Fálkinn - 23.06.1939, Qupperneq 3

F Á L K I N N
3
Í
Hallgrímskirkja
Ljósm. Carl Ól.
Hugmynd Einars Jónssonar prófessors.
Marteinn Meulenberg biskup
átti 40 ára prestsskaparafmæli 18.
júní. Þann dag var í tilefni af þvi
haldin liátíðleg guðsþjónusta í
Landakotskirkju. - Meulenberg
biskup kom hingað til lands árið
1903 og var hann fyrsti útlending-
urinn, sem fjekk íslenskan ríkis-
borgararjett, eftir að ísland varð
fullvalda ríki, 1918.
Vlgða laup
«g Líkasteiuar
Vígðu laug.
Laugarvatn í Laugardal er á
síðustu árum orðinn einhyer fjöl-
sóttasti staður þessa lands ti)
sumardvalar og styður þar margt
að; mikil, hlý og góð húsakynni,
fagurt umhverfi og hin ágætu
böð. Enda er þar hetri aðstaða
lil „baðlifs“, en annarsstaðar á
Einar Jónsson myndhöggvari
hefir nýlega lokið við mót af
kirkju í minningu Hallgríms
Pjeturssonar. — Eins og þeim
er kunnugt, er skoðað hafa safn-
ið í Hnithjörgum, er þar minnis-
merki um Hallgrím Pjetursson,
sem húið var til árið 1914. Grund
völlurinn fyrir þeirri kirkjuhug-
mynd, sem Einar hefir nú fest
í mót, er þetta minnismerki.
Minnismerkið ber hæst á kirkj-
unni, en þvi hefir dálitið vei'ið
hrevtt, svo að það geti samræmst
slíkri byggingu, senx hjer er liöfð
í lxuga. —■ Myndin af Hallgrími
Pjeturssyni í livílu sinni er nú
ekki lengur sýnileg, en í hennar
stað er komin stór hvelfing á-
föst minnismerkinu að franxan.
Sjö livelfingar eru á þessari
kirkjubyggingxi og axik þess tvær
hálfhvelfingar. í hvelfingunum
á stöplunum fyrir miðjxi sín
hvoru megin eiga kirkjuklukk-
uxixar að vera og inn í þessa
stöpla að aftan er aðal inngang-
urinn í kirkjuna. Fyrir miðju á
afturhluta byggingarinnar er
hálfhvelfing og á þar að koma
fyrir oi'geli kirkjunnar.
„Mót þetta af Hallgrímskirkju
er ekki gert með það fyrir aug-
unx, að eftir þvi verði bygt, slikt
mundi vei'ða okkur um nxegix
fjárhagslega. Bygging þessi hefir
„kristaliserast“ út fx-á eiixni lxug-
mynd,“ segir Einar Jónsson, og
eflaxist fara flestir nærri unx
hvaða hugnxynd það er.
Likasteinar.
landinu og jafnvel þó víðar sé
leitað; „þurrbað“ eins og Jónas
Hallgríxxisson nefndi gufubað,
vatnið kalt og hlýtt við ströndiixa
og svo „vígða laugin“, — að
ogleyixidri sjálfri sundlauginni.
Færri vita þó, að vígða laugin
er ein af okkar elstu fornmenj-
um, og auk þess ein hin merk-
asta, þar sem saga hennar er
tengd við íxierkilega atburði í
sögu þjóðarinnar.
Og efalaust stendur hún ó-
högguð enn þann dag í dag', þó
að liennar sé fyrst getið í sam-
bandi við kristnitökuna á Al-
þingi árið 1000. — Þá fær hún
sína vígslxi, — því að Norðlend-
ingar og Sunnlendingar, þeir
vildxx ekki fara i kalt vatn,
kempurnar, en riðu um á Reykj-
um í Laugardal og voru skírðir
í „Reykjalaugu.“
Hefir liún þvi fyrst heitið
Reykjalaug og bærinn Reykir,
eins og eðlilegt var, sökum hins
mikla hvers; en síðar er það hún
sem gefur bæ og sveit nafix það,
sem enn helst í dag: Laxigarvatn
og Laugardalur. Sýnir það, að í-
tök hefir laxxgin þá átt í hugunx
Franxh. á‘bls. 14.