Dagblaðið - 23.12.1978, Qupperneq 12

12
wamm
frjálst, aháð dagblað
Útgafandk Dagblaðið hf.
Framkvnmdastjöri: Svakin R. EyJóHaaon. Rhatjóri: Jónaa Kriatjánaaon.
Fréttaatjóri: Jón Blrgir Péturaaon. RKatjómarfu»tnjL Haukur Haigason. Skrifatofuatjóri ritatjómar J6-
hinnM RaykdaL Iþrótdr Hakur Shnonaraon. AðatoðarfróttaatJArar AW Stalnaraaon og Ómar ValdL
maraaon. ManrkigannM: Aðab talnn IngðHaaon. Handrtt Aagrtmur Pklaaon.
Blaðamann: Anna BJamaaon, Aafioir TAmaaaon, Bragl Slgurðaaon, Dðra Stafinadðttlr, Eln Abarta-
dóttlr, Glaaur Slgurðaaon, Gunnlaugur A. Jónaaon. Haður HaMaaon, Halgl Pétutaaon, Jönaa Haraldaaon,
Ólafur Goiraaon, Ólafur Jónaaon. Httnnun: Guðjttn H. Pðlaaon.
LJóamyndlr AH Krtadnaaon, Aml PkU Jöhannaaon, BJamlaHur BJamlatfaaon, Hfirður VRhJáknaaon,
RagnarTh. Sigurðaaon, Svainn Þormöðaaon.
Skrifatofuatjóri: Ólafur Eyjólfaaon. GJaldkart: Prölnn Þortotfaaon. Sttkiatjóri: Ingvar Svalnaaon. DraHing-
aratjóri: Mór E.M. Hattdóraaon.
Rltatjóm Slfiumóla 12. Afgralfiala, áakriftadald, auglýahtgar og akrifatofur ÞvarhoM 11.
Aflalahni blaðalna ar 27022110 Inuri. Aakrift 2500 kr. á mánufli Innanlanda. I lauaaafilu 125 kr. alntaklð.
Setnlng og umbrot DagMaðlð hf. Siðumóla 12. Mynda- og plfitugarð: Hlmh hf. Slfiumóla 12. Prantun:
Arvakur hf. SkaHunnl 10.
Kærieikur og samheldni
íslendingar fagna jólum að þessu sinm
í skugga umræðna um efnahagsvanda,
sem margir mála dökkum litum. Fréttir
herma, að fólk sé varkárara í útgjöldum
en oft hefur verið. Innkaupum sé stillt í
hóf. Mörgum þykir geta brugðið til
beggja vona um lífskjör og atvinnulíf á næstu mánuðum.
Menn hika við að skrifa upp á jólavíxla.
Ekki heyrist svo frá hagsmunahópi í þjóðfélaginu, að
hann kvarti ekki um bágan hag. Greinilega standa fjöl-
mörg fyrirtæki illa um þessi áramót, og þau þurfa að
taka á sig nýjar skattaálögur. Launþegar hafa orðið að
gefa eftir af kaupi og mega búast við meiru af slíku.
Verðbólguhugsunarhátturinn hefur veikt stoðir atvinnu-
lífsins.
Landsmenn munu ekki láta slík áhyggjuefni spilla
jólagleði sinni. Litlu skiptir, hvort gjafir eru einhverjum
þúsundum dýrari eða ódýrari. Jólin eru hátíð sam-
heldni og kærleika. Þau eiga að treysta tryggðarbönd
milli vina og skyldmenna. Þau eru hátíð ljóssins, sem
loga skal í hverju húsi. Gagnstætt hinu hversdagslega
brauðstriti og lífsgæðakapphlaupi veita þau tækifæri til
að leiða hugann að andlegum verðmætum, sem eru
langtum mikilvægari en þau verðmæti, sem með krónum
má kaupa.
í stað svartsýni skyldu menn hugleiða, hversu hagur
okkar er góður samanborið við meginhluta heimsbyggð-
arinnar. Á vegum kirkjunnar stendur yfir söfnun fyrir
hungraðan heim. Þar er athygli beint að því, að fyrir ein-
ar þrettán hundruð íslenzkar krónur mætti greiða mjólk
eins barns í Afríku eða Asíu í heilt ár. Þetta er fjárhæð,
sem mörgum mun víst þykja lág til kaupa á jólagjöf.
Þannig má bjarga lifi einhvers bróður okkar eða systur
í fjarlægu landi fyrir upphæðir, sem okkur þykja ella lít-
ils virði.
Kærleikurinn skyldi vera grundvöllur þessarar trúar-
hátíðar, enda er hann undirstaða kristindómsins. Vitna
má í orð eins íslenzks kennimanns, sem sagði: „Kærleik-
urinn er upphafið á lífi okkar sem kristinna manna. Kær-
leikurinn er vegurinn, sem okkur er ætlað að ganga, og
kærleikurinn er markmiðið, sem stefnt er að. Án kær-
leikans erum við guðvana. Það fær ekkert komizt í hálf-
kvisti við kærleika, og ekkert annað fær komið því til
vegar, sem hann áorkar.” í samanburði við þetta reynist
margt hjóm, sem við sýslum við.
Á þessari trúarhátíð skyldum við reyna að slíðra sverð
sundrungar. Litlu skiptir við þær aðstæður, hvernig
menn skiptast í flokka og hagsmunahópa og einnig deilur
um útleggingar á einstökum trúaratriðum.
Þetta tvennt: kærleikur og samheldni skyldu ráða för
inni.
Einbeiting andans að slíkum verðmætum á þessari
jólahátíð á að geta verið okkur vegarnesti á komandi ári,
þannig að með sameiginlegu átaki megi komast framhjá
skerjum.
Dagblaðið óskar öllum landsmönnum
GleðUegrar hátíðar
DAGBLAÐIÐ. LAUGARDAGUR 23. DESEMBER 1978.
leikföng ein bezta
söluvaran um jólin
—velja má um allt milli himins og jarðar, jaf nvel heilu
styrjaldirnar þar sem Sovétmenn eða herir
Atlantshafsbandalagsins geysast um Evrópu
Um allan hinn kristna heim eru
vopnasalar nú á fullri férð að selja
vopnaleikföngin fyrir jólin. Á hverju
ári græða þeir milljónir og aftur
milljónir á að selja slík leikföng, því
svo virðist sem allir, i það minnsta allir
af hinu sterkara kyni, elski strið, sögur
af því og leikföng tengd því.
Fyrir börnin eru vélbyssur, sem
nota má til að þykjast brytja niður allt
heimilisfólkið, og brúður sem klæddar
eru I alls kyns herbúninga, eins og til'
dæmis SS hryðjuverkasveitir Hitlers
sáluga. Auk þess er hægt að fá svo-
kölluð „model” af öllum tegundum
vopna, sem einhvern tíma hafa verið
framleidd. Fyrir fullorðna eru meira
að segja tómstundaspil, þar sem hægt
er að líkja eftir heilu styrjöldunum eða
orustunum, sem háðar hafa verið.
Auk þess er mikið úrval af
ímynduðum styrjöldum sem gæti átt
eftirað heyja.
Fyrir upphæö sem aðeins
samsvarar um það bil tiu þúsund
krónum er hægt að fá leiktæki sem
kallað er næsta styrjöld. Þar geta
menn dundað sér viö að fylkja og
senda Rauða herinn sovézka vestur
eftir Evrópu. Framleiðandinn hrósar
sér af því að sérfræðingarnir i
Pentagon, hermálaráðuneyti Banda-
rikjanna, noti leikföng hans þegar þeir
setja styrjaldar- og varnaráætlanir
sinará svið.
Ef einhver er þannig sinnaður að
vilja fremur ímynda sér að vestræn
riki ráðist inn fyrir járntjaldið, þá hafa
hinir ágætu framleiðendur stríðsleik-
fanganna séð við því. Eitt leiktækið er
þannig að herir Atlantshafsbanda-
lagsins blanda sér inn i uppreisn í einu
fylgiríkja Sovétríkjanna í Austur-
Evrópu. Fyrir þá sem hafa tilhneig-
ingu til að bera samvizku heimsins á
herðum sér, er sérhannað gervistrið,
þar sem hinn kúgaði svarti meirihluti I
Suður-Afriku rís upp gegn hvitum
íbúum landsins og þurrkar þá nánast
út af þessu tilverustigi. Framleiðendur
sýna meira að segja þann siðferðilega
þroska að búa svo um hnútana, að her
hinna hvítu getur aldrei unnið. Og
fyrir spekingana sem enn lesa bækur
er boðið upp á ímyndaðar frásagnir af
þriðju heimsstyrjöldinni. Tvær þykkar
bækur um þetta efni hafa komið út í
Bandaríkjunum á siðustu mánuðum.
GwynneDyeer
orkustyrjöld, þar sem aðeins tveim
stórborgum er eytt. Eru það Birming-
ham á Bretlandi og Minsk i Sovét-
ríkjunum. Veldi hins siðarnefnda
fellur i rúst og Atlantshafsbandalags-
rikin sigra. Sir John segir að annar
endir hafi verið á bókinni í byrjun. Þá
hafi leikar farið þannig »8 Atlants-
hafsbandalagið hafi beðið lægri hlut.
Telur hann þaö mun raunhæfari
niðurstöðu. Áhrifamenn hafa aftur á
móti mjög lagzt gegn þeirri hugmynd
á þeim grundvelli að slíkt væri of
napurt fyrir hinn almenna borgara á
Vesturlöndum. Því var sá kostur
tekinn að láta hemaðarlegan styrk
vesturveldanna aukast að mun, svo að
andlegum og siðferðilegum styrk íbúa
landanna væri eigi hætt.
Nær því hver einasti eyrir sem varið
er til kaupa á stríðsleikföngum og
Höfundar þeirra beggja eru hópar
fyrrverandi yfirmanna i herjum
Bandarikjanna og Bretlands.
önnur bókin heitir Þriðja heims-
styrjöldin árið 1985. Forustumaður
höfundanna er Sir John Hacket,
fyrrum hershöfðingi. Bókin er að sögn
mjög raunveruleg að efni til en þykir
falla nokkuð I lokin. Styrjöldinni lýkur
með tiltölulega lltilli kjam-
leiktækjum kemur frá körlum eða
drengjum. Kaupi einhver annar slíkt
ætlar hann það til gjafa til þeirra.
Engin önnur leikföng eru eins tengd
kynferði og striðstækin, nema ef vera
skyldu brúður fyrir stúlkur. Talið er
að þarna tengist þau hugmyndum um
afl og kraft og i þeim efnum skari
stríðsleikföngin jafnvel fram úr bif-
reiðunum.
Stríðiö og stríðs-