Skessuhorn - 24.03.2010, Blaðsíða 12

12 MIÐVIKUDAGUR 24. MARS
Það verð ur ekki sagt um Pét ur
Þor steins son frá Hömr um í Reyk­
holts dal að hann hafi far ið hefð­
bundn ar leið ir í gegn um tíð ina.
Hann hef ur ver ið prest ur Ó háða
safn að ar ins í 15 ár frá því hann var
fer tug ur. Ó háði söfn uð ur inn varð
sex tug ur í febr ú ar og var stofn að­
ur af stuðn ings mönn um séra Em­
ils Björns son ar í kjöl far þess að
hann tap aði prests kosn ing um í Frí­
kirkj unni. Pét ur hef ur tek ið upp á
ýmsu sem þyk ir und ar legt í kirkju­
starf inu. Ekki hef ur það ver ið öll­
um kirkj unn ar mönn um þókn an­
legt, sum um þeirra er meinilla við
brölt ið í Pétri en aðr ir hrista bara
haus inn og segja: „ Þetta er bara
Pét ur.“ Auk þess þjón ar hann á elli­
heim il inu Grund, seg ist vera æsku­
lýðs full trúi þar. Ung ur að árum fór
hann að temja sér sér stakt mál far
og slang ur orð hans eru víð fræg en
öll eiga þau þó sam merkt að eiga
ræt ur í ís lensk unni og bera vott um
góða ís lensku kunn áttu Pét urs. Það
er ekki van þörf á túlki þeg ar Pét ur
kemst í ham eða þá að hafa pétrísk­
ís lensku orða bók ina hans við hönd­
ina en 31. út gáfa henn ar seld ist upp
fyr ir jól in og von er á ný upp færðri
32. út gáfu fljó lega.
Smánd arn ir
í ferm ing ar fræðslu
„Kjell fyr ir væni, gam an að heyra
í þér,“ seg ir hann þeg ar blaða mað­
ur, sem þekk ir hann frá fornu fari,
hef ur sam band og bið ur um tíma­
setn ingu og stað fyr ir við tal sem
áður hafði ver ið fal ast eft ir. Þá hafði
Pét ur ver ið á leið með búkarest á
nýja ösku haug inn. Í laus legri þýð­
ingu er það að fara með lík ams­
leif ar í duft kers kirkju garð. „Ef þú
get ur hitt mig um helg ina þá get­
urðu val ið um að koma í galdra­
messu á sunnu dag inn og við get­
um svo spjall að sam an yfir randa­
lín um og hnall þór um á eft ir eða
að við hitt umst á laug ar dag inn. Þá
eru smánd arn ir í ferm ing ar fræðslu
hjá mér og þú get ur kom ið þang­
að. Við get um tal að sam an með­
an aðr ir fræða smándana um eit ur­
efni og kyn líf. Þetta er í heima húsi
í Kópa vogi.“ Það varð nið ur stað an
að við Pét ur á kveð um að hitt ast í
húsi við Loga sali í Kópa vogi hvern­
ig svo sem tæk ist að rata þang að og
við rifj uð um upp sög una sem gekk
í byrj un átt unda ára tug ar ins þeg­
ar Skóda um boð ið var í Kópa vogi.
Hún var um gamla mann inn sem
fór að kaupa nýj an Skóda þrem ur
árum áður og sást alltaf af og til í
Kópa vogi enn þá á ferð inni að reyna
að rata út úr Kópa vogi. Gatna kerf­
ið þótti snemma flók ið þar.
Söfn uð ur inn þre fald ast
á tíma Pét urs
Það eru 14 vænt an leg ferm ing­
ar börn í stof unni þeg ar blaða mann
ber að garði og nærri full mætt. Pét­
ur er að kynna dag skrá fræðsl unn ar
fyr ir þeim og tveir hjúkr un ar fræði­
nem ar taka svo við og fjalla um
sam skipti kynj anna við ung ling ana.
Við Pét ur kom um okk ur fyr ir til
hlið ar og ræð um um Ó háða söfn­
uð inn. „Það eru um 3.000 manns í
söfn uð in um og hef ur fjölg að mik­
ið á síð ustu árum. Þeg ar ég byrj­
aði árið 1995 voru rúm lega þús­
und manns í söfn uð in um en síð­
an hef ur fjölg að ört. Okk ar fram lag
til árs ins 2000 var að ná tvö þús­
und manna mark inu í söfn uð inn
og nú erum við orð in þrjú þús und.
Þetta fólk kem ur mik ið í gegn um
kunn ings skap, marg ir vin ir mín ir
og ætt ingj ar hafa flutt sig í söfn uð­
inn og síð an kem ur fólk sem hef ur
kynnst söfn uð in um í gegn um þjón­
ust una; skírn ir, ferm ing ar, gift ing­
ar og líka hrif ist í mess um.“ Pét ur
seg ir ferm ing ar börn in sín að þessu
sinni vera 17. „Það eru miklu fleiri
börn á ferm ing ar aldri í söfn uð in­
um en flest vilja ferm ast með sín um
skóla fé lög um og smánd arn ir ráða
þessu al far ið. Ferm ingarund ir bún­
ing ur inn hjá mér er allt öðruvísi en
geng ur og ger ist. Hann fer fram
heima hjá krökk un um til skipt is
milli klukk an þrjú og fimm ann an
hvern laug ar dag. Þetta hef ur mik ið
að segja. Hóp ur inn er lít ill og sest
inn í stof una, hef ur það heim il is legt
með lapp ir uppi á sófa borði. Svo
Kjell fyr ir Kær lega fyr ir
Búkarest Lík eða lík ams leif ar
Nýi ösku haug ur inn Nýr duft kers kirkju garð ur
Galdra messa Messa með sjón hverf ing um
Smánd ar Ung menni eða litl ir menn
Kút ur Magn ús Reyn ir Jóns son vin ur Pét urs
Gúllas guðs þjón usta Messa með ung verskri gúllas veislu á eft ir
Langreið Hóp ferða bif reið
Kalli og Co Bisk up og hans fólk
Al ríkis kirkj an Þjóð kirkj an
Kransæða kítti Brauðterta
Búkolla brytj uð Nauta kjöt skor ið
Nunnupiss Gos drykk ur inn Mix
Svart bauna seyði Kaffi
Hvers dags hvítvín Vatn til drykkj ar
Skanka skak Leik fimi
Sjálfs for ræð is svipt ing Brúð kaup
Fimm í fimm Fímm mín út ur í fimm
Malasía For seti Al þing is
Stafang ur Les blind ur
Af töku her bergi For stofa með fata hengi
Stóra hryllingsbúðin Smáralind
Orða skýr ing ar með
pétrísk unni í við tal inu
Pét ur Þor steins son prest ur Ó háða safn að ar ins
Aðalsyndin hef ur ver ið tal in að vera fynd inn í kirkju
koma hús freyj urn ar með rjómann
og randa brauð ið en þá dreg ur mað­
ur sig til hlés og fer inn í eld hús­
ið og spjall ar við for eld rana með an
krakk arn ir spjalla sam an yfir snæð­
ingn um. Svo spyr mað ur krakk ana
hvað sé best við ferm ing ar fræðsl­
una og þá kem ur í ljós að drekku­
tím inn er vin sælast ur, þetta er mik­
il vægt.“
Villt ur við stóru
hryll ings búð ina
Í miðju við tali hring ir sím inn,
Pét ur svar ar og gef ur nokkr ar fyr ir­
skip an ir. „Kút ur er villt ur hann veit
ekk ert hvert hann á að fara í Kópa­
vogi. Hann var við stóru hryll ings­
búð ina og ég reyndi að vísa hon um
veg inn það an. Hann vissi ekk ert og
varla hvar Ís land var,“ seg ir Pét­
ur en um rædd ur Kút ur er Magn­
ús Reyn ir Jóns son, ljós mynd ari og
skóla bróð ir Pét urs úr MR og fé lagi
alla tíð síð an. Hann er einn þeirra
mörgu vina og skóla bræðra Pét­
urs sem geng ið hafa í Ó háða söfn­
uð inn og dótt ir hans fermist þetta
vor ið sem og dótt ir Pét urs. Stóra
hryll ings búð in sem nefnd var er
Smára lind. Við höld um á fram að
tala um Ó háða söfn uð inn og starf­
ið þar. Hvað er galdra messa, er
það eitt hvað kristi legt? „Nei það
er ekki beint kristi legt. Þá not ar
mað ur sjón hverf ing ar eða töfra til
að leggja á herslu á það sem mað ur
ætl ar að boða og það sit ur þá leng­
ur í fólki en það myndi gera með
hefð bundn um hætti. Ég er æv in­
lega sjálf ur með þess ar sjón hverf­
ing ar og hef ekki feng ið aðra til liðs
við mig enn þá. Það gæti ég gert því
ég er fé lagi í Hinu ís lenska töfra­
m anna gildi og gæti því feng ið ein­
hverja fé laga með mér. Ég fæ alltaf
ein hverja kirkju gesti með mér til að
hjálpa. Mönn um leist nú ekk ert á
þeg ar ég kveikti í Bibl í unni í einni
galdra mess unni en þeim létti aft ur
þeg ar þeir sáu að hún var með öllu
ó skemmd á eft ir,“ seg ir hann. Pét­
ur seg ir alltaf góða mæt ingu í mess­
ur í kirkju Ó háða safn að ar ins og að
aldrei hafi orð ið messu fall. „Það er
þó aldrei svo að það sé ekki pláss
fyr ir eitt rass gat í við bót. Það má
alltaf bæta einu rass gati við.“
Galdra mess ur og
gúllas guðs þjón usta
Söfn uð ur inn er dreifð ur um allt
land. „Já, já, Ak ur eyri, Eg ils stað ir,
Ísa fjörð ur, Akra nes, bara að nefna
það þetta er heims sókn með tveim­
ur s­um. Sókn in nær yfir all an
heim inn. Menn þurfa ekki að kynn­
ast nýj um sókn ar presti þótt þeir
flytji úr Reykja vík í Garða bæ eða
á Hrafn istu af Hring braut. Þetta
er alltaf sama ferl ið.“ Pét ur seg ir
að það geti tek ið tíma að kynn ast
söfn uð in um sem er svona dreifð ur.
„Mað ur sér sumt fólk ekki svo árum
skipt ir en hring ir mik ið og tal ar við
fólk.“ Hann seg ir að þrátt fyr ir allt
sé Ó háði söfn uð ur inn ekki svo frá­
brugð inn því sem ger ist hjá þjóð­
kirkj unni þrátt fyr ir að vera utan
henn ar. „Það er sami klæðn að ur,
sama sálma bók og helgisið ir. Allt
eins og Kalli og co og al ríkis kirkj­
an er með. Ég er vígð ur af bisk upi,
það er kveð ið á um það til að þarna
sé Lúth ers trú ar mað ur.“ Sókn ar­
gjald safn að ar manna, sem er hluti
af skött um al menn ings, renn ur til
Ó háða safn að ar ins en ekki til kirkj­
unn ar í hans heima byggð. Stjórn
safn að ar ins stend ur að baki Pétri
og hann seg ist kom ast upp með
það ó á reitt ur að hafa starf ið öðru­
vísi og eng inn hafi kvart að eða hætt
í söfn uð in um enn þá hans vegna.
Hann nefn ir dæmi um ó hefð bund­
ið kirkju starf. „Já eins og göng­
uguðs þjón ust an og gúllas guðs­
þjón ust an. Í göng uguðs þjón ust­
una mæt um við kl. 9 að morgni og
höf um stutta guðs þjón ustu. För um
síð an með langreið út fyr ir bæ inn
og göng um síð an í 5­6 tíma. Svo
er end að í sundi og sána og lamba­
læri, söng og dans þeg ar frá líð ur.
Gúllas guðs þjón ust una höld um við
alltaf síð ast í júní áður en sum ar frí­
in byrja al menni lega. Þá er bless un­
in hún Búkolla brytj uð og fyrr ver­
andi org anisti, sem er frá Ung verja­
landi, kem ur með krydd aust an að
frá mömmu sinni og býr til ung­
versk an mömmu mat eins og hann
er best ur hverju sinni. Hann er að
vísu hætt ur sem org anisti hjá okk­
ur núna en það var eina á kvæð ið í
starfs loka samn ingn um við hann að
hann ætti æv in lega að sjá um gúllas­
ið. Svo eru þess ar fjöl skylduguðs­
þjón ust ur sem ég kalla galdra mess­
ur. Í þeirri næstu logar ekki Biblí an
en ég ætla reyna að segja frá hvað
fer fram í huga og haus fólks í kirkj­
unni.“
Húðlat ur nem andi
alla tíð
Pét ur er son ur Þor steins Pét­
urs son ar og Ástu Hans dótt ur og
ólst upp í hópi sjö systk ina. Fyrst
að Mið­Foss um í Anda kíl til 10
ára ald urs en síð an flutt ist hann
með fjöl skyldu sinni að Hömr um
í Reyk holts dal. Skóla gang an var
í Klepp járns reykja skóla, Hér aðs­
skól an um í Reyk holti það an sem
hann tók lands próf, Mennta skól an­
um í Reykja vík og Há skóla Ís lands.
„ Pabbi var bóndi á Mið­Foss­
um þang að til ég var tíu ára en þá
gerð ist hann kenn ari á Klepp járns­
reykj um og við flutt um að Hömr­
um,“ seg ir Pét ur og við ur kenn ir að
hann hafi ver ið lé leg ur náms mað ur.
„Ég var húðlat ur nem andi alla tíð
og þeg ar ég kom í MR var það ekk­
ert betra. Ég var í 16 manna stráka­
bekk þar og það fengu bara þrír
meira en 6 í að al ein kunn við stúd­
ents próf, þannig að við vor um ekki
komn ir til að læra og lesa þarna.
Við hins veg ar höf um alltaf hist á
fyrsta laug ar degi á ári 34 ár í röð
til að sýna fram á sam heldni bekkj­
ar ins. Fyrsti laug ar dag ur árs ins er
val inn fyr ir þetta svo þeir sem búa í
út lönd um kom ist líka. Þeir eru oft­
ast hér á landi á þess um tíma í jóla­
fríi. Af því að það voru eng ar stelp­
ur í bekkn um þá er sam stað an auð­
vit að meiri og betri,“ seg ir Pét­
ur og við erum trufl að ir aft ur þeg­
ar dyra bjöll unni er hringt. Kút ur er
Pét ur með mest öll um ferm ing ar barna hópn um sín um þetta árið.
Í „drekku tím an um“ fær prest ur inn sér kransæða kítti.