Atuagagdliutit - 10.06.1997, Blaðsíða 3

Nr. 43 • 1997
3
7^t^aa^a^c/é/’a £/£
GRØNLANDSPOSTEN
Qoomup
oqaluffitoqaata
maannakkut
naalagiarfigeqquneq
arunnaartup ilua.
Det nye interiør i
Qoomgoq gamle
kirke, hvor det nu er
forbudt at holde
gudstjeneste.
Qoonuuni naalagiartameq
maanna inerteqqutaalersoq
Qoornumi »najugaqartut« sooq taama inerteqquteqartoqarneranik
paasinnissinnaanngitsut pakatsisorujussuit
NUUK (JB) - Peqatigiiffim-
mut Qoomup Ikinngutai-nut
ilaasortat Nuummi palaseqar-
fimmiit ajuusaamartorujussu-
amik allagarsisimapput. Al-
lakkatigut inerteqqutigineqar-
poq oqaluffimmi kusanartumi
peqatigiiffiup aseruinnamis-
saanit iluarsaassinikkut an-
naassimasaani naalagiartar-
neq. Oqaluffik ullumikkut nu-
naqarfimmi oqaluffittut kusa-
narluinnartutut isikkoqarpoq,
iluarsaassinerlu ingerlanne-
qartuaannarpoq inunnit assi-
giinngitsunit peqataaffigine-
qartumik, aammalu Dan-
mark-imi Nunanilu Avanner-
lerni aningaasaateqarfinnit
tapiiffigineqartarluni, ilaati-
gut Dronning Margrethe-mit.
Mannakkulli naalagiartar-
nerit ukiuni kingullemi mar-
lussunni qoomormiutoqqanit
aasaaneranilu tikeraartartunit
nuannarineqarluartut taamaa-
tittussanngorput. Palaseqar-
fimmit allakkani allassima-
voq, provstit biskoppillu a-
taatsimeeqatigiinneranni aala-
jangiunneqarsimasoq, naalagi-
artamerit oqaluffinnilu iliuusi-
usartut allat taamaallaat pisin-
naasut oqaluffinni tangeqartin-
neqarsimasuni. Qoomumi o-
qaluffitoqaq »kristumiuujun-
naarsinneqarsimavoq« taama-
lu naalagiarfissatut naleqqun-
nani.
Qoomup Ikinngutai-nut i-
laasortanut tamanna ajuallan-
nartuuvoq, oqaluffik illutut
nalinginnaasutut iluarsaatiin-
narsimanngimmassuk. Taan-
nami Qoornumi oqaluffiu-
voq, aasaaneranilu pisartor-
passuit - soorlu lejrskolertut,
»tikeraat« qoomormiuusima-
sullu annertunermik tappava-
ni najugaqartartut eqqarsaa-
tigalugit - peqatigiiffik isu-
maqarsimavoq pissusissami-
soortoq naalagiartoqartarnis-
saa palasit piumassutsimmi-
nik peqataajumasut oqaluus-
sisoralugit.
Ukiut tamaasa Qoornoq
inunnit tuusintilinnit arlalinnit
tikinneqartarpoq.
Kissaatiginngilaat
Inatsisartut siulittaasuat, pala-
si Jonathan Motzfeldt siul-
lersaavoq kissaateqartoq oqa-
luffimmi kusanartumi naala-
giartitsinissamik, oqaluffiullu
taama kusanartigisumik ilu-
arsaanneqarsimanera tulluusi-
maamtigilluinnarlugu.
Ullumikkut qanga atorlua-
rallarami isikkumisut isik-
koqarpoq, annertoorujussuar-
millu pakatsipput oqaluffim-
mik iluarsaassisimasut. Naa-
lagiarfiunissaatalu inerteqqu-
taanera Qoomumi ilagiit paa-
siuminaatsippaat, tassami
ilaatigut bibelimi allassima-
soqarmat Guuti oqaluffillu
nassaassaammata ilagiit akor-
nanni. Jesusi nammineq si-
laannarmi aamma oqaluussi-
sarpoq, nunarsuullu sinnerani
ullumikkut taamatut pisoqar-
tarpoq - aamma Kalaallit Nu-
naanni. Assersuutigalugu Jo-
nathan Motzfeldt Qaqortup
eqqaani Qaqortukuluumi
oqaluffikumi katippoq.
Leif Jensen Qoomup Ikin-
ngutai-neersoq »oqaluffim-
mik paaqqinnittoq« oqaluffi-
up iluarsaanneqarneranik
ingerlatsiuartoq kissaateqan-
ngilaq pisoq »akerleriissuti-
gineqassasoq«.
- Aaqqiissutissamik nas-
saarniartariaqarpugut Qoor-
numi naalagiartameq inger-
laannaqqullugu, taama oqar-
poq, isumaqarlunilu ajomar-
torsiut aaqqinneqarsinnaasoq
oqaluffimmi oqartussaasut
oqaloqatiginerisigut.
Kisiannili pakatsinini toq-
qorsimasinnaanngilaa. - Aal-
laqqaataanit ilisimasimavar-
put Qoornumi oqaluffimmi
kuisittoqarsinnaanngitsoq ili-
sisoqarsinnaanngitsorlu. Ta-
mannalumi kissaatigineqarsi-
manngilaq, aammalumi pe-
qatigiiffik naalagiarnernik
isumaginninneq ajorpoq.
Oqaluffik taamaallaat iluar-
saassimavarput, inunnullu a-
tuerasuttunut atugassanngor-
tissimallugu. Manna tikillugu
marloriarluni katiffiusimavoq
arlalippassuariarlunilu naa-
lagiarfiusimalluni, inunniit
nuannarineqarluartunik.
Qujassuteqartut
Naalagiameq kingulleq pivoq
18. maj, Inatsisartunut ilaa-
sortat nunaqarfimmut tike-
raarmata, taamanilu Jonathan
Motzfeldt naalagiartitsivoq.
Ataasinngomikkut Inatsisar-
tut oqaluttuarfiannit Qoomup
Ikinngutai inussiarnisaarsi-
manerat oqaluffimmillu ator-
simaneq pillugit qutsavigai.
Inatsisartunut ilaasortat misi-
gisartik tamanna nuannaaru-
tigaat, kisiannili taamatut
nuannersumik misigisaqaq-
qinnissartik peqqittussaajun-
naarpaat.
Nuummi palaseqarfimmit
allakkani allassimavoq akor-
nutissaqanngitsoq »kikkut ta-
marmik kissaateqamnik qi-
noqatigiissinnaasut tussiaqa-
tigiissinnaasullu«. Kisiannili
tamanna Qoomumi »najuga-
qartunut« naammanngilaq.
Nuup Kommunea oqaluf-
fimmik Qoomumi peqatigiif-
fimmut tunniussimmalli ilu-
arsaassineq ukiuni arlalinni
ingerlanneqarsimavoq. Ilu-
arsaanneralu suli naammas-
sinngilaq. Manna tikillugu
oqaluffiup iluata iluarsaan-
neqamera kisimi naammas-
sineqarpoq. Ilaatigut pisiari-
neqarsimapput pattagiaq, na-
nemuserfissuit nivingasut pi-
sariaqartinneqartullu allat.
Tamatuma saniatigut piler-
saamtaavoq oqaluffiup qalia-
ni katersugaasiviliornissaq,
saqqummersinneqartassallu-
tik pigisat Qoornumeersut
aamma assit oqaluffimmut
nunaqarfimmullu tunngasut.
Amerlasuut tupigusuuti-
gaat Qoomumi naalagiartar-
neq unitsinneqarmat ilagiit
qullersaannit namminemit.
Isumaqartoqarsinnaavormi
ilagiit alliartomissaat soquti-
gineqassasoq.
Ataasinngormat ullaap’tu-
ngaa AG-mit atassuteqarfigi-
niameqaraluarpoq biskopi,
ataatsimiittamini pillugit atta-
vigineqarsinnaanani.
Biskoppen forbyder nu gudtjenester i Qoomgoq
Stor skuffelse blandt »befolkningen« i Qoorngoq, som ikke forstår baggrunden for forbudet
NUUK(JB) - Foreningen
Qoomgup Ikinggutai har fået
et meget kedeligt brev fra
præstegældet i Nuuk. Brevet
forbyder nemlig gudstjenester
i den smukke kirke, som fore-
ningen har istandsat og reddet
fra undergang. Kirken frems-
tår i dag som en meget smuk
bygdekirke, og restaurerings-
arbejdet fortsætter med stor
folkelig opbakning og støtte
fra fonde i Danmark og Nor-
den, blandt andet fra Dron-
ning Margrethe.
Men nu er det slut med
gudstjenesterne, som de gam-
le Qoomgoq-beboere og som-
merfolket i bygden de sidste
par år har elsket. I brevet fra
præstegældet hedder det, at
det på et møde mellem provs-
terne og biskoppen er be-
stemt, at alle gudstjenester og
andre kirkelige handlinger
kun kan holdes i indviede kir-
ker. Den gamle kirke i Qoor-
ngoq er »afkristnet« og må
derfor ikke benyttes.
Det er lidt af et slag i ansig-
tet på folkene bag Qoomgup
Ikinngutai, som ikke bare har
istandsat kirken som en al-
mindelig bygning. Den er ste-
dets kirke, og med de mange
aktiviteter, der er om somme-
ren - både lejrskoler, »landlig-
gere« og næsten faste bosæt-
telser af den tidligere Qoor-
ngoq-befolkning - fandt fore-
ningen det naturligt, at der
blev holdt gudstjenester med
frivillig præstebistand.
Hvert år besøger flere tu-
sinde mennesker Qoomgoq.
Ønsker ingen dramatik
Landstingets formand, pastor
Jonathan Motzfeldt var den
første, der ønskede at holde
gudstjeneste i den smukke
kirke, og han kunne ikke
skjule sin begejstring for det
store stykke arbejde, der er
lagt i istandsættelsen af kir-
ken.
Den fremstår i dag som i
sine velmagtsdage, og skuf-
felsen er stor blandt alle, der
har værnet om den gamle kir-
ke. Menigheden i Qoomgoq
har i øvrigt vanskeligt ved at
forstå baggrunden, blandt
andet fordi det af biblen frem-
går, at både Gud og kirken er,
hvor menigheden er. Selv
Jesus prædikede i det fri, og
det samme sker overalt i ver-
den - også i Grønland. For
eksempel blev Jonathan
Motzfeldt gift i Hvalsø kir-
keruin ved Qaqortoq.
Leif Jensen fra Qoomgup
Ikinngutai, der er »kirkevær-
ge« i Qoomgoq og lever og
ånder for kirkens restaure-
ring, ønsker ikke, at sagen
skal »køres op i en spids«.
- Vi må kunne finde en ord-
ning, så vi får lov til fortsat at
holde gudstjenester i Qoor-
ngoq, siger han og mener i
øvrigt, at problemet må kunne
løses gennem samtaler med
de kirkelige myndigheder.
Men han kan ikke skjule
sin skuffelse. - Vi har fra be-
gyndelsen været klar over, at
vi ikke kan holde barnedåb og
begravelse i Qoomgoq. Det
har der heller været ønske
om, og i øvrigt er det ikke
vores forening, der har stået
for de kirkelige handlinger.
Vi har blot bragt kirken i
stand, og har stillet den til
rådighed for mennesker, der
gerne ville bruge den. Det er
foreløbigt blevet til to bryl-
lupper og et antal gudstjene-
ster, som befolkningen har
været meget glad for.
Landstinget takker
Den sidste gudstjeneste blev
holdt 18. maj, da Landstinget
var på besøg i bygden, og Jo-
nathan Motzfeldt forrettede
gudstjenesten. Om mandagen
takkede han fra Landstingets
talerstol Qoomgup Ikinngutai
for gæstfriheden og lån af kir-
ken. Landstingsmedlemmer-
ne var glade for oplevelsen,
men kan altså nu skyde en
hvid pind efter en opfølgning
af successen.
Af brevet fra præstegældet
i Nuuk fremgår det, at der
ikke er noget i vejen for, at
»alle, der ønsker det, kan hol-
de andagt og salmesang«.
Men det er ikke tilstrækkeligt
for »befolkningen« i bygden.
Restaureringen har stået på
i adskillige år, efter at Nuup
Kommune overdrog bygnin-
gen til Qoomgoq-foreningen.
Og den er langt fra afsluttet.
Hidtil er istandsættelsen af
selve kirkesalen gjort færdig.
Der er blandt andet indkøbt et
stor harmonium, lysekroner
og alt andet nødvendigt
inventar. Herudover er der
planer om at lave museum på
loftet med effekter fra Qoor-
ngoq og historiske billeder fra
kirke og bygd.
Mange undrer sig over, at
det kirkelige initiativ i Qoor-
ngoq stoppes af kirken selv.
Man skulle tro, at netop kir-
ken var interesseret i ekspan-
sion, hvor den er mulig.
AG har tidligt mandag for-
middag forgæves søgt at få en
kommentar fra biskoppen, der
var optaget af møder i byen.
ASSJ FOTO: PRIVATFOTO