Samvinnan - 01.10.1967, Blaðsíða 58

Samvinnan - 01.10.1967, Blaðsíða 58
Þegar ég var beðinn að skrifa um óperu í þetta hefti, fannst mér að það yrði ekki erfiðleikum bundið. Það finnst mér raunar heldur ekki nú, því svo mikill er áhugi minn fyrir starfandi óperu á íslandi. Vandinn er aftur á móti að velja temað og halda sér við það í stuttri grein. Likt og neyðin kennir naktri konu að spinna gengur þróun andlegra verðmæta gegnum aldirnar, og þessi þróun heldur áfram þar til toppurinn er orðinn svo fingerður, að ekki hleðst lengur ofan á eða utan á hann, eða að meira gull heldur ekki áfram að gylla, eða þriðji möguleikinn, að yfirvigtin verði svo mikil að byggingin hrynur. Það sem stendur af sér öll gjörninga- verður tízku og tildurs var reist af sannri þekkingu og viti. Hrunið skildi að vísu eftir sögu, sem ætlazt var til að við lærðum af, en virðist oft á tíðum vera gleymdur lærdómur. Við munum Gregor mikla, sem vegna algjörs neyðarástands í tónlistarmálum kirkjunnar tók að safna saman brotunum, réð til sín færustu tónlistarmenn sins tíma til þess að vinna úr þess- um brotum og setti á stofn tónlistarskóla, þar sem krafizt var mikillar kunnáttu af nemendunum. Þetta starf páfa hafði viðtæk áhrif til tónlistariðkana og mun nafn Gregors páfa lengi uppi. Klausturskólarnir í Frakklandi og Þýzkalandi voru einnig stofnanir, sem hlutu að koma. Akurinn þarfnaðist orðið slíkra vísindastofnana, enda gleypti Suður- og Mið-Evrópa við uppfinn- ingum og menntunaráhrifum þessara stofnana. En í kjölfar menntunar og þekkingar sigla gjarnan peningar og prjál og þá er heldur ekki langt að bíða þess, að dansinn í kringum gull- kálfinn hefjist. ítölsku skólarnir, sem kenndir eru við Flórens, Feneyjar og Napolí, voru í byrjun stórkostleg átök, fyrst og fremst á sviði óperubókmennta og óperu-flutnings. En þessi til- raun sýndi sig því miður að vera of merkileg fyrir samtíða áheyr- endur, sem heimtuðu meiri ytri glæsileik, meira prjál, fleiri aríur, lengri kadensur, grennra innihald. Þessi dans hlaut að enda á einn veg. Hlutur hljómsveitarinnar varð stöðugt veigaminni og endaði hljómsveitin með þvi að verða algjörlega háð söngvaranum, og ekki leið á löngu þar til söngvararnir höfðu algert alræðisvald, jafnt gagnvart tónskáldunum sem hljómsveitunum. Hélzt þetta fyrirkomulag á Ítalíu, þó í nokkuð þverrandi mæli, fram á 20. öld. Og þrátt fyrir tilraunir margra merkra tónlistarmanna og tónskálda, tókst ekki að fullu að kveða niður drauga ítölsku skólanna. í Mið- og Norður-Evrópu varð þróunin önnur þrátt fyrir að ítalskur skóli og stefnur teygðu arma sína inn yfir tónlistarlíf Evrópu og héldu þar eðlilegri þróun niðri í járngreipum um nokk- urn tíma. „Trubadorar" og „Minne-“söngvarar, síðar Meistarasöngvarar, áttu lítið sameiginlegt annað en að vera nokkurskonar farand- söngvarar í báðum tilfellum. Trubadorarnir voru að vísu músik- alskir náungar með fallegar söngraddir oft á tíðum, en hvorki var textinn sem þeir fluttu sérlega merkilegur að efni né formi. Og þrátt fyrir að söngvar þeirra væru oft laglegir, voru þeir ekki samdir af mikilli þekkingu, og áttu aðallega að skreyta væminn texta og urðu því tímabundnar dægurflugur, sem fljótlega gleymdust. Hjá Minne-söngvurunum var gangurinn annar. Þeir sköpuðu sér fljótlega form til að vinna eftir. Textinn var allur annar og merkilegri en hjá trubadorunum og laglínan var bundin ákveðnum formum og lögmálum, sem fylgja varð. Meistarasöngv- ararnir komu upp hjá sér skólum, þar sem meistarasöngvara- efni gátu hafið sína göngu, en langur tími leið og mörg próf voru að baki áður en viðkomandi hafði lokið hinum þrem stigum námsins og varð viðurkenndur meistarasöngvari. Margt og mis- jafnt má vissulega segja um Meistarasöngvararegluna, sem furðu lengi hélt velli. En víst er, að tilvera hennar, með sínar ströngu reglur, var mikilsvert spor að þeirri forustu, sem Þjóðverjar náðu á sviði tónlistarinnar, og virðist sú forusta vera enn í dag byggð á haldgóðum undirstöðum. Ekki er ætlunin að orð mín séu skilin þannig, að fagrar söng- raddir trubadoranna og sönglínur, „sem komu frá hjartanu og náðu til hjartans," hafi verið einskis verðir hlutir. Góð og vel þjálfuð söngrödd er óvenjuleg eign, sem leggur eigandanum 58
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68

x

Samvinnan

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Samvinnan
https://timarit.is/publication/340

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.