þá kannski að næturlagi, þegar allt almennilegt fólk hefur synt heim og sofnað. Vonandi verður hægt að skýra nánar frá sundskurðaáætlun borgarstjórnarmeirihlutans á næstunni., —GG ÞEIR SKRIFA ... Uppfinningamennirnir og framkvæmdamennirnir skapa hagvöxtinn I heiminum að veru- legu leyti. Þeir valda stökk- breytingum i framleiðsluhátt- um. Þegar þeim græðist fé á at- orku sinni og snilligáfu, eru þeir stundum kallaðir arðræningjar. En það er misskilningur, þvi að þeir skapa verðmæti, sem ekki voru til áður. tslendingar hafa verið svo lánsamir á þessari öld að eiga marga sérstæða menn af þessu tagi, bæði i menningarmálum og atvinnumálum. Jafnvel sildarspekúlantarnir gömlu, sem oft hefur verið talað um af litilsvirðingu, voru þessarar ættar og áttu frumkvæði að mikilli auðsöfnun þjóðarinnar. (Jónas Kristjánsson, ritstjóri VIsis í leiðara) • Gunnarsstöðum I Þistilfiröi, 22. október. Slátrun sauðfjár er að ljúka á Þórshöfn, en þar á eftir hefst nautgripaslátrunin. Féð reyndist mun léttara en i fyrra. Fjárleitum er lokið á Hvammsheiði og Dalsheiði, einnig á Tunguselsheiði og var farið á vélsleðum. Fundust þá 24 kindur samtals. Heimtur eru ekki slæmar, en á Langanes- strönd og i Vopnafirði berast fregnir um lélegar fjárheimtur eða mun lakari. Meiri hnislasótt er í lömbum en nokkru sinni fyrr. Einn bóndi missti úr henni sjö lömb, en veikin er að heita má á hverjum bæ. Dýralæknirinn, Rögnvaldur Ölafsson, er störfum hlaðinn, skoðar t.d. kjöt i sláturtiðinni á þrem stöðum: Þórshöfn, Vopnafirði og Kópaskeri. Kemur dugnaðurhans sér vel, og einnig sú fyrirgreiðsla, sem konu hans, Emellu Kristjönu Kristjáns- dóttur frá Grimsstöðum er i blóð borin. (Óli Halldórsson, fréttaritari Akureyrarblaðsins Dags I Þistilfirði) • Það hefur verið talið nauðsyn- legt að vera i góðu skapi, brosa i umferðinni. Þá gangi allt betur. Þetta er rétt. Umferðaróhöppin eru sennilega miklu meira af sálrænum toga spunnin en fólk gerir sér grein fyrir. Og þarna kemur einmitt að einum megin kjarnanum I sambandi við núm- erin. Við erum ekkert gataspjald i tölvu. Viðerum menn. Við erum með okkar trú og hjátrú. Við eigum okkur tölur og teljum sumar þeirra hafa höpp I för með sér aðrar óhöpp. Við eigum lika tölur, sem okkur þykir vænt um og viljum ekki missa. Og þar eru bifreiðanúmerin engin undantekning, nema slður sé. Að ræna fólk númerum, sem það hefur haft alla tíð og jafnvel gengið i ættir getur orðið vafa- samt. Þvi ekki mun það algengt, að bifreiðin sé I eigu sama aðila á meðan hún endist. (Moggi — Páll V. Danielsson, eigandi I Hafnarfiði). Atriði ilr „Játningum nasistanjósnara”, sem sýnd veröur á laugar- daginn eftir viku. 3. þáttur: Jónatan Af sjónvarpsefni næstu viku ber mynd þeirra Þorsteins Jónssonar og Ólafs Hauks lang- hæst. „Fiskur undir steini” heitir hún og fjallar um mannlif i Islensku sjávarþorpi, eins og það kemur höfundum myndar- innar fyrir sjónir. Nánar verður fjallað um mynd þessa i sunnu- dagsblaði Þjóðviljans, en hún verður sýnd klukkan 20.35. Að lokinni sýningu myndarinnar ræða þeir Magnús Bjarnfreðs- son og Guðlaugur Þorvaldsson, háskólarektor um myndina við höfunda hennar. Akkilesarhællinnheitir breskt sjónvarpsleikrit sem sýnt verð- ur á morgun, strax að loknum umræðum um „Fiskinn” þeirra Ólafs og Þorsteins. Vonandi er leikrit þetta gert af svipaðri vandvirkni og flest þau bresku sjónvarpsleikrit sem hingað koma. Vikudagskráin er að öðru leyti venjuleg. Framhalds- myndir og bandariskar myndir á miðvikudaginn og laugardag- inn. Sú á miðvikudaginn er léleg sjónvarpsmynd, gerð 1973, en á laugardaginn verður sýnd ein frá 1939. Sú heitir „Játningar nasistaforingja”. Myndin á að gerast rétt fyrir siðari heimsstyrjöld, og fer Ed- ward G. Robinson með aðalhlut- verkið. ítalska framhaldsmyndin, „Hjónaefnin”, sem er á dagskrá á þriðjudaginn, segir frá hörm- ungum þeim sem greifi nokkur leiðir yfir lén sitt með þrælsleg- um aðgeröum og sinu illa sinni. í hinni prentuðu sjónvarpsdag- skrá vikunnar, er þátturinn hinsvegar undarlega kynntur. Þar segir: Hjónaefnin, itölsk framhaldsmynd byggð á sam- nefndri skáldsögu eftir Ales- sandro Manzoni. 3. þáttur. Jónatan Þórmundsson. Varla eigum við að horfa á VI Jónatan i staðinn fyrir 3. þátt? — GG

x

Þjóðviljinn

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.