Morgunblaðið - 04.03.1969, Blaðsíða 4

Morgunblaðið - 04.03.1969, Blaðsíða 4
4 MORGUTSÍBLAÐIÐ, í>RIÐJUDAGUR 4. MARZ 1969. B(IALEÍGANFALURhf car rental service © 22 0-22- RAUÐARÁRSTÍG 31, LITLA BÍLALEIGAN Bergstaðastraeti 13. Sími 14970 BÍLALEIGAN AKBRAUT Mjög hagstætt leigugjald. SÍMI 8-23-47 ÞAKVIFTUR STOKKAVIFTUR HÁ- OG LÁGÞRÝSTIR FYRIR LOFT- OG EFNISFLUTNING. Allar staerðir og gerðir. Leiðbeiningar og verkfræði- þjónusta. FONIX FYRSTA FLOKKS FRÁ.... SÍMI 24420 - SUÐURG. 10 - HVIK 0 Ómenntaður tónlistar- gagnrýnandi? „Einn búsettur á Akureyri" skrifar: „Kæri Velvakandi! Ég hef fylgzt með tónlistar- gagnrýni í dagblöðum síðan ég byrjaði að koma fram opinber- lega. Einn er sá gagnrýnandi sem ég tel nauðsyn að vara sig á. Hann er maður alls óviðriðinn tónlist, ólærður í tónlist og hefur vægast sagt lítið vit á henni. Við skulum hér kalla hann B. Allir hafa smekk, þótt vitið sé ekki fyrir hendi, en það gefur B, eng- an rétt til að birta sinn smekk í dablaði sem eins konar alls- herjar dóm með ósmekklegu, barnalegu og óviðfelldu orðalagi. Hefur gagnrýni hans sýnt okk- ur sem lifum og hrærumst £ tón- list, að maðurinn hljóti að láta persónulegar skoðanir sfnar á mönnum, sem gefa út plötuna, eða flytja tónlist á hénni, al- gjörlega ráða dómnum. T. d. höfum við tekið eftir því, að hann hefur margsinnis birt barnalegar athugasemdir um Hljómplötuútgáfuna sf. og að dóm ar á söng Sigrúnar Harðardótt- ur, bæði á fjögurra laga plötu hennar, og á plötunni „Unga kirkjan“, hafa verið hiægilegir. Þykir okkur gæta nokkurrar hlut drægni í dómum B. Auk þess að dómar á S.H. og fleirum hafa lýst mikiUi vankunnáttu. Ykkur, sem lesið gagnrýni B, biðjum við að hafa i hug þessa hlutdrægni og vankunnáttu, og að mynda ykkar eigin skoðanir á flutningnum. íslenzk dægurlagatónlist er í hraðri þróun og slíkir menn sem þessir mega ekki komast upp með það að reyna að brjóta á bak aftur tilraunir ungra tónlist- armanna. Slíkt gæti stuðlað að stöðntm í dægurlagatónlist, þ.e.a.s ef lesendur B taka upp á því að taka hann og hans líka al- varlega Við, sem lifum fyrir og lifum á tónlist, krefjumst þess, að tón- listarmaður (menn) gagnrýni okk ur. Þannig getum við kannski viðurkennt dóm á tónlistina sem við flytjum. Við getum ekki viðurkennt dóm manns, sem þekkir ekki sundur hljóðfæri, þegar hann hlustar á plötu. Einn búsettur á Akureyri". 0 Stofnun Áfengismála- félags íslands Pétur Eggerz, viðskiptafræðing- ur, i Vestmannaeyjum, skrifar: „í Morgunblaðinu las ég 26. febrúar grein eftir Jakob Jónas- son lækni, varðandi Áfengismála- félag lslands, og finnst mér lítill hróður fyrir lækninn. Ég var svo lánsamur að vera viðstaddur á nefndum stofnfundi og hlustaði þar á langa og mjög ósmekk- lega ræðu Jakobs. Þar mátti vel skilja á lækninum, að hann teldi álíka ástatt fyrir sér og „mann- inum, sem missti glæpinn". Eins og séra Árelius Níelsson benti réttilega á á stofnfundinum, hefðu læknar og prestar átt að hafa forgöngu fyrir löngu um stofnun félags sem Áfengismálafélags ís- lands. Það er hverjum hugsandi manni ljóst, hve mikilla umbóta er þörf á aðgerðum gegn ofdrykkju hér á landi, og munu margir furðu lostnir, þegar læknir, sem telur sig sérfræðing á vandamálum of- drykkjunnar, setur sig I beina andstöðu við aukna baráttu gegn áfengisbölinu. Málefni þetta tel ég langt hafið yfir persónulegan skæt ing eins læknis. Ég vil því skora á landsmenn alla að standa sam- an i stríðinu gegn ofdrykkju, því að Bakkus knýr víðar dyra en haldið er. Pétur Eggerz, Vestmannaeyj- um“. Velvakanda finnst nú fulllangt gengið að segja, að Jakob setji sig í „beina and'stöðu við aukna baráttu gegn áfengisbölinu". Með engu móti er hægt að leggja slík an skilning í orð hans, heldur miklu fremur þvert á móti. Annars ætlar Velvakandi ekki að fara að blanda sér í þessa viðkvæmu deilu, sem hann botn- ar lítið í, en biður bréfritara um að verða ekki of persónu- legir í skrífum sfnum. 0 „Poppfundurinn“ og álit séra Árelíusar Níelssonar Séra Árelíus Níelsson skrifar: „Kæri Velvakandi! Guðmundur Einarsson skrifar greinarstúf í Velvakanda 27. febr 1969. Af því að orð hans lýsa nokkr- um misskilningi og varla kristi- legri góðvild gagnvart þvi, sem gerðist I „pop-messunni“ svo- nefndu þann 23. febr. vil ég taka fram eftirfarandi. Tvær fyrstu spurningarnar, sem ég var spurður voru svona: 1. Hvemig myndu aðrir prest- ar í bovginni taka svona sam- komum? Svar mitt: Sjálfsagt ekki vel allir, en samt mundi mörgum þykja vænt um að fá svona margt fólk í kirkju á venjulegum messu degt 2. Er þá aðalatriði að fá margt fólk í kirkju? (Annar spyrjandi) Að sjálfeögðu er boðskapurinn aðalatriði. En tilgangslaust er að flytja hann yfir auðum sætum. Ég var ekkert spurður um á- lit mitt ásamkomunni. Þar hefur hver lesið í málið eftir góðvild sinni og „kristilegum þenkismáta" svo notað sé gamalt orðalag. En um ræðu annars predikar- ans sagði ég, að hann hefði þrátt fyrir gagnrýni á kirkjuna samt notað svipað orðalag og nefnt sömu nöfn og ég, maður, sem hann hefði þó dæmt úr leik sem einn hinna einskisverðu presta. Ég sagði það til að benda hon um á að hann yrði að kynna sér betur hvað sagt væri í kirkj- unum, áður en hann færi að for- dæma það. Annars gæti hann átt á hættu að fordæma fyrirfram sína eigin boðun. Um anda Krists og komu til mannanna, vil ég einmitt undir- strika, að það er rétt skilið hjá Guðm. Einarss. Ég er samfærður um að andi hans er, og hann kemur í hverjum góðum og göf- ugum manni sem Guð alls hins góða gefur hverri kynslóð hvort sem hann hét Schveitzer, Kenn- edy eða Franz frá Assisi, Dub- cek eða annað, sem frelsi og sann leikshetjur kynslóðanna nefnast En mér önnst samt ekki eins og mér skildist hjá ræðumanni, að nokkur sUkur maður sé Krist- ur endurborinn. En Guðmundur mætti muna að Kristur segir: „Verið í mér þá verð ég í yðuF‘. „Þér eruð Ijós heimsins". „Sjá, guðsrlki er hið innra í yður.“ Ég verð alla tíð sannfærður um, að ræktnn kærleikans er hið æðsta takmark í öllu starfi og boð- skap kristinnar kirkju, ræktun og efling kærleikans í sálum og samfélagi manna. En það vlrðist aldrei geta orðið sameiginlegt 1 minni trúarskoðun og boðun, og þeirra, sem telja sig „trúaða" og „f a rasO.“gegnrðleé arnafð „frelsaða". Og ég er farinn að una því vel i öllu þvi moldviðri útúrsnúninga, sem búið er að þyrla upp í kringum mitt árangurslitla prestsstart 0 Ekki messa En viðvíkjandi „pop-samkom- unni, þá fannst mér hún góð, vekjandi og hressileg. Og hún hefur farið eins og stormsveipur yfir lognmollu andlega svefns- ins hér í borginni. Vantaði bara heTzlumuninn. En messa í mínum skilningi var hún ekki og slíkar samkom- ur ættu ekki að vera í kirkju. Og sannarlega eru ekki of marg- ir friðaðir reitir fyrir hávaða og glamri tizkunnar, þótt þessar svokölluðu kirkjur fái að varð veita þögn slna og helgi. Og þar er ég ekki ósamkvæm- ur sjálfum mér. Allir sem vilja af sanngirni og ofurlítilli góð- vild dæma um viðleitni mina í prestsstarfi vita, að ég vil virða helgi þess sem heilagt er, þótt sjálfsagt sé að opna kirkjuna fyrir öllu, sem vill beygja sig í auð- mýkt og tUbeiðslu fyrir kærleika Krists. Og enginn ætti að skilja það betur en æskan, sem enn hef- ur varðveitt hreinleika hjartans. Árelíns Níelsson". Opið hús Félagsheimi’i Heimdallar verður opið í kvöld frá kl. 20,30. Eldri og yngri félagar eru hvattir til þess að líta inn . Félagsheimilisnefnd. hátU&nÍAkó ) \ ÞURRK AÐ TEAl l ÞURRK FURi ;uð \ TIMBURVERZLUNIN VÖLUNDUR HF. Vymura vinyl-veggfóður ÞOLIR ALLAN ÞVOTT UTAVER Grensásvegi 22-24 Sl’mi 30280-32262

x

Morgunblaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunblaðið
https://timarit.is/publication/58

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.