Helgarpósturinn - 01.08.1985, Blaðsíða 21

Helgarpósturinn - 01.08.1985, Blaðsíða 21
á Vestur-lslendingum í Garðabæ fyrrum landa sína niðri á Hressó og alls staðar. Samræmt kleinuát fornt Fólkið streymdi nú inn í salinn, fékk sér sæti og renndi í bollana. Það varð þéttsetið og hávær kliður, undarlegt sambland af ensku og ís- lensku fyllti salinn. Þjóðarréttirnir; lagkakan Randalín, kleinur og pönnsur virtust vel þegnar eftir guðsorðið og flestir svona brutu kleinur og kökur á diskinum og stungu upp í sig bita og bita í senn í stað hinnar þjóðlegu hefðar í kleinu- og kökuáti að lyfta þeim í heilu lagi upp að vörum sér og bíta af vænan bita. Rjómapönnsurnar voru hinsvegar borðaðar eftir kúnstarinnar reglum hinnar þjóð- legu hefðar — með litlum kökugaffli eða teskeið, enda á maður á hættu að útatast allur í rjóma og sultu ef maður notar þjóðlegu kleinu- og lagkökuaðferðina. Það er heldur ekki svo auðvelt að brjóta rjóma- pönnsur með höndunum á diski nema þær séu þeim mun eldri, en því var sko ekki aldeilis þannig var- ið — þetta voru góðar og gildar ís- lenskar pönnukökur, mjúkar og ljúf- fengar, ég tékkaði það sjálfur. Hvað kostar fjall- konubúningurinn? Fegurðardísirnar úr eldhúsinu liðu um salinn eins og álfkonur úr ævintýri og sáu til þess að aldrei vantaði pönnsu né kleinu á diskana og fylltu á brúsana jafnskjótt og lækkaði í þeim. Þegar samsætið var í algleymingi og kliðurinn af tali, kleinusmjatti og kaffisötri var orð- inn hvað háværastur, birtust allt í einu nokkrar þjóðlega klæddar kon- ur í fullum einkennisskrúða svo þögn sló á mannskapinn. Þær gengu rösklega gegnum salinn og upp á svið þar sem einmanalegur pí- anóleikarinn sat og sló ættjarðar- lögin í takt við göngulagið. Fólkið fylgdi þeim eftir með galopnum augunum og munninn fullan af kleinum og kaffi meðan þær röðuðu sér upp á sviðinu og sú fallegasta þeirra tók til máls. Hún útskýrði nyt- semi og tilgang hins íslenska þjóð- búnings og samsætisgestir hlustuðu með athygli á mál hennar og margir drógu upp myndavélarnar og smelltu í gríð og erg svo allur salur- inn ljómaði af flassljósunum. Þegar stúlkan í fjallkonumúnderingunni hafði lokið máli sínu spurði hún si- sona hvort væru einhverjar spurn- ingar. Nú skyldi ég fá endanlega úr því skorið hvort þarna væru islend- ingar eða útlendingar að snæða kleinur því það er eitt af aðalsmerkj- um íslensks þjóðernis að vera ekk- ert að trana fram spurningum til ræðumanna, þó svo mann langi til. Ég hef margoft setið á fundum og ráðstefnum með íslendingum þar sem ræðumaður spyr sisona í lokin og undantekningarlaust hefur sleg- ið vandræðaiegri þögn á hópinn, menn fara að fitla með serviettuna sína, glamra með teskeiðinni, leita sér að eldspýtum eða bara svona líta í kringum sig í salnum kæruleysis- legir á svipinn til að gá hvort þeir sjái ekki einhvern sem þeir þekkja til að nikka til. Ræðumaðurinn hins- vegar tvístígur vandræðalega í pontunni, vitandi að mál hans var svo fjári áhugavert að spurningarn- ar hljóta að brenna á vörum áheyr- enda en enginn spyr um neitt svo hann skammast niður úr pontunni, eldrauður í framan með skottið á milli lappanna. Ákaflega hreint pín- legt ástand sem allir íslendingar kannast við. En nú vildu allir spyrja: Úr hverju er búningurinn? Hvað kostar hann í dollurum, hverjir nota hann og hvernig og hvenær o.s.frv. o.s.frv. Það bókstaflega rigndi spurningum yfir stúlkurnar í júníforminu og því flóði ætlaði aldrei að linna. Að end- ingu tók sú sem orð hafði fyrir þeim af skarið því eilífðin er örstutt, og sagði að þær myndu dreifa sér um salinn til að svala frekari forvitni út- lendinganna svo dagskráin gæti haldið áfram. Svo dreifðust þær skartbúnar um svæðið við mikinn fögnuð samsætisgesta sem kepptust við að stilla sér upp við hlið þeirra og smellir myndavélanna yfir- gnæfðu alveg næsta dagskrárlið. What do you think of lceland, mister? En dagskráin hélt áfram ýmist á ensku eða íslensku. Formenn þjóð- ræknifélaganna héldu tölur, heið- ursskjölum og -skjöldum var útbýtt þar sem við átti og Light-night leik- húsið sagði fáein orð og dreifði bæklingum. Ég var búinn að hafa einn samsætisgesta í sigtinu svolít- inn tíma; ungan mann sem gat verið hvort heldur var amrískur kontór- isti eða bílagæi frá Selfossi. Þegar svo ein ræðan var á íslensku brá hann sér fram í anddyri því hann skildi ekki bofs og þar gómaði ég hann: Well mister, what do you think of Iceland? Hann bunaði út úr sér rullunni um hversu stoltur hann væri af ætterni sínu og amma hans hefði verið frá Vopnafjörður og hann væri að læra meiri og meiri ís- lensku en kynni samt eiginlega ekk- ert. Ég ætlaði að negla hann fyrir þjóðrembu en hann sá mig strax út og sagði að allir íbúar Kanada væru mjög stoltir af uppruna sínum og það væri ekkert merkilegra að eiga uppruna sinn á íslandi heldur en hvaða landi öðru sem væri. Þetta var í fyrsta skipti sem hann kom til íslands en mamma hans hafði kom- ið hingað margoft og sýnt honum myndir héðan og sagt honum frá ósköpunum svo það var eiginlega fátt sem kom honum verulega á óvart. Hinsvegar kom það mér verulega á óvart þegar hann sagði að íslendingar væru svo elskulegir, opnir og brosmildir, því ég hef alltaf haldið að við værum þjóða mestir þumbarar — og meira að segja talið mig geta sannað það. Það má líka heita einkennilegt að sumum sem gista þetta land skuli finnast íslend- ingar vera hinir mestu kurfar en svo halda aðrir varla vatni yfir elskuleg- heitum landans, en kannski er eðli- legt að mönnum renni blóðið til skyldunnar og maður sýni á sér þá hlið þegar sá sem í hlut á gæti allt eins verið frændi manns eða frænka, heldur en einhver ókunn- ugur bakpokalýður. Og sjálfsagt má segja að þeir túrhestar sem þarna voru samankomnir í Kirkjuhvoli hafi séð á landanum aðra hlið en hinn aimenni túrhestur sér og hvort þeirra sýnir réttari mynd af innræti mörlandans skal ósagt látið. Úti er ævintýri og veðrið var bara sæmilegt Fórnarlambinu mínu fannst líka íslenskar stelpur afskaplega undur- fagrar og skírskotaði til vinkvenna minna í eldhúsinu en hann hafði fengið góðfúslegt leyfi einnar þeirra til að smella af henni mynd og eiga til minja. Meðan við stóðum að spjalli frammi í anddyri upphófst samsöngur inni í salnum og þar mátti heyra Stóð ég útí tunglsljósi sungið af mikilli innlifun. Að sam- söngnum loknum kom heilmikið los á samsætisgesti og menn fóru að tínast út í rútur og einkabíla. Ævin- týrið um kaffið, kleinurnar og lag- kökuna Randalíni var úti og túr- hestaprógrammið Þingvellir í gær, Akureyri á morgun hélt áfram eins og ekkert hefði gerst. Það var hlýft en sólarlaust veður þennan dag og vatnsmettuð skýin lágu makinda- lega ofan á Esjunni. HELGARPÓSTURINN 21

x

Helgarpósturinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Helgarpósturinn
https://timarit.is/publication/47

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.