Stjarnan - 01.08.1952, Side 6

62
STJARNAN
Spádómar um Krist
Aftur og aftur vitnaði Jesús um guð-
legan innblástur Gamla Testamentisins, er
hann benti á uppfylta spádóma þess um
líf hans og starf. Eftir upprisuna þegar
lærisveinarnir ekki ennþá skildu það sem
fram fór páskavikuna, eða tilgang Jesú
með komu hans í heiminn, þá benti hann
þeim á spádóma Gamla Testamentisins,
sem hljóðuðu upp á hann og starf hans.
„Og hann byrjaði á Móse og öllum spá-
mönnunum og útlagði fyrir þeim í öllum
Ritningunum það sem hljóðaði upp á
hann.“ Lúk. 24:27.
Takið eftir, hann byrjaði á bókum
Móse, og þar næst alt, sem ritað var um
hann af spámönnunum. Bæði Móse og spá-
mennirnir höfðu mikið að segja um Krist.
Fleiri öldum áður en Jesús fæddist í
Betlehem skrifaði spámaðurinn Mika:
„Og þú Betlehem Efrata, þó þú sért einna
minst af héraðsborgunum í Júdea, þá skal
þó frá þér koma sá, er vera skal drotnari
í ísrael, og ætterni hans vera frá umlið-
inni öld, frá fortíðar dögum.“ Mika 5:1.
Spádómurinn innblásinn af Guði sagði
fyrir að meðal allra borga Júda, þá mundi
Betlehem verða fæðingarborg lausnara
heimsins.
Bæði sagan og Guðspjöllin bera vitni
um að þessi spádómur var uppfyltur. „En
er Jesús var fæddur í Betlehem í Júdeu
á dögum Heródesar konungs, sjá, þá komu
vitringar frá Austurlöndum til Jerú-
salem.“ Matt. 2:1.
Spádómsbók Jeremía segir fyrir barna-
morðið, sem átti sér stað eftir fæðingu
Krists.
„Svo segir Drottinn: Rödd heyrist í
Rama, harmakvein, beiskur grátur. Rakel
grætur börnin sín. Hún vill ekki huggast
láta vegna barna sinna, því að þau eru
ekki framar lífs.“ Jer. 31:15.
Mörgum öldum seinna segir höfundur
Guðspjallsins frá hinni sorglegu uppfyll-
ing þessa spádóms. „En er Heródes sá, að
hann var gabbaður af vitringunum varð
hann afar reiður, sendi út og lét myrða
öll sveinbörn í Betlehem og öllum nálæg-
um héruðum, tvævetur og þaðan af yngri
eftir þeirri tímalengd sem hann hafði
komist að hjá vitringunum.“ Matt. 2:16.
7
Ekki einungis var spáð fyrir hvar
Kristur mundi fæðast, heldur einnig hve-
nær, og hvaða ár hann mundi hefja starf
sitt. í Daníelsbók lesum vér: „Vit því og
hygg að: Frá því er orðið um endurreisn
Jerúsalem út gekk til hins smurða höfð-
ingja eru sjö sjöundir og í 62 sjöundir
skulu torg hennar og stræti endurreist
verða þó að þrengingartímar séu.‘
Dan. 9:25.
Á tilteknum tíma 483 árum eftir að
skipun Artaxerxes var gefin út 457 fyrir
Krist, um að endurreisa og uppbyggja
Jerúsalem, þá var konungssonur himinsins
skírður og hóf hið opinbera starf sitt-
Það, er sorglegt að þeir sem þektu spá-
dómana svo vel um Messias, að þeir
skyldu vera svo blindaðir af sínum eigin
setningum að þeir gáfu því ekki gaum
þegar spádómarnir um hann voru að upp-
fyllast. „Hann kom til eignar sinnar og
hans eigin menn tóku ekki við honum.“
Jóh. 1:11. Þetta var líka sagt fyrir mörg
hundruð árum fyrirfram.
„Hann var fyrirlitinn og menn forðuð-
ust hann, harmkvælamaður og kunnugur
þjáningum, líkur manni er menn byrgja
fyrir andlit sín, fyrirlitinn og vér mátum
hann einkis.“ Jes. 53:3.
Einhver áhrifamesta frgsögnin í Nýja
Testamentinu er um það þegar Jesús reið
sem sigurvegari inn í borgina Jerúsalem.
Bæði Jóhannes og Matteus segja frá því.
„Daginn eftir, þegar hinn mikli fjöldi
sem kominn var til hátíðarinnar heyrði
að Jesú væri að koma til Jerúsalem, tóku
þeir pálmaviðargreinar og gengu út til
móts við hann, og þeir hrópuðu: Hósanna,
blessaður sé sá, sem kemur í nafni Drott-
ins, ísraels konungurinn. En Jesús fékk
sér ungan asna og settist upp'á hann, eins
og ritað er.“ Jóh. 12:12.—14.
Sakarías spámaður sagði fyrir um þessa
sigurför: „Fagna þú mjög dóttirin Zíon.
Lát gleðilátum dóttirin Jerúsalem. Sjá,
konungur þinn kemur til þín, réttlátur er
hann og sigursæll, lítillátur og ríður asna,
ungum ösnufola.“ Sak. 9:9.
Ekki einungis var Sakaría sýnt hvern-
ig fólkið hylti Jesúm á innreið hans til
Jerúsalem, honum var líka sýnd sú þyngsta
reynsla sem Jesús varð að þola, það að
vera svikinn af einum lærisveina sinna.
„Þá sagði ég við þá: Ef yður þóknast