Vísir - 25.03.1959, Blaðsíða 6

6
V f S IK
Miðvikudaginn 25. marz 195£f
WSIR
DAGBLst)
Útgefandi: BLAÐAÚTGÁFAJSI VlSlR H.11.
Vísir kemur út 300 daga á ári, ýmist. 8 eða 12 blaðsíður.
Ritstjóri og óbyrgðarmaður: Hersteinn Fáisson
Skrifstufur blaðsins eru í Ingólfsstræti 3.
Ritstjórnárskriistofur blaðsins eru opnar frá kl. 8.00—18,00.
Aðrar skrifstofur frá kl. 9,00—18,00. *
Afgreiðsla: Ingólfsstræti 3, opin frá kl. 9,00—19,00
Sími: (11660 (fimm línur)
Vísir kostar kr. 25.00 i áskrift á mánuði.
kr. 2.00 eintakið i lausasölu,
Félagsprentsmiðiar. h.f
Eitt í dag, anna5 á ntorgun.
Engum kemur á óvart, þótt
mikið sé rætt um kjördæma-
skipun og kosningafyrir-
lag um þessar mundir. ís-
lendingar eru enn einu sinni
komnir að vegamótum í
þessu máli, þróunin veldur
því, að einhverja breytingu
verður að gera, og það er nú
rætt, hvað sé heppilegast að
gera til þess að allra réttur
sé tryggður eftir því sem
kostur er á. Flokkarnir hafa
— sumir að minnsta kosti —
markað afstöðu sína í þessu
máli, svo að baráttan. um
fylgi almennings er hafin
fyrir alvöru og henni mun
ekki ljúka fyrr en að loknum
tvennum kosningum.
Framsóknarflokkurinn hefir
tilkynnt alþjóð, að hann telji
rétt að stíga skref aftur á
bak í þessu mikla réttinda-
máli allra kosningabærra
manna. Hann segir, að ekk-
ert annað eigi að giida viða
á landinu nema einmenn-
ingskjördæmi, og það fyrir-
komulag er sjálfsagt, þar
sem framsóknarmenn hafa
möguleika til að sigra. En
„það er ekki sambærilegt“,
þegar um þá staði er að
ræða, þar sem framsóknar-
menn hljóta að verða undir,
ef þetta fyrirtaks fyrir-
komulag er haft þar einnig.
Þess vegna má notast við
eins lélegt kosningafyrir-
komulag og hlufallskosn-
ingar á slíkum stöðum.
En framsóknarmenn hafa ekki
alltaf verið á þessari skoð-
un. Þeir hafa ekki alltaf
verið á móti stærri kjör-
dæmum, enda þótt áróð-
ur þeirra snúist nú fyrst
og fremst um það, að „íhald-
ið“ ætli sér að leggja niður
öll „hin sögulega þróuðu
kjördæmi“ utan Reykjavik-
ur. Margir af foringjum
þeirra hafa einmitt verið
meðmæltir stærri kjördæm-
um með hlutfallskosningum,
af því að þeir hafa gert sér
fulla grein fyrir ranglætinu,
sem fólgið hefir verið í ein-
menningskjördæmunum og
talið — þrátt fyrir sitt
þekkta framsóknarsiðgæði
— að ekki væri hægt að
svipta þúsundir mannrétt-
indum.
Undanfarið hefir hvað eftir
annað verið minnt á það í
blöðum, sem ýmsir foringjar
framsóknarmanna hafa látið
sér um munn fara í þessu
sambandi. Það er ekki svo
langt síðan margir þeirra
tóku til máls og tilkynntu,
að þeir treystu sér ekki til
að berjast fyrir ranglætinu
— og þeir litu svo á, að hlut-
fallskosningar í stærri kjör-
dæmum væri réttlátastar.
En þeir gerðu það, áður en
þeir gerðu sér grein fyrir
því, hversu mikilli réttlæt-
isást höfuðpaurar Fram-
sóknarflokksins eru gæddir.
Þess vegna stangast nú þessi
fyrri orð þeirra við það, sem
foringjarnir segja nú og
neyða þá sjálfa til að berg-
mála.
Flestum verður einhvern tíma
á að segja eitt í dag og annað
á morgun. Það kemur mönn-
um í koll, ef þeir eru ekki
sjálfum sér samkvæmir, og
verst er þetta, þegar um
réttlætismál er að ræða. Þess
vegna ættu Framsóknarfor-
ingjarnir að átta sig, áður en
þeir hafa gengið of langt, og
getur raunar vel verið, að
þeir sé þegar búnir að kynna
svo innræti sitt úti um land,
að það komi þeim ekki einu j
sinni að haldi, þótt þeir sjái (
nú að sér og lofi bót og betr-
un.
Langt orEof.
Um bænadagana og páskana fá
margir lengra orlof en
nokkru sinni ella á árinu,
nema þegar um sjálft sum-
arleyfið er að ræða. Sumir
þurfa ekki að vinna í fulla
fimm daga, og það er víst
orðinn býsna stór hópur,
sem nýtur þ.eirra forréttinda
hér á landi að. geta verið
næstum heila viku frá
vinnu.
Það er vitanlega ekki nema
gott eitt um það að segja, að
menn geti tekið sér nokkra
hvíld frá vinnu, enda þótt
; þeir muni vera margir, scrn
hafa varla efni á því, þa
sem þeir fá ekki frídagan
greidda. En það er næst
broslegt, að þjóð, sem e
ekki kristnari cn raun be
vitni um íslendinga, skif
halda svona ósköp heilag
um þetta leyti árs. Og hú:
hlýtur líka að komast vel a:
þegar hún getur leyft sé
eins tíð og mikil frí og hé
þykja sjálfsögð.
En eitt er þó eftir — húsmæð
urnar fá ekki að njóta hins
sama og allur hávaði manna. ^
Ættu þær það þó ekki síður
skilið en ýmsir.
klRKJA OG TRGMAL:
DymbiMka,
Dymbilvika, efsta vika langa-
föstu, er ólík öllum öðrum tím-
um ársins. Hún hefur blæ af
þeim minningum, sem mann-
kyn á alvörumestar. Tveir dag-
ar þessarar viku eru helgir
haldnir, auk drottinsdagsins að
upphafi hennar. Hið mikla
drama kirkjuársins hnígur að
þeim þáttaskilum, sem marka
hvörf í atburðarásinni. Alvara
þeirrar sögu, sem rakin er frá
einum áfanga ársins til annars,
nær sinni fyllstu dýpt á föstu-
daginn langa, eins og fögnuður-
| inn kemst í hæsta hæð á páska-
dagsmorgunn.
Hvernig sem afstöðu manna
kann að vera háttað til þeirra
stóru hluta, sem kristin trú sér
að baki þeirra viðburða, sem
rifjaðir eru upp þessa daga, þá
fer varla hjá því, að hverjum
eðlilega gerðum og mótuðum
manni sé sjálfgert að nálgast
minningar dymbilviku í kyrr-
látri lotningu. Þótt menn
standi sjálfir álengdar og finn-
ist þeir ekki eiga að neinu
marki persónulega, innri hlut-
deild í þvi, sem kirkjan hug-
leiðir og boðar þessa daga, get-
ur þeim ekki gleymzt eða sézt
yfir það, að hér er um helgi-
dóm að ræða í hugum milljóna,
fyrr og síðar, sem hefur hin
dýpstu, viðkvæmustu og helg-
ustu tök á kenndum þeirra og
sálarlífi.
Slíkt virðir hver maður, sem
kann nokkra kurteisi gagnvart
mannlegri sál.
Minning þessara daga hefur
höfðað til lotningar. Lotning
krefst kyrrðar, skapar hljóð-
leik, slær á ýfða röst vitundar-
lífsins, stillir bina mörgu og
marghljóma strengi hugans,
svo að þar ómar allt í mjúku,
djúpu samræmi og einn tónn
hefur yfirhönd, skír, sterkur,
upprunalegur og sannur. Þetta
heitir andakt — útlent orð, en
öllum íslendingum skiljanlegra
en hver tilraun til þýðingar.
Og þó þeim einum skiljanlegt,
sem hafa einhverja reynslu fyr-
ir þessum sérstæða hugblæ.
Þeir, sem hafa aldrei lifað and-
akt, hafa farið mikils á mis.
Vikan fyrir páska hefur hlot-
ið nafnið „kyrra vika“ vegna
þess að mönnum bjó lotning í
huga í óvenju ríkum mæli,
andakt. Það mótaði mannlífið
allt þessa daga.
Enn er nokkuð eftir af þessu.
Sumum mönnum virðist þykja
of mikið eftir af því. Það hafa
komið fram kvartanir undan
því, livað bænadagarnir séu
kyrrlátir, allt of þungir á svip-
inn, of lítið um skemmtanir.
Hið venjubundna, erilsama,
glaummikla mannlíf þykir fær-
ast langt um of úr þeim hami,
sem það má blessunarlega ó-
átalið hafa yfir sér í öllum sín-
um gangi og ógangi aðrar vik-
ur og daga ársins.
Eru þessar kvartanir á rök-
um reistar? Er tjón að þcssari
tilbreytingu, þessari einu til-
breytni til öfugrar áttar við hio
venjulega, þessari tilraun til
þess að slá kyrrleik á ólgu-
mikið og hvítfyssandi mannlíf
nútímans?
Tók nokkur eftir því, sem
einn kunnasti sálfræðingur og
uppeldisfræðingur landsins, dr.
Broddi Jóhannesson sagði í
samtalsþætti í útvarpinu í vet-
ur? Honum fórust orð á þessa
leið: „Engin frumþörf manns-
ins er eins vanrækt nú á tím-
um og þörfin fyrir lotningu og
helgi.“
Sú friðun helgra daga, sem
kirkjan hefur stefnt að, hefur
verið líkamleg og andleg heilsu-
gjöf. Þörfin fyrir lotningu og'
helgi er vissulega ein djúp-
rættasta frumþörf mannsins.
Nútímamaðurinn bælir þessa
þörf og vanrækir hana, og tek-
ur það út á sjálfum sér í eyrð-
arleysi, taugaveiklun.
Gerum helga daga dymbil-
viku hljóða, kyrrláta, stillta
hátíðisdaga. Gerum þá bæna-
daga. Það væri meiri greiði við
okkur sjálfa en okkur er e. t. v..
fullljóst.
□RFA KVEÐJUDRÐ:
Ludvig Arne Einarsson,
watáiarani eistari-
F. 29.5 1B92. — D. ZD.3. 1959.
Mér brá mikið, er ég frétti
lát þitt um morguninn þ. 20.
marz s.l. Kvöldið áður varstu
hress og glaður, um morguninn
lástu liðdð lík á heimili þínu.
■ Þú varst horfinn á braut.
I Þú varst dálítið einmana síð-
‘ ustu árin, einkum eftir lát
I þinnar kæru systur, er áður
hélt heimili fyrir þig. Þú ert
sá síðasti úr systkinahópnum,
sem hverfur héðan, og átt því
vinum að fagna hinumegin. En
þú átt líka kærleiksríkan huga
fjölda fólks hérna megin, sem
fylgir þér út yfir gröf og dauða,
sonar þíns ágæts og konu hans,
sonarbarna þinna og annara
Listsýp.inij á
Bsafir&i,
Frá fréttaritara Vísis.
Isafirði í gær.
Listamaðurinn Guðmundur
Einarsson frá Miðdal opnar sýn
ingu á. málverkum og Iistmun-
um í Skátaheimilinu á Isafirði
n. k. miðvikudag.
Sýningin verður opin til ann-
ars dags páska.
ísfirðingum er það mikill á-
nægjuauki að fá með sýningu
þessari tækifæri til að kynnast
list Guðmundar.
Aaisl iirbœjarliíó:
Ungfrú Pigalle.
Austurbæjarbíó byrjar á ann-
an í páskum Sýningar á frönsku
kvikmyndinni „Ungfrú Pigalle“
(Mademoiselle Pigalle), en
þetta er kvikmynd í litum, sem
þokkadísin BRIGITTE BAR-
OT fer með aðalhlutverkið í.
Myndin er frá VADIM. — Létt-
leiki, fjör og fyndni einkennir
þessar kvikmyndir sem fransk-
ar kvikmyndir af þessu tagi.
Um leikkonuna þarf ekki að
fjölyrða, hún er kvikmynda-
vinum- svo kunn orðin, hér sem
annars staðar. — Þess skal ao-
eins getið, að hér leikur hún
brellna stúlku, sem að lokum
fær þann, sem hún elskar.
Johan Rönning h.í.
Raflagnir og viðgerðir <
öllum heimilistækjum. —
Fljót og vönduð vinna.
Sími 14320.
Johan RÖnning h.f.
ættingja, fjölskyldu minnar og.
mín, og fjölda annara, sem
minnast þín með gleði og þakk-
læti vegna þess, að þú vildir
gleðja þá og vera þeim góður.
Þú varst enginn aukvisi,
Ludvig vinur, gott að eiga vel-
vild þína, vont að hafa þykkju
þína — stórbrotinn, heill, sann-
ur vinur vina þinna, atorku-
samur, unnandi fagurra lista,
sem heimili þitt ber gleggstan
vottinn, sjálfur listamaður. Öll-
um, sem líkir þér eru, hlýtur
að vera borgið með sálu sína.
Það verður tómlegt að sjá
aldrei framar bílinn þinn stanza
fyrir utan húsdyr okkar, heyra
ekki framar fótatak þitt upp
stigaganginn. Þín er mikið
saknað, góði vinur.
Kærast kvaddur af okkur
öllum.
Asbjörn Stefánsson.
Strætisvagnaferðrr
um páskana.
Strætisvagnar Reykjavíkur
aka um páskahátíðina sem hér
segir:
Á skírdag verður ekið frá kl.
9 til kl. 24.
Föstudaginn langa- frá kl. 14
til kl. 24.
Laugardag fyrir páska verð-
ur hinsvegar ekið frá kl. 7—
17,30 á öllum leiðum.
Eftir kl. 17,30 verður aðeins
ekið á eftirtöldum leiðum til
kl. 24;
Leið 1 Njálsg.—Gunnars-
braut á heilum og hálfum tma.
Leið 1 Sólvellir 15 mín. fyrir
og yfir heilan tíma.
Leið 2 Seltjarnarnes 2 mín.
yfir hvern hálfan tíma.
Leið 5 Skerjafjörður á heila
tímanum.
Leið 6 Rafstöð á heila tíman-
um með viðkomu í Blesugróf í
bakleið.
Leið 9 Háteigsv.—Hlíðar-
hverfi, óbreyttur tími.
Leið 13 Hraðferð — Kleppur,.
óbreyttur tími.
Leið 15 Hraðferð — Vogar,
óþreyttur tími.
Lcið 17 Hraðferð — Aust,—
Vest., óbreyttur tími.
Leið 18 Hraðferð — E.ústaða-
hverfi, óbreyttur tími.
Leið 12 — Lækjarbotnar,
síðasta ferð kl. 21,15. á páska-
dag hefst austur kl. 14 og lýk-
ur kl. 1 eftir miðnætti. Annan
páskadag hefst akstur kl. 9 og;
lýkur kl. 24.