Þjóðviljinn - 25.06.1985, Blaðsíða 4

Þjóðviljinn - 25.06.1985, Blaðsíða 4
LEIÐARI Reynir maður ársins Kraftaverkin eru alltaf að gerast og á þessum sólbjörtu sumardögum sem móðir náttúra hefur sent okkur hefur eitt slíkt gerst. Reynir Pétur frá Sólheimum í Grímsnesi, eða Göngu-Reynir einsog hann mun heita alla tíð upp frá þessu, hefur í dag lokið hringgöngu sinni um landið og sömuleiðis gengið sig rakleiðis inn í hjörtu landsmanna. Sjónvarpsþáttur Ómars Ragnarssonar með Göngu-Reyni var einn sá merkasti sem sjón- varpið hefur gert frá upphafi vega. Sá hreinleiki hjartans og sakleysi hugans sem kom fram hjá Reyni Pétri í viðtölunum við Ómar opnaði augu fólks um allt land fyrir verkefni hans, og veitti jafnframt heimili hans, Sólheimum í Grímsnesi, þá athygli sem fjölmiðlar og fólk hefði auðvitað átt að sýna fyrir langa löngu. En betra er seint en aldrei. Reynir Pétur gengur sér ekki einvörðungu til skemmtunar. Með göngu sinni kringum landið er hann að safna áheitum til að byggja fyrir íþróttahús. Kannski er það einna áþreifanlegast dæmi um sinnuleysi okkar hinna, að á jafn stóru heimili og Sólheimum, þar sem svo mörgum er veitt úrlausn á einstaklega jákvæðan hátt, þar skuli heimilisfólkið ekki eiga íþróttahús, heldur þurfa að nota aflóga hænsnakofa til að stunda leikfimi. íþróttahús skiptir ekki sköpum um líf eða dauða. En fólkinu á Sólheimum, sem margt getur ekki fært sér í nyt sömu lystisemdir heimsins og obbi okkar hinna, myndi það áreið- anlega létta stundirna, ekki síst þegar vetrar- kuldinn leggst yfir og kemur í veg fyrir útiveruna sem að sumarlagi er einn aðalkostur Sólheima. Göngu-Reyni hefur vissulega gengið vel að safna áheitum fyrir íþróttahús Sólheimabúa. Hann hefur líka unnið merkilegt afrek með því að snarast á tveimur jafnfljótum kringum iandið á skömmum tíma. En það eru samt ekki mestu dáðir hans á göngunni. Helsta afrek Göngu- Reynis felst vafalaust í því, að með einlægni sinni í kastljósi fjölmiðla hefur Reynir Pétur rifið víðáttur úr þeim miklu múrum fordóma sem gætir í garð margra þeirra sem ekki eru eins af guði gjörðir og þorri fólks. Því það er ekki nokkur vafi á, að gjörníngur Reynis Péturs hefur opnað augu fjölmargra fyrir því, að þroskaheftir eru fólk einsog við hin, með sömu tilfinningar, sömu gleði. Fólk sem þarf að sinna, sem ekki má gleyma. Þær mótttökur sem Reynir göngugarpur hef- Þjóðviljinn hefur undanfarið birt greinar, þar sem bent er á nýjar leiðir og möguleika í atvinnulífi íslendinga. í gær fóru nokkrir forystumenn úr Alþýðu- bandalaginu í skoðunarferð um Verkfræði- og Raunvísindadeild Háskólans, ásamt Reikni- stofnun, einmitt í þeim tilgangi að kynna sér það mikla hugvit sem innan veggja Háskólans er að finna og gæti nýst íslensku atvinnulífi. Þetta var lofsvert framtak. Innan Háskólans eru nefnilega sjóðir frjórra ur fengið á ferð sinni og sá skilningur sem hefur skyndilega vaknað meðan för hans stóð yfir, er mjög ánægjulegur. Hann ber vott um það, að þrátt fyriralla sérgæskuna sem hefur tekið sér bólfestu í þjóðfélaginu, þá geta menn ennþá gefið sér tíma til að huga að öðrum. Betur væri að svo væri á fleiri sviðum. Staðreyndin er nefnilega sú, að í dag er smám saman að hverfa sá skilningur sem áður ríkti í garð þeirra sem þurftu á aðstoð að halda. Það er búið að telja fólki trú um að samneyslan og umönnum hins opinberra fyrir þeim sem miður mega sín sé af hinu vonda. Hafi för Reynis Péturs stuðlað að að því að sá skilningur aukist aftur, þá var gengið til góðs. hugmynda. Þar eru menn sem eru barmafullir af hugviti, sem gæti nýst okkur miklu betur en núna. Skilningur stjórnmálamanna og þeirra sem halda um pyngjuna eru hins vegar í engu samræmi við þá möguleika sem í Háskólanum er að finna. Þess vegna er það ánægjulegt, að einn flokkur skuli að minnsta kosti leggja sig fram um að kynnast þeim möguleikum sem hygmyndabanki Háskólans býður upp á. Eins og greint er frá í Þjóðviljanum í dag, er það sannarlega þess virði. ÖS Ný sókn KLIPPT OG SKORHE) Dægurþrasarar í leir Það var dálítið skrítið Reykja- víkurbréfið í Morgunblaðinu um helgina, þarsem fjallað var um stjórnmálamenn eða öllu heldur minningu þeirra. „Myndastyttur úr dægurþras- inu eru heldur hvimleið skreytingalist í borgum og bœj- um“, segir höfundur Reykjavík- urbréfs, - og lýsir því að íslend- ingar séu lausir við leiðtoga í leir og bronsi sem séu svo algengir á hestum útí heimi. Kláus bakari Höfundurinn segir að útlend- ingar undrist þegar þeir koma til Þingvalla, að þar skuli ekki hvíla leiðtogar úr stjórnmálaheimin- um. Þetta er allt fagurlega skrifað og segir m.a.: Jafnvel fátœkt skáldsem lést úr beinbroti í Kaup- mannahöfn á eymdartímanum var grafinn á Pingvöllum en ekki stórstjörnur stjórnmálanna sem ýmsir útlendingar telja að fremur œttu að vera þar grafnar. “ Sumsé skáldin eru okkur minn- isstæðari en stjórnmálamennirnir og mörg okkar gætu máske tekið undir það í sjálfu sér. Hins vegar segir svo: „Menn rífast ekki um kirkjugarða eða hverjir hvíla í þeim. “ Þarna er höfundur Reykjavík- urbréfs helsti gleyminn. Þegar beinin Jónasar voru flutt til ís- lands og grafin þarsem þjóðin háði þingið, mögnuðust deilur með mönnum og flokkum uppá íslandi. Beinamálið var það stundum kallað. Annars voruj ~T .....- deildar meiningar um uppruna beinanna í þann tíð og töldu margir að ekki væru flutt beinin þjóðskáldsins heldur líkamsleifar Kláusar bakara í Kaupinhafn. Annars má muna frásögn í Atóm- stöðinni af beinamálinu. Hitt er víst að menn rífast hér um kirkju- garða eins og annað. Hriflu-Jbnas og Jón Það er annars merkilegt hversu heift og langrækni eru samofin lífsafstöðu manna og hópa hér á landi. Þannig var skrifuð eins konar afmælisgrein um Hriflu- Jónas 100 ára á dögunum í Morg- unblaðinu, þarsem einn úr ættar- veldinu kvað Jónas hafa verið mestan óhappamann íslenskra stjórnmála. Og Morgunblaðið hefur verið að klappa þennan stein langrækninnar gagnvart Jónasi í pistlum sínum að undan- förnu, nú síðast í Reykjavíkur- bréfi. Þetta er eithvert þröngt flokks- pólitískt sjónarhorn í Sjálfstæðis- flokknum sem er afskaplega lít- illa sanda. Þannig virðist nefni- legs sem allir aðrir en þeir sem kunna að spá í iður Sjálfstæðis- flokksins, telji svona almennt að þessir kallar í pólitíkinni séu og hafi verið mjög merkir menn: Ólafur Thors, Einar Olgeirsson, Bjarni Benediktsson, Jónas frá Hriflu, Brynjólfur Bjarnason, Héðinn Valdimarsson og fleiri og fleiri. Þessir menn voru að sjálf- sögðu umdeildir en fáir neita að þeir hafi verið mikilhæfir stjórnmálamenn, áhrifaríkir og mótandi blóma síns pólitíska lífs. Og það má alveg eins líkja þeim við Jón Sigurðsson einsog aðra skörunga á 19. öld, af þvf allt eru þetta nú bara menn. Hins vegar virðist vera búin til formúla fyrir menn sem eru af stærðargráðunni sem nægir fyrir bronsstyttur í Reykjavíkurbréf- inu og hún er sú að Jón Sigurðs- son hafi verið óumdeilanlegur einsog skáldin. En hvorugt er rétt, bæði skáldin og Jón Sigurðs- son voru umdeilanleg - það stóð styr um 19. aldarmenn einsog DJÖÐVIUINN Málgagn sósíalisma, þjóöfrelsis og verkalýðshreyfingar Útgefandl: Útgáfufélag Pjóöviljans. Ritatjórar: Ámi Berqmann, össur Skarphóðinsson. Rltatjórnarfulltrúl: Öskar Guömundsson. Fréttaatjóri: Valþór Hlööversson. Blaöamenn: Aöalbjörg Óskarsdóttir, Alfheiöur Ingadóttir, Guöjón Friöriksson, Helgi Guömundsson, Lúðvík Geirsson, Magnús H. Gísla- son, Möröur Árnason, Páll Valsson, Sigríður Pótursdóttir, Saavar Guö- bjömsson, Víðir Sigurðsson (íþróttir), Þröstur Haraldsson. LJóamyndir: Einar Ólason, Valdís Öskarsdóttir. Útllt og hönnun: Filip Franksson, Svava Sigursveinsdóttir. Handrlta- og prófarkaleatur: Andrea Jónsdóttir, Elías Mar. Framkvœmdaatjóri: Guörún Guömundsdóttir. Skrif8tofu8tjóri: Jóhannes Harðarson. Skrifatofa: Guörún Guövaröardóttir, Magnús Loftsson. ÚtbreiÖ8lu8tjóri: Sigríöur Pétursdóttir. Auglysingastjórl: Ragnheiður Óladóttir. Auglýsingar: Ásdís Kristinsdóttir, Guöbergur Þorvaldsson, Olga Clausen. Afgrelöalustjóri: Baldur Jónasson. Afgreiösla: Bára Sigurðardóttir, Kristín Pótursdóttir. Símavarsla: Jenny Borgedóttir, Sigríöur Kristjánsdóttir. HÚ8mæöur: Bergljót Guðjónsdóttir, ólöf Húnfjörð. Innhelmtumenn: Brynjólfur Vilhjálmsson, Ólafur Björnsson. Bílstjóri: ólöf Siguröardóttir. samtímamenn okkar. Pess utan dæma menn misjafnt fortíöina, þannig að eins kann aö fara svo aö höfundar Reykjavík- urbréfs á næstu öld telji Hriflu- Jónas mun merkari stjórnmála- mann en Aðalstrætisgengið telur Jón Sigurðsson í dag. Tilefnið í Reykjavíkurbréfi segir um | Jónas frá Hriflu: „Staðreyndir og raunsœtt mat nægja minningu hans“, - einsog bregða ætti mæl- 1 ikvarða staðleysunnar og óraun- sæisins á minningu Jóns forseta? En hvers vegna er verið að fimbulfamba um persónur og minningasamanburð í Reykja- víkurbréfi um helgina. Er ástæð- an e.t.v. eingöngu sú, að verið er að koma höggi á Albert Guð- mundsson fjármálaráðherra sem leyfði sér að láta í Ijósi þá skoðun ,að Hriflu-Jónas yrði metinn síðar til jafns við Jón Sigurðsson og i e.t.v. ennþá meira? Annars væri alveg eftir þeim á j Mogganum til að sanna sitt mál, að láta Hagvang standa fyrir minningasamkeppni, þarsem ís- lendingar yrðu spurðir útí af- stöðu sína til genginna stjórnmálamanna. Það minnir á skoðanakönnun sem gerð var á héraðsskólanum á Laugarvatni á blómatíma Jónas- ar Jónssonar. Nemendur vóru látnir skrifa niður nöfn þess sem þeim fannst vera merkastur manna. Niðurstaðan var sú að Hriflu-Jónas fékk 9 atkvæði, Jós- ef Stalín 2 en Jesús Kristur eitt atkvæði. Og mætti nú láta af mannjöfnuði í þessum dúr, mold og leir. -óE Utkeyrsla, afgreiðsla, auglýsingar, ritstjórn: Síöumúla 6, Reykjavík, sími 81333. Umbrot og setning: Prentsmiöja Þjóöviljans hf. Prentun: Blaöaprent hf. Verö f lausasölu: 30 kr. Sunnudagsverð: 35 kr. Áskrlftarverö á mánuöi: 360 kr. Afgreiösla blaösins er opin á laugardögum frá kl. 9 til 12, beinn sími: 81663. 4 SÍÐA - ÞJÓÐVILJINN Þriðjudagur 25. júní 1985

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.