Alþýðublaðið - 12.04.1962, Blaðsíða 8

Alþýðublaðið - 12.04.1962, Blaðsíða 8
 aaáws 35® P"^a'ab'qj „ ’\’fj Wi."r\ »!**>,K Kn -"J-' * liilll : ' , íi£a : ; ■ ■' m._.Jpí!«Í®S • ‘‘ ! Jr-'Jr r lllÉlllili vitað hreín blekking-, þegar betur er að gáð. Þetta er önn- ur aðalástæða þess, að ung- lingar fara að reykja. Sumir sálfræðingar bæta því svo við, aðmörgum sé sígarettan nokkurs konar uppbót þess, er barnið missti snuð sitt. Hin ástæðan fyrir reyking- um, sem sálfræðingar tala um er félagslegs eðlis. Hún er „pressa” eða þvingun frá um- hverfinu. Sá, sem viðhefur ekki sömu siðina, sama hugs- unarháttinn og hinir, sá, sem á einhvern hátt er „öðruvísi”, verður utangátta í félagslíf- inu. Það, að vera eins og hin- ir, er því ein ástæðan þess að margir reykja og eina aðal- ástæða þess, að unglingar taka upp reykingar. Unga stúlkan á skrifstof- unni svarar oft, þegar hún er spurð að því, hvers vegna hún reyki: „Eiginlega finnst mér vdnt að reykja, en þær reykja allar hinar stúlkurnar, sem ég vinn með, svo ... Nú hefur hún sjálf sígarettur í töskunni sinni, til þess að geta öðru hvoru boðið vinkon um sínum, og þannig venst hún á reykingarnar, sem liún svo seinna getur ekki eða vill ekki venja sig af. Reykingar í kvikmyndum munu t. d. ekki hafa haft svo lítil áhrif á auknar reykingar almenn- ings. Vegna myndanna held- ur fólkið, að svona eigi það líka að vera, og er því reykj- andi í tíma og ótíma. Þeiv, sem ekki reykja, eiga oft t ó- þægindum af þessum sökum. Hvarvetna er verið að bjóða þeim að reykja, og oft eru kringumstæðurnar slíkar, að erfitt er og óþægilegt að hafna boðinu. Þar sem allir reykja, þá kjósa margir frem ur að þiggja boðið en skera sig úr hópnum, og verða álitn ir lítt félagsliæfir. Reykingar eru því ekki að- eins nautnasýki, sem erfitt er Framhald á 14. síðu Hér í Opnunni eru myndir frá morðöldinni í Alsír. Þar eru nú daglega drepnir nokkrir menn og stundum jafnvel nokkrir tugir manna, og finnst mönnum það hrylli- legt að vonum. Hitt munu færri gera sér ljóst, aö sígar- ettureykingar verða daglega mun fleiri mönnum að bana í Bretlandi einu saman og blöskrar þó fáum. Er þó sá dauðdagi sem OAS veitir mönnum áreiðanlega mun skárri en sá, sem sígarrettan veitir fórnarlömbum sínum. Sígarettureykingarnar eru erfitt vandamál meðal ann- ars vegna þess, að þær eru félagslegt og sálfræðilegt vandamál jafnframt því, sem eituráhrifin valda því, að menn sækjast eftir þeim. Sálfræðingar álíta að aðal- lega tvær sálfræðilegar or- sakir valdi reykingum. — í fyrsta lagi veita reykingarn- ar manninum vissa öryggis- kennd. Það að taka upp pakk ann, stinga sígarettunni í munninn, kveikja í og sjúga aö sér reykinn og blása hon- um út, er manninum nokkurs konar siðaathöfn, venja, sem hann hefur gert þúsundum sinnum og veitir honum vissa fróun, er oft afþreying, eða tilbreytni frá því starfi, sem hann er að gera, því við það hverfur athyglin að einhverju öðru en starfinu og maðurinn „slappar af” eins og sagt er. Þar að auki er það oft, og er sú ástæða ekki léttari á vog- arskálunum en sú fyrri, að maðurinn vill — og tekst — að smjúga sér undan ýmsum óþægilegum augnablikum með því að fá sér að reykja, kenni hann t. d. lítilsháttar ótta eða óöryggis, finnist að sér þrengt á einhvern hátt, þurfi hann t. d. að tala við sér „æðri” menn, eins og þeg ar tilvonandi tengdasonur þarf að tala við tengdaföður sinn í fyrsta sinn. Þá er hreyfingin ein, sem því fylg- ir að fá sér að reykja eða að þiggja sígarettu. ákaflega þægileg úrlausn fyrir mann- inn, nokkurs konar öryggis- lok, sem hann getur notað bæði til að leyna og losna við óþægindi sín og öryggisleysi. Svo er annað atriði, það er hinn sameiginlegi verknaður, þegar menn þiggja sígarettu, hann léttir oft andrúmsloftið, minnkar þá spennu, sem kann að hafa ríkt á milli mann- anna, því reykingarnar opna á einhvcrn hátt huga þeirra gagnvart hverjum öðrum, reykingarnar tengja þá nokk- uð saman og draga jafnframt athyglina frá þeim óþægind- um, sem innra með þeim kunna að hvíla. Þessi hlið reykinganna kemur fram í ýmsum myndum. T. d. þegar unglingarnir fara að reykja til að sýnast meiri menn, þá er það að miklu leyti af þess- uin ástæðum. Þeir vilja með reykingunum fylla upp í ein- hverja eyðu í öryggiskennd sinni, þótt sú fylling sé auð- ATBURÐURINN gerðist 26. marz, sl. — 3000 manna af evrópskum stofni gengu fylktu liði og með fána í höndum um götur Algeirsborgar. Við enda götunnar Islu mætti gangan hermönnum stjórnar- innar, sem báðu fylkinguna að nema staöar. Liðsforinginn hrópaði til mannanna í bæn- arrómi: „Haldið ekki áfram, við höfum skipun um að skjóta“. En þessum orðum er ekki hlýtt og stundu síðar hefja hermennirnir skothríð á mannf jöldann. Skelfing gríp ur um sig meðal fólksins, sem hefur ekkert skýli nema göt- una. Karlmenn og konur kasta sér niður í örvæntingu, snúa andlitinu að malbikinu og leita hælis þar. Þegar skelfingin er hjá lið- in, getur að líta hræðilega sjón á götunni. Líkin liggja eins og hráviði milli hinna særðu. 46 lík voru flutt burt, en allmargir hinna særðu, sem voru um 200 að tölu, lét- ust eftir að þeir voru komnir á sjúkrahús. Þetta var í fyrsta skipti síðan OAS-samtökin hófu hryðjuverk sín, að Frakkar skutu á Frakka. Einn helzti liðurinn í áróðursherferð OAS var, að franskir her- menn mundu aldrei skjóta á fólk af evrópskum stofni, en nú kom annað í ljós. Þetta var eitt mesta áfallið, sem OAS hefur orðið fyrir, og táknaði raunar upphafið á endalok- um samtakanna. Á undanförnum mánuðum hafa OAB-menn reynt af fremsta megni að æsa Serki til ofbcldisverka gegn evr- ópsku fólki með miskunnar- lausuin hryðjuverkum í hverf um þeirra og morðum. ^n Serkir hafa sýnt aðdáunar- verða stillingu þrátt fyrir hót anir og morð OAS-samtak- anna, sem vonuðu að með því að æsa Serki til hermdar verka gegn evrópsku fólki mundu OAS-menn og franskir hermenn berjast hlið við hlið gegn Serkjum. Þessi von þeirra virðist hafa brugðist. Atburðirnir í Bab-el-Oued sæítu hins vegar töluverðri gagnrýni franskra blaða og almcnnings í Frakklandi. — Flestir voru sammála um, að aðgerðir þær, sem hér um ræðir, hafi verið ónauðsyn- Iegar. Hermennirnir voru flestir óreyndir nýliöar, og ó- heppilegt þótti, að sumir voru Serkir. Þegar hermenn- irnir höfðu tæmt úr byssum sínum á mannfjöldann, gátu sumir ekki stillt sig um að gráta, og sumir misstu byss- urnar í götuna. Kona nokkur hrópaði: Viö erum Frakkar og þið mcgið ekki skjóta á okkur, en svo hné hún niður og var þegar látin. í Frakklandi telur almenn- ingur, að Alsírvandamálið sé þegar leyst, að þjóðarat- kvæðagreiðslan fari fram í júní, og Alsír öðlist sjálf- stæði í ágúst í síðasta lagi. Almenningur virðist telja, að þá hafi tekizt að sigra OAS, en erlendir fréttaritarar benda á, að þó að OAS sam- tökin verði endanlega leyst upp eigi þau nægar birgðir af dýnamiti til þess að sprengja upp flestar ingar í miðhlutum A borgar og Óran. í sögu framtíöarinnar verður takanna sennilega aðei ið neðanmáls, og Salan höfðingja verður minn lítilfjörlegs manns, sen de GauIIe vegna hati öfundar. Hann var sinni, sem tók við stjó ista-samtaka, og hefu: átt erfitt með að taka ; un. Henn hefur verið ur „mandaríninn”, og uppreisnin var gerð i vorið 1958 tók það h: daga að ákveða að sty Gaulle. 8 12. apríl 1962 - ALÞÝÐUBLAÐIÐ m* )

x

Alþýðublaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Alþýðublaðið
https://timarit.is/publication/2

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.