Vísir - 17.02.1978, Qupperneq 20

Tollskjöl og verðútreikningar, 21., 23. og 24. febrúar.
Þjóðarbúskapur, 22.-24. og 27.-28. febrúar.
LEAP-stjórnunarnámskeið, 25.-26. febrúar.
Markaðssókn, 27.-28. febrúar og 1.-3. og 6. mars.
Stjórnun 11, 27. febrúar-2. mars.
Framleiðslustýring og verksmiðjuskipulagning,l.-3.
mars.
Eyðublaðatækni, 6.-10. mars.
Arðsemi og áætlanagerð, 9., 10. og 11. mars.
Ból.færsla 11, 13.-16. mars.
Emk viðskiptabréf, 13.-15. mars.
Gæðastýring, 16.-17. mars.
Fyrirtækið i óstöðugu umhverfi,4., 5. og 6. april.
Stjórnun 111,9.-10. og 18.-19. mai,
Simanámskeið, april.
Skjalavistun, (timasetning óákveðin).
CPM/PERT,haldin fyrir fyrirtæki samkvæmt samkomu-
lagi.
Fyrirlestrar í Norrœna húsinu:
Laugard. 18.2 kl. 16.00 ELSA GRESS: „Kan vi
bruge kunstnerne?"
Mánud. 20.2 kl. 20.30 PETER KEMP: De „nye
filosoffer" í Frankrig.
Martje Hoogstad og Elsa Marie Lauvanger
sýna textílmyndir 18.—26. febrúar.
Verið velkomin.
NORRÆNA
HÚSiÐ
r
Starfsfólk
í heimilisþjónustu
Félagsmálastofnun Reykjavikurborgar óskar
að ráða starfsfólk til heimilisþjónustu (ellilíf-
eyrisþegar). Nánari upplýsingar veitir for-
stöðumaður heimilisþjónustu# Tjarnargötu 11/
sími 18800.
H1 Felagsmálastofnun Reykjavíkurborgar
W Vonarstræti 4 sími 25500
Úr og skartgripir
Okkur vantar góðan starfskraft til afgreiðslu-
starfa allan daginn.
JÓN OG ÓSKAR LAUGAVEG 70
Óskum eftir að róða sölumann
Æskilegt er að umsækjandi hafi reynslu í með-
ferð innflutningspappíra. Upplýsingar ekki í
síma.
SÖLUUMBOÐ L.I.R.
HÓLATORGI2
Ttmrjmi < j jjf iiii
Það má með sanni segja að
bréf Páls postula i Nýja Testa-
mentinu eru uppbyggilegur
lestur á margan hátt. Margur
sá, sem á eitthvað bágt i viðtæk-
asta skilningi, mun geta i bréf-
um þessa vikingslundaða and-
ans mans fundið huggun og upp-
örfun hvatningu og styrk til aö
láta ekki bugast i andstreymi
heldur ganga fram bjartsýnn og
vondjarfur, vaknandi til nýs
skilnings á verðmætum lifeins,
verandi þess fullviss, að þessi
nægtarika tilvera, hún er ekki
neinn táradalur myrkurs og
mannvonsku heldur sigurbraut
andans, —aö visu stundum bæði
bröttog grýtt — en þó avallt vis-
andi hærra, stefnandi upp á við,
ef viðsýnum orku og dug og tök-
um með skynsamlegri festu og
•y
(Séra Gisli Brynjólfs-
son skrifár
T
svo að hún villist margvislega
og hrapallega og fer hin verstu
gönuhlaup. Og það mun hún
vissulega gera nema þvi að eins
að hún láti elskuna aukast i
hjarta sinu, kærleikann taka
völdin með þekkingu og allri
greind eins og segir að Páll hafi
beðið himnaföðurinn að veita
vinum sinum forðum i Filippi-
borg. —
Þannig mætti lengi telja upp
það, hvernig postulinn Páll tal-
ar til okkar enn i dag á sinu
markvissa, meitlaða máli og
miðlar okkur af lifsreynslu
sinni, mannviti og lifsspeki.
Þetta verður ekki sagt nema
um fáa menn hversu góðum
gáfum.sem þeir eru gæddir eða
rikir þeir eru af fróðleik og f jöl-
breyttri þekkingu.
Um þetta bíð ég
siðferðilegum styrk á vanda-
málum og viðfangsefnum lifs-
ins. —
Þetta, ogsvofjölmargt fleira,
til eflingar og styrks heilbrigðu
og hófsömu og þar með gæfu-
riku lif — um það fáum við bæöi
vakningu og visbending i Páls-
bréfunum.
Alls eru i Nýja Testamentinu
13 bréf, sem kennd eru við
postulann Pál.
Ot úr aðalverkum hans eins
og t.d. Rómverjabr. hafa menn
lesið skoðanir hans á ýmsum
meginatriðum i kristinni kenn-
ingu og skýrt þær af miklum
lærdómi og sögulegri þekkingu
águðfræðiog heimspeki. En til
þess að njóta þeirrar lifsspeki
og leiðbeininga, sem í Pálsbréf-
unum er aðfinna — til þess þarf
ekki á útskýringum lærðra
manna að halda Sú mikla þekk
ing, sem lærdómsmenn hafa
aflað sér um Pál og samtima
hans, rikjandi strauma og stefn-
ur i andlegum hreyfingum á
þeim öldum — það getur að visu
verið gagnlegt út af fyrir sig —
a.m.k. ekki lakari tómstunda-
iðja en svo margt annað. — En
hversu girnilegt, sem það er til
fróðleiks og gott til ástundunar
þá er það samt ekki nein trygg-
ing fyrir þvi að lifsstefna og lifs-
reglur Páls tali til okkar og láti
til sín taka á degi og vegi ævinn-
ar.
-O —
Þetta bið ég um, segir Páll i
upphafi Filippi-bréfsins — þess-
um fagraog lærdómsrika pistli,
sem hann skrifaði til sinna elsk-
andi vina i Filippiborg, — bréfið
um gleðina eins og það hefur
verið kallað.
Já, um hvað bíður hann
himnaföðurinn þessum kæra
söfnuði sinum til handa?
Aðveraldargengiþeirra vaxi,
að hagvöxturinn eflist, kjörin
jafnist og batni með hækkandi
launum og styttri vinnuviku.
Nei. —
Ekkert af þessu biður Páll um
— handa sinum kæru vinum i
Filippi, — heldur biður hann um
þetta: Að elska yðar aukist enn
þá meir og meir með þekkingu
og allri greind. —
Hér er vert að staldra við.
Páll nefnir hértvennt, sem hann
vill aö vinir hans öðlist: — elsk-
unaog þekkinguna—. Og elsk-
una kærleikann nefnir hann
fyrst —húneri fyrsta sæti — An
hennar væri i raun og veru allt
annað einskis vert og fyrir gýg
unnið, þvi að hvers má sin vitið,
kunnáttan, jafnvel hin djúpsæja
þekking og æðstu visindi, ef
þeim er ekki beittog þau notuð á
vegum elskunnar og kærleik-
ans —
Þetta sá og fann Páll fyrir
2000 árum, og hversu miklu,
miklu auðsæjara ætti þetta ekki
að vera okkar kynslóð. Vér bú-
um yfir svo margfaldri þekk-
ingu á bókstaflega öllum svið-
um, að þar er eins og bera
saman þekkingu og reynslu
ungs barns og fulltiða manns.
Og þegar maðurnú gætir að þvi,
að á sumum öðrum sviðum, eins
og t.d. i kærleiksrikum sambúö-
' arhættum hafa þjóðirnar tekið
næsta litlun breytingum — jafn
vel staðiö i stað — þá sjáum viö,
að her er ekki um smávegis ó-
samræmi að ræða i þróunarsögu
mannverunnar. Og á þvi er ekki
svo litil hætta, að i þessi efni fari
manneskjan sér að voða lkt og
óvitabarn með egghvassan hnif
eða hlaðna byssu. Þessvegna er
það vissulega svo, og öllum viti
bornum mönnum eru það raun-
ar augljós sannindi, að það sem
mest riður á, er ekki meiri vis-
indi, fjölbreyttari véltækni,
hraðari verklegar framfarir,
reyndar ekki heldur aukinn
hagvöxtur eða bætt ytri kjör —
heldur gagnkvæmur skilningur,
svo að elskan aukist og eflist
meir og meir, svo að mönnum
lærfet betur að koma sér saman
og takist á manneskjulegri
máta að notfæra sér gæði og
gögn þessararnægtariku tilveru
eftir þvi sem timar liða. —
- O -
Þegár við tölum um og met-
um þetta tvennt: þekkinguna og
kærleikann, kemur manni i hug
þau hin snjöllu og eftirtektar-
verðu orð postulans i I.
Kor.bréfi:
Þekkingin blæsupp —
kærleikurinn byggir upp. —
Og hefur þetta ekki einmitt
sannast,ég vil segja átakanlega
á okkar dögum. — Heimurinn er
að springa af visindum, tilveran
er útblásin af þekkingu s.a.s. á
öllum sviðum en sjálf ræður
manneskjan ekki við sjálfan sig
En slflca leiðbeiningu á llfs-
braut okkar — er að fá i orði
Guðs. Það á að varpa sinu
himneska ljósi á myrkar torfær-
ur mannlífsins og greiða úr
margskonar vanda. —
Það hreystir hug i neyð,
það huggar sál i deyð.
Þvl skulum við aldrei
vanrækja það, að gefa gaum að
orði Drottins , opna hjörtun fyr-
ir þvi og ávaxta það með stöð-
uglyndi. —
— O 7 0 —
Einu sinni var íslensk kona I
Vesturheimi. Hún bjóáratugum
samani DallasITexas. Þar hitti
hún aldrei landa sinn, þar
heyrði hún aldrei islenskt orð. —
En hún hélt engu að siður við
móðurmáli sinu m.a.s. ágæta
vel Hún gerði það með þvi að á
hverjum einasta degi tók hún
Bibliuna sina og las upphátt i
henni nokkur vers. Þennan vana
lét hún aldrei niður falla.
Við sem lifum alla daga æv-
innar á landinu okkar kæra, við
þurfum ekki að eiga það á hættu
að gleyma móöurmálinu. Til að
halda þvivið þurfum viðekki að
gripa til Bibliunnar eða Nýja
Testamentisins. En við eigum
samt engu að siður að gera það
að okkar daglega vana að lesa i
orði Guðs — til að styrkjast i
trúnni, til að gleðjast i voninni
til að fagna hinum eilifum fyr-
irheitum — og til þess að elska
vor aukist meir og meir og vér
auðgumst að réttlætisávexti er
fæst fyrir frelsara vorn Jesú
Krist —.
Til þess gefi góður Guð okkur
sina náð.