Þjóðviljinn - 24.02.1979, Page 4

Þjóðviljinn - 24.02.1979, Page 4
4 SIÐA — ÞJÓÐVILJINN Laugardagur 24, febrúar 1979 DIÚÐVIUINN Málgagn sósíalisma, verkalýðs hreyfingar og þjóðfrelsis l lK«*íandi: CtgáfufelaK t»jdRviljans Kramkvæmdasljóri: KiRur Bergmann KiUtjorar. Arni BerKmann. Kinar Karl Haraldsson. Króttastjóri: VilborK HarRardrtttir Kekstrarstjóri: Ulfar ÞormóRsson Auglýsingastjóri: Kúnar Skarphéftinsson Afgreióslustjóri: Filip W Franksson Hlabamenn: Alfheiöur Ingadóttir, Einar Orn Stefánsson. Erla SigurR- ardóttir. Guöjón F'riRriksson, Ingibjörg Haraldsdóttir. Ingólfur Mar- geirsson, Magnús H Gislason. Sigurdór Sigurdórsson Iþróttaírétta- mafiur: Ingólfur Hannesson. Þingfréttamaftur: SigurRur G Tómasson Ljósmyndir: Einar Karlsson. Leifur Kögnvaldsson C'tllt og hönnun: Guöjón Sveinbjörnsson. Sævar Guöbjörnsson llandrila- og prófarkalestur: Andrea Jónsdóttir. Ellas Mar Safnvörftur: Eyjólfur Arnason Auglvsingar: Sigríður Hanna Sigurbjörnsdóttii', Þorgeir Olafsson Skrifstofa: GuRrún Gubvaröardóttir, Jón Asgeir Sigurbsson. Afgreiösla : Guömundur Steinsson. Hermann P Jónasson. Knstfn Pét- ursdóttir Slmavarsla: ólöf Halldórsdóttir. Sigrlöur Kristjánsdóttir Bflstjóri. Sigrún Báröardóttir Husmóöir: Jóna Siguröardóttir Pökkun. Anney B Sveinsdóttir, Halla Pálsdóttir, Karen Jónsdóttir. Ctkeyrsla: Sölvi Magnússon. Rafn Guómundsson. Kitstjórn. afgreiösla og auglýsingar: Siöumúla 6. Reykjavik. sfmi 8 13 33 Prentun: Blaöaprent hf. Lognið fyrir storminn? • Sú yfirlýsing stendur óhögguð að Alþýðubandalagið mun ekki standa að samþykkt frumvarps forsætisráð- herra um efnahagsmál eins og það nú liggur fyrir. Ástæðan er sú að það fer að mati flokksins í veiga- miklum atriðum á svig við þau grundvallaratriði sem um var samið i samstarfsyf irlýsingu stjórnarf lokkanna. Þessi tilhneiging hef ur verið fyrir hendi allt f rá því eftir kosningar í vor og hefur í stjórnarsamstarfinu einkum lýst sér í ýmis konar fyrirvörum nýíhaldsins í Alþýðu- flokknum. En menn skyldu einnig minnast þess að Framsóknarflokkurinn undi sér vel í fjögurra ára stjórnarsamvinnu með Sjálfstæðisf lokknum og því þarf engan að undra þótt íhaldsfyrirvarar kratanna séu nú allt í einu orðnir að helstu stefnuatriðum í sérstöku einkafrumvarpi Ólafs Jóhannessonar. • Meginatriðið er að sé það virkilega alvara að lög- festa þessa stefnu er grundvöllurinn fyrir samstarfi núverandi ríkisstjórnar við samtök launafólks brostinn með öllu. Þar með ætti Alþýðubandalagið ekki lengur heima í rikisstjórninni. • Forystumenn flokksins hafa lýst yfir því að fyrir þeim vaki alls ekki að sprengja ríkisstjórnina og þeir séu reiðubúnir til heiðarlegra samningaviðræðna við sam- starfsflokkana, þegar álit helstu stéttarfélaga í landinu áefni f rumvarps forsætisráðherra liggurfyrir. Eðlilegt er hinsvegar að gefinn sé nægur tími til umfjöllunar um frumvarpið innan verkalýðshreyfingarinnar og stjórnarflokkarnir hefji síðan á grundvelli umsagna hinna ýmsu samráðsaðila nýja samningalotu um efna- hagsmálin. Fyrirfram skal ekkert sagt um hvernig þeirri samningalotu mun lykta, en vel gæti það samráðs- hlésem nú stendur aðeins verið stund milli stríða, lognið fyrir storminn. Afstaða Dagsbrúnar • Það er engum blöðum um það að fletta að meðal iaunafólks hef ur núverandi ríkisstjórn fram til þessa átt miklum stuðningi og skilningi að fagna. Nú segja margir i verkalýðsstétt að það sé eins með skrattann og ríkis- valdið, að sé því réttur litlif ingur heimti það allan hand- legginn, ef ekki meir. Flest samtök launafólks í landinu munu snúast öndverð gegn nokkrum veigamiklum atriðum í frumvarpi forsætisráðherra og láta enn á það reyna hvort ríkisstjórnin vill hlusta á verkalýðs- hreyf inguna. • Trúnaðarmannaráð Verkamannafélagsins Dags- brúnar í Reykjavík er meðal þeirra aðila sem látið hafa frá sér fara ályktun í þessa veru. Dagsbrún mótmælir harðlega þeim hugmyndum sem fram eru settar í efna- hagsmálafrumvarpinu um skerðingar á umsömdum reglum um verðbætur á vinnulaun. Sérstaklega mót- mælir Dagsbrún fyrirhuguðu brottnámi óbeinna skatta og niðurgreiðslna úr vísitölugrunni og því áformi að tak- marka greiddar verðbætur við 5% fyrir hvert viðbótar- tímabil hvað sem verðlagshækkunum líður. ( þessusam- bandi minnir Dagsbrún á að launafólk tók drjúgan þátt í að leysa 1. desember vanda stjórnarinnar og veita henni þar með dýrmætan vinnuf rið. Dagsbrún minnir enn einu sinni á að kaupgjald verkafólks er ekki orsök vandans í efnahagsmálum og að það megi alls ekki skerða. • Dagsbrún mótmælir því einnig að lögbundin f ramlög til atvinnuleysistryggingasjóðs verði skert á nokkurn hátt, eða að skerðing verði á hluta Byggingarsjóðs af launaskatti og framlagi ríkisins til eftirlauna aldraðra. Eins og Dagsbrún minnir réttilega á voru öll þessi atriði á sínum tíma þáttur i lausn vinnudeilna og komu í stað beinna kauphækkana. Þessi ríkisframlög vill verkalýðs- hreyfingin ekki eiga undir duttlungum alþingismanna á ári hverju. • I lok ályktunar sinnar vekur Dagsbrún athygli á að atvinna verkamanna á félagssvæði Dagsbrúnar er ótryggari en verið hefur, fleiri félagsmenn eru at- vinnulausir en áður og áberandi merki um f rekari sam- drátt. Því varar Dagsbrún eindregið við þeim atriðum í frumvarpi forsæ*' 'ráðherra sem stefna á enn frekari atvinnusamdrátt ^afnf ramt telur fundur trúnaðarráðs- ins nauðsynlegt að ríkisstjórnin marki stef nu um ef lingu atvinnulífs og aukna framleiðni. Trúnaðarráð Dagsbrúnar telur að helstu markmið stjórnarstefnunnar eigi að vera þau að halda uppi fullri atvinnu, tryggja kaupmátt launa og hægja á verð- bólgunni. I þessum efnum hafi verulega áunnist og Dagsbrún heitir á ríkisstjórnina að vinna áfram ötullega að þessum verkefnum. —ekh I | Vondur karl j Marx Oft er þaö svo aö þegar Morgunblaðið er opnað verður • manni fyrst fyrir aö segja: Ekki Ier öll vitleysan hálf. Ekki er fyrrfarið aö draga úr gustinum Las hann Gerplu? Nú er ekki úr vegi að minna Morgunblaðsritstjóra á það, að með þessari aöferð er hægt að sanna mikla fordóma upp á hvern mann. Marx er þarna að hæðast aö rómantlskri fegrun víkingatimans og hefur reyndar ekki verið einn um það. Manni finnst á þessum ummælum engu líkara en að hann hafi lesið 8 þjóðarinnar. Gerplu Halldórs Laxness svo sem öld áður en sú ágæta bók var skrifuö. Meö tilvisunum I Gerplu og ýmsar greinar Hall- dórs má með hægu móti „sanna” að hann sé niöhöggur islenskrar menningar — enda fannst Helga á Hrafnkelsstöð- um svo vera, eins og menn muna. Það er lika hægur vandi að „sanna” að Halldór Laxness sé fjandmaður kristindómsins og Gyðinga með þvi að vitna i ákveönar greinar. A einum stað segir Halldór á þá leið, að það sé mikil hneisa fyrir islenska menningu aö við Háskóla ts- lands sé kennarastóll I þvi sem hann kallar „fornserkneskar trúargrillur” — og er þar átt við guðfræöideild Háskólans eins og hver maður sér. Völuspá og Ibsen Það er með sömu aðferð hægt að sýna að Halldóri sé vel til Krists og sérstaklega Gyðinga (sbr. grein sem skrifuð var eftir heimkomu frá tsrael). Það er einnig hægt að finna ágæta staði hjá Marx og Engels, þar sem af pilsum Ragnhildar Helga- dóttur, sem óttast myrkraverk sálfræðistúdenta, en annar gamanleikur hefst. Nú er skrif- aöur leiöari um þau tiðindi, að Hannes Gissurarson hefur með aðstoð fróðra manna rekist á staði i bréfum Karls Marx þar sem hann fer óvægum oröum bæði um forfeður sina Gyöinga og svo norræna vikinga. Um það sem siðar er nefnt segir svo i leiöaranum: „Þá er vikið að skrifum Karls Marx um tslendinga. Hann segir m.a.: „Norðurlanda- hugsjónin er ekkert annaö en hrifning af hinni ruddalegu, óþrifnu, fornnorrænu sjóræn- ingjaþjóð”, sem aðeins gat sýnt „óskapnaö hugsana og tilfinn- inga” — eins og Marx oröaði það — „með ruddalegri fram- komu við konur, sifelldu ölæði, væmnisgráti og berserksgangi til skiptis...” Þar segir og að „tslendingar hafi talið allar þrjár Norðurlandaþjóöirnar (þ.e. Norðmenn, Dani og Svia) úrkynjaöar, enda er sú þjóö xtJLcUL AlbJVll kynþáttafordómar hugleiðingu Hannesar H. Gissurarsonar, Á rökstólum, '■kemmstu, er vitnað catttín egn og hafi Dani mest hinni er hin slenzku á fornum þjóöfélagsháttum. Þeir kumpánar áttu heldur varla orð til aö lýsa hrifningu sinni á Ibsen, og kom þá m.a. fram það viðhorf, að miklu væru norskir borgarar stærri I snið- um og rismeira fólk heldur en hliðstætt fólk i Þýskalandi. Ef menn lesa nógu lengi bréf Marx og Engels má finna staði sem sýna að þeir hafi fyrirlitiö slavneskar þjóðir eða þá Þjóð- verja — það má lika sanna að þeir hafi borið mikla virðingu fyrir menningu sömu þjóða. Satt best að segja má tina ótrú- legustu fordóma upp úr þeim vangaveltum merkismanna sem hafa i skyndingu festst á blað i einkabréfum — um leið og auðvelt er aö benda á ótal þver- stæður i þvi fordómakerfi. Þetta veit hver maður — nema sá sem af einhverjum undarlegum sál- gæsluástæðum vill „sanna”, „marxiska kynþáttafordóma”. Vondur kristindómur Billy Graham var mikið á dagskrá hér fyrr i vetur og sýndist sitt hverjum um hans málflutning. Merkileg grein birtist i enska blaðinu Guardian á dögunum eftir prest einn, Peter Mullen, sem hefur frétt aö þessi frægi prédikari ætli i nýja herferð til Bretlands, veröur skelkaöur og biður Billy i fyrir- sögn að sitja heim, i guðanna bænum. Séra Mullen segir m.a. svoum boðskap Billy Grahams: „Tólf árum siöar skil ég, sem nú er vigður prestur, hið gifur- lega og stundum óbætanlega tjón, sem þessi tegund boðskap- ar veldur, þessi SS trúarbrögð. Ég er sannfærður um að þetta er ekki aðeins langt frá þvi að vera ákveðið form kristindóms, heldur eigi þessi málflutningur alls ekkert sameiginlegt meö kristinni trú. Hann blómstrar þar sem og þegar kirkjan stend- ur höllum fæti. Ég hefi þurft langan tima til að fá mig til að setja þessi orð á prent, en ég skrifa þau i þeirri von, að þau geti orðið nokkur hjálp öðrum, sem hafa oröiö að beygja sig fyrir árangri hinna evangelisku þvingana. Látið þetta sem vind um eyrun þjóta. Þetta er ekki fagn- aðarerindið. Þetta er illkynjuð skopstæling á fagnaðarerindinu og þessvegna hrein og klár lygi, Þessi boðskapur elur af kost- gæfni á djúpstæðri en þó ramm- falskri sektarkennd með þaö fyrir augum að geta lýst auð- veldri og jafnfalskri frelsun”. (SS merkir hér Sunday In spite of suffering tne ministrations ootn ot a nemsn Sunday school and of Billy Graham, Peter Mullen has ended up as a Yorkshire vicar. But the news that the American preacher is planning another crusade in Britain prompts this appeal . . . --kj Stay away, Billy, for God’s sake f , f v ■ town, then at least to Edinburgh, and two or three weeks of following Billy if we went to Leeds Town Haíl we Graham’s Bible notes to our shame we could hear his message over the relay. returned to the customs of the So we did. And it turned out to be the playground which, so far as the SS man’s gospel all over again, only evangelist and his supporters were with an American accent. It was even concerned, could be equated with the more terrifying to hear the good news sins of Sodom. How much more richly of our damnation through giant was our punishment now deserved. V Bllly Graham Iauðvitaö mest Norðurlanda- þjóð, sem er frumstæðust og lik- ust hinni fornnorrænu I öllum ■ siðum og háttum.” Þannig er Ihin marxiska kenning um bak- svið og menningararfleifð is- lensku þjóðarinnar.” i i látin er uppi mikil aðdáun á fornum bókmenntum norræn- um, Hávamálum og Völuspá, en Engels lærði islensku sér til trausts og halds viö rannsóknir School, sunnudagaskóla, en séra Mullen segir samt að skammstöfnunin sé ekki notuð af hans hálfu út i hött).

x

Þjóðviljinn

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.