Lesbók Morgunblaðsins - 08.01.1967, Blaðsíða 2

Lesbók Morgunblaðsins - 08.01.1967, Blaðsíða 2
JlLMff illk SVIP- MVND Anýafstöðnu PEN-þingi, þar sem þátttakendur virtust finna hjá sér hvöt til að kynna sig nokkuð ýtarlega, vakti Ralph Waldo Ellison athygli með því að standa upp og segja: „Ég er amerískur Skáldsagnahöfundur. Stundum fæst ég við kennslu.“ Hann hefði getað bætt því við, að hann hlaut Nation- al Book-verðlaunin árið 1952, að hann vaéri meðlimur í Alþjóðlega Listaráðinu, og í American Aca- demy of Arts and Letters, að hann ætti sæti í nefnd, sem fjallaði um hlutverk sjónvarps í skólamálum og hefði þar að auki margfaldlega verið sæmdur heiðursnafnbótum við ýmsa háskóla. Og vegna þess að hann er líka negri, hafa sumir tilhneigingu til að leggja aukna áherzlu á allt það sem tahð er hér að framan og bæta því við, að hann sé sómi kynþáttar síns. En þannig lítur E'llison sjálfur ekki á hlut- ina. í eigin augum er hann amerísk- ur skáldsagnahöfundur, sem kenn- ir öðru hvoru. Nýlega var gerð skoðanakönnun á vegum ameríska tímaritsins Book Week, þar sem 200 rithöfundar, gagn- rýnendur og ritstjórar skyldu velja markverðustu höfunda og skáldverk á tímabilinu milli 1945 og 1965. Mark- verðasta skáldsagan af um það bil 10.000 skáldsögum, sem komu út á þessum árum var kjörin „Ösýnileg- ur maður“ eftir Ralph Ellison. Efstur á rithöfundalistanum var Saul Bellow, en Ellison var þar sjötti, vegna þess að hann hefur aðeins skrifað þessa einu bók, en hann varð samt einu sæti ofar Norman Mailer og tveim sætum fyrir ofan Hemingway. A. þessum fjórtán árum sem liðin eru síðan bókin „Ósýnilegur maður“ kom fyrst út, hefur hún sífellt verið gefin út í nýjum upplögum og fjórum sinn- um hefur hún komið út í ódýrum vasa- bókarútgáfum. Dómnefndin, sem veitti honum National Book-verðlaunin, gerði svofellda grein fyrir vali sínu: „í bókinni sýnir hann okkur, hversu ósýnileg við erum hvert fyrir öðru, OHann hefur sprengt hefðbundið skáld- sagnaform með næstum takmarkalausri frásagnagáfu sinni. Hr. Ellison þorir að tefla á tæpasta vað í listrænum vinnubrögðum og gengur sigrandi af hólmi.“ J. bókinni, sem hefst á formála og endar á eftirmála er sögð saga negra- drengs. í upphafi sögunnar er hann að skemmta hvítum viðskiptafrömuðum með því að slást við níu aðra drengi og hafa allir bundið fyrir augu. Slags- málunum lyktar með sigri hans og hann flytur áhorfendum ávarp, sem er gegn- sýrt kynþáttastolti. 1 sigurlaun fær hann skólavist á negra-háskóla og skjalatösku. Um nóttina dreymir hann, að hann opnar skjalatöskuna og finn- ur þar áletrun; Til allra sem málið varðar: Látið þennan negrastrák ekki lina á sprett- inum. Á þriðja háskólaári sínu er hann rekinn. Hvítur stuðningsmaður skólans hafði komið í heimsókn og pilturinn vair látinn aka honum um meðan heim- sóknin varaði. Yfirsjónin var í því fólgin, að hann ók honum burtu frá ánægðum háskólastúdentum á vel- skipulagðri skólalóðinni út í skugga- hverfi negranna. Rektor háskólans, sem var negri, taldi piltinum trú um, að honum væri aðeins vikið frá um stund- arsakir og sendi haniy með innsigluð meðmælabréf til New York í atvinnu- leit. Þar kom í ljós, að bréfin voru ekki annað en áskorun til manna um að láta ekki negrastrákinn lina á sprett- inum. Hann fær loks atvinnu hjá fyrir- tæki, sem hvíttar minnismerki þjóð- arinnar. Honum er sagt, að blanda tíu dropum af svört'um vökva í hvíta máln- ingu og hræra saman, þar til svarti liturinn er orðin ósýnilegur. Fyrir mis- tök verður samt svarti liturinn sýni- legur hjá honum og hann er rekinn. í næsta starfi verður hann fyrir slysi. Lækningin er fólgin í því, að hann er settur í furðulega vél, sem framkvæmir heilaaðgerðir. Hann er úrskurðaður heilbrigður, þegar hann man ekki lengur hvað hann heitir. Og nú byrjar nýtt líf fyrir sögu- hetjunni. Hann gengur í kommúnista- flokk negra og úr honum aftur, hann kynnist svörtum þjóðernissinna, hann tekur þátt I uppþoti í Harlem og loks dregur hann sig í hlé í kolakjallara, þar sem hann getur notið þess til fulls að vera ósýnilegur. En hér dreymir hann alla fyrri andstæðingá sína og hann segir þeim að hann sé hættur að hlaupa. „Ekki alveg“, segir einn þeirra og þeir ráðast að honum með hníf. Þeir gelda hann og þar með er öll sjálfs- blekking úr sögunni. E g er rithöfundur, segir Ellison, en ekki athafnamaður. Samt held ég, að engum geti blandazt hugur um, að ég er stuðningsmaður frelsishreyfing- arinnar. En hann ásakar bæði for- vígismenn frelsishreyfingarinnar og bókmenntagagnrýnendur fyrir að leggja of ríka áherzlu á svarta hörundslitinn. Það að vera negri ákvarðast ekki af hörundslitnum, segir hann. Það er menningararfurinn, sem mótar okkar og þau sérstöku skilyrði sem við höf- um alizt upp við gera okkur að því sem við erum. Við erum einn þáttur bandarískrar sögu og þjóðtrúar.“ í við- tali við ameríska gagnrýnandann Irv- ing Howe, ásakar hann Howe fyrir að draga negrarithöfunda í einn dilk af enn meira kappi en nokkur Suðurríkja- stjórnmálamaður gæti látið sér til hug- ar koma. „Þess er krafizt, að við sýn- um „svarta" reiði og geysumst fram með stríðsöxina. Allra sízt megum við láta glímuna við listræna framsetningu tefja fyrir okkur, þótt listin sé eina tækið sem við höfum yfir að ráða. I valinu milli listar og heilagrar vand- lætingar, er tvímælalaust ætlazt til þess að við kjósum vandlætinguna.“ Hann harmar það einnig, að gagnrýnendur hafa tilhneigingu til að dæma negrarit- höfunda vægar en hvíta rithöfunda. „Slæm list er alltaf slæm.“ Þ að var Richard Wright, sem hvatti Ellison til ritstarfa. Þá bjó Ell- ison í New York og lagði stund á högg- myndalist. Wright benti honum á að lesa Joseph Conrad, Dostojevski og Henri James. Áður hafði Ellison kynnzt verk- um T. S. Eliots og bókum Hemingways. Sögur hans voru meðal lestrarefnis á rakarastofu í svertingjahverfinU í Oklahoma City, en þar fæddist Ellison árið 1914. Þar sá móðir hans fyrir hon- um með húsverkum. Hún tók virkan þátt í kosningabaráttu Sócialistaflokks- ins og barðist gegn aðskilnaði hvítra og svartra, enda var henni varpað reglulega í fangelsi fyrir athafnasem- ina. Samt telur Ellison, þegar hann hugsar aftur í tímann, að uppvaxtar- ár sín hafi verið björt og skemmtileg. Aðaláhugamálið var jazz, hann spilaði í skólahljómsveitinni og móðir hans færði honum plötur, sem hvítir hús- bændur höfðu ekki lengur áhuga á. Áhuginn á jazz hefur haldizt fram á þennan dag og veitir honum fróun og ánægju, þegar hann tekur sér hvíld frá ritstörfum. E llison býr nú með konu sinni, Fannie, á áttundu hæð í húsi, sem stendur í útjaðri Harlems í New York. Þar hefur hann síðastliðin tiu ár unnið að því að semja og endursemja nýja skáldsögu. Auk þess skrifar hann bók- Framhald á bls. 11 Framkv.stJ.: Slgfns Jónsson. Ritstjórar: Sigurður Bjarnason frá Vieur Matthías Johannessen. Eyjóifur Konráð Jónsson. Auglýsingar: Arnl Garðar Kristinsson. Ritstjóm: Aðalstræti fi. Sími 22450. Utgefandi: Hi. Arvakur. Reykjavlle. 8. janúar 1967. 2 LESBÓK MORGUNBLAÐSINS

x

Lesbók Morgunblaðsins

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Lesbók Morgunblaðsins
https://timarit.is/publication/288

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.