blaðið - 22.09.2005, Blaðsíða 16

blaðið - 22.09.2005, Blaðsíða 16
16 I TRÚMÁL FIMMTUDAGUR 22. SEPTEMBER 2005 blaðiö Katakombumar i Palermo Rosalia Lombardo, stúlka sem lést árið 1920 og hefur varðveist betur en nokkuð annað lík í katakombunum. Sá sem smurði hana fór með leyndarmálið að þessari fullkomnu smurningu í gröfina. Trúarofstœki Safnastarfsfólk í nauövörn Því hefur oft verið fleygt fram að Sik- ileyingar séu gagnteknir af dauðan- um og sorginni. Enn er afar algeng sjón að sjá ekkjur sem hafa gengið í svörtu frá því þær misstu menn sína og öldum saman voru þeir til sem höfðu það fyrir atvinnu að syrgja. Það er erfitt að segja til um hvaðan þessi þráhyggja kemur - frá rótum kaþólsku trúarinnar eða allt frá tím- um Grikkja og Rómverja. f Palermo, höfuðborg Sikileyjar, er ein frægasta grafhvelfing eða katakomba í heimi - enn eitt merki þess að dauðinn er þar í hávegum hafður. Saga hennar byrjaði árið 1599 þegar nokkrir prestar smurðu heilagan munk sem var í miklum metum - þeir vildu votta honum virðingu sína eftir lát hans. Upphaflega var katakomban ein- ungis ætluð förumunkum - munk- um sem ferðuðust um og betluðu mat og gististaði. Eftir nokkurn tíma vildu heimamenn minnast ást- vina sinna á sama hátt og áður en langt um leið geymdi grafhvelfing- in hundruð líka. Yngstu líkin eru af fólki sem lést á fyrri parti síðustu aldar. Þegar fólk sér þetta í dag er ekki laust við að hrollur fari um kropp- inn - aðallega við þá hugsun að þetta hafi þótt hin æðsta virðing fyrr á dögum - að vera til sýnis eftir dauðann, bæði fyrir aðstandendur og ókunnuga. Þegar gengið er um ganga kata- kombunnar er ekki hægt að sjá neinn teljandi mun á hinum látnu við fyrstu sýn. Þegar spurst er fyr- ir eða betur er að gáð er greinilegt að hinir látnu voru ekki settir á til- viljanakennda staði eftir dauðann. Fyrsti gangurinn er munkagangur- inn þar sem hægt er að sjá munkinn sem er elsti íbúi katakombunnar - í meira en fjórar aldir hafa gestir og gangandi getað barið jarðneskar leifar hans augum. Annar kimi kata- kombunnar geymir einungis börn og enn annar hreinar meyjar - þær eru merktar með málmborða um höfuðkúpuna. Best varðveitta líkið er af Ro- saliu Lombardo er lést árið 1920, þá tveggja ára gömul. Þeir sem sjá hana með berum augum eiga erfitt með að ímynda sér að hún hafi verið dáin í 85 ár - hún lítur út fyrir að sofa værum svefni. Sá sem smurði lík hennar lést þó áður en hann gat deilt leyndardómnum með nokkr- um manni þannig að aðferðin er enn mikil ráðgáta. Þúsundir líka saman komin á ein- um stað, klædd upp á sitt besta. Sum- ar beinagrindur eru ennþá með húð, hár, tennur og jafnvel augu. Lýsingin er ekki fögur og margir geta eflaust aldrei hugsað sér að stíga fæti sínum inn á slíkan stað. Þeir sem koma á staðinn hins vegar lýsa göngunni um grafhvelfinguna sem ótrúlegri upplifun þar sem hugurinn reikar um fyrri aldir og ímyndunaraflið kemst í hæstu hæðir. ■ Aukinn áhugi á sköpunarkenning- um trúarbragðanna hefur orðið til þess að sífellt fleiri verða afhuga þróunarkenningunni og telja hana afvegaleiðandi og villandi. Aukinn trúaráhugi í Bandaríkjunum hefur leytt til þess að kastast hefur í kekki á milli fólks sem aðhyllist mismunandi lífsskoðanir. Nú síð- ast eru það starfsmenn almennings- safna í Bandaríkjunum sem orðið hafa fyrir aðkasti hinna trúheitu. Líffræðiprófessor kaffærð- ur í spurningaflóði Leonore Durkee, líffræðiprófessor á eftirlaunum, var við vinnu á Jarðar- safninu í New York (Museum of the Earth), þegar að henni veittist átta manna hópur af Sköpunarkenningar- sinnum. Þeir voru þarna komnir til að ögra og stofna til ófriðar í tengsl- um við sýningu safnsins sem fjallaði um þróun jarðarinnar. Hópurinn hélt Dr. Durkee á spjalli og lét rigna yfir hana spurningum um aðferðir til að aldursgreina steingervinga og fleira því tengdu, en hún komst sjaldnast að til að svara neinni þeirra. Það var ekki fyrr en eftir um 45 mínútur að henni tókst að komast í burtu. „Ég sagði að ég yrði að fá mér vatn að drekka því ég væri þurr í munnin- um“, rifjar hún upp. Hópum eins og þessum hefur verið að fjölga upp á síð- kastið, og nú er svo komið að farið er að bjóða upp á námskeið fyrir starfs- fólk vísindasafna og -stofnana til að eiga við fólk sem aðhyllist „Sköpunar- kenninguná' eða hina nýlegu útgáfu hennar „Gáfuhönnun', eða „Vitræna hönnun', eins og hún hefur líka verið þýdd. Ekki virðist veita af, því margt af þessu fólki mætir í söfnin einungis til að trufla starfsfólk, áreita það með spurningaflóði, og er á annan hátt til ama. Bandaríkjamenn hafna þró- unarkenningu Darwins Dr. Allmon einn stjórnanda hjá Rann- sóknarstofnun í Steingervingafræði innan Cornell University, hefur nám- skeið sitt sem fór af stað í september á hneykslanlega hárri prósentutölu þeirra Bandaríkjamanna sem trúa því að mannlíf hafi ekki þróast frá fyrri tegundum. í nýrri Gallup-könn- un kemur nefnilega í ljós að 54 prósent Bandaríkjamanna telji ekki að Þró- unarkenningin sé rétt. Þótt tæplega helmingur Bandaríkjamanna sam- þykki að færðar hafi verið sönnur á Þróunarkenningu Darwins, er stærri hópur sem andmælir henni. „Það er einfaldlega ekki nóg að segja þessum hópi að þau hafi rangt fyrir sér“, segir Dr. Allmon. I stað þess leggur hann til að starfsmenn leggi áherslu á að vís- indasöfn vinni samkvæmt reglum vís- indanna. Þau leiti svara við spurning- um um náttúruna í náttúrunni sjálfri, og leiti að skýringum sem hægt sé að prófa með tilraunum og athugunum. Einnig er hægt að benda fólki á að allur vísindalegur sannleikur sé til skamms tíma, og sé endurskoðaður í hvert sinn sem betri svör gefist. Líffræðingar neita að ræða við trúarofstækismenn Dr. Allmon segir að jafnvel reyndir vísindamenn eins og Dr. Durkee eigi oft í mesta basli við að ræða við safn- gesti sem aðhyllast Vitræna hönnun, enda eru þeir oft á tíðum ekki tilbún- ir til að hlusta á nein svör. Þeir eru alls ekki komnir til að hlusta, heldur til að valda usla. Einmitt þess vegna séu námskeið eins og þau sem hann er að halda afar gagnleg, því það séu til einföld ráð sem fara má eftir, þegar fengist er við erfiða gesti. Dr. Allmon biður nemendur sína um „að vera ákveðna og skýra í máh, en alls ekki í vörn.“ Einnig sé gott að æfa svör við erfiðum spurningum þannig að það heyrist að viðkomandi sé afslappaður í svörum. Ef allt annað bregst sé best að afsaka sjálfan sig með því að segj- ast þurfa að fara á klósettið, í stað þess að leyfa æstum hópum að vaða uppi. Námskeið sem þessi eru nú í boði hjá mörgum helstu söfnum Banda- ríkjanna. ■ heida@vbl.is Rafræn kirkja Kirkjustarf hefur tekið miklum breytingum í gegnum tíðina, og með nýrri tækni og öðrum áherslum í þjóðfélaginu er nú hægt að nálgastýmsa þjónustu kirkjunnar á netinu. Eitt af þvi sem kirkjan hefur bryddað upp á, á síðustu árum, er að taka á móti fyrirbænum í gegn um netsíður einstakra kirkna. Séra Pálmi Matthíasson, sóknarprest- ur í Bústaðakirkju, segir að þessi þjónusta sé búin að vera til staðar í nokkur ár og notk- unin komi í bylgjum. Jafnframt hefur verið hægt að horfa á messur í beinni útsendingu á netinu, en sú þjónusta liggur nú niðri, en verið er að finna leið til að halda henni gangandi. Segir hann að íjöldi fólks horfi á mess- ur í gegnum tölvur. Fólk sem ekki kemst í kirkju, og jafnffamt íslendingar sem staddir séu eða búsettir eru erlendis. Þessi þjónusta hefur verið mjög vin- sæl kringum jólahátíðina, og þá sérstaklega á aðfangadagskvöld. Á síðu Bústaðakirkju er einnig að finna sérlega sniðuga rafsálmabók. I henni eru textar af mörgum þekktum sálmum, og svo er hægt að fá kirkjuorgel- undirspil sem er á midi-formi. Hér er því allt sem þarf til að hefja sálmasöng hvar sem mað- ur er staddur með tölvuna sína. 9 » GOLFVðRUIÍTSAtA 20 - 80% alslítttur i C E ÍN N D Z0*0N golfjakkar Verð áður 13.900 Verð nú 3.900 Brautartré Verð áður 6.900 Verð nú 1.900 ÞETTA ER AÐEINS BROTAFVÖRUM! HSPPO Titanium driverar Verð áður 20.900 Verð nú 9.900 Hippo Pútterar Verð áður 4.500 Verð nú 1.900 Hippo golfkerrur Verð áður 3.900 Verð nú 2.900 czotir^E Járn og tré 20% afsláttur Howson golfpokar Verð áður 6.900 Verð nú 2.900 AI4RKK> f www.marfcld.ls • Sfmi: 5S3 5320 • Ármúla 40

x

blaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: blaðið
https://timarit.is/publication/941

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.