Þjóðviljinn - 24.12.1938, Blaðsíða 2
2
ÞJÓÐVILJINN
SIGFÚS SIGURHJARTARSON:
Helgidómur eða ræningjabæli
TÍMATAL okkar segir, að
jólin, sem anú fara í hönd,‘
séu haldin til minningar um 1938
ára afmæli Jesú frá Nazaret.
Eftir því sem hið ævaforna
og hugþekka jólaguðspjall
hermir, fæddist Jesús fjarri
heimili foreldra sinna, móðir
hans „vafði hann reifum og
lagði hann í jötu af því að það
var eigi rúm fyrir þau í gisti-
húsinu“.
Árin liðu, Jesús ferðaðist um
föðurland sitt þvert og endi-
langt. Hann flutti þjóð sinni
nýjan boðskáp, boðskap bræðra
lags og mannkærleika.
Viðtökunum, sem hann fékk
lýsti hann eitt sinn þannig: Ref-
ar hafa greni og fuglar him-
insins hreiður en mannssonur-
inn á hvergi höfði sínu að að
halla.
Þegar hann fæddist var ekki
rúm fyrir hann í gistihúsun-i
um, þegar hann hafði boðað
þjóðinni fagnaðarerindi sittvai'
hann svo hælisvana, að hon-
um þótti sem refar merkurinn-
ar og fuglar himinsins ættu sér
fremur athvarf en hann. Ogj
þjóð hans lét hann enda líf sitt
á knos'si.
Þetta er hin ytri umgerð um
ævi Jesú frá Nazaret. Þetta er
ramminn, sem þjóð hans smíð-
aði um mannsævi, sem var til
þesis varið, að boða frelsi og
frið á jörðu.
Ár og aldir liðu. Jesú frá
Nazaret eignaðist fleiri og fleiri
lærisveina. Þeir byggðu honum
musteri víða um lönd; kirkjur
hans blasa hvarvetna við. Hin
fegursta list í tónum, ljóðum,
litum og formum, er honutn,
helguð, og sízt ber að gleyma
jólunum, hátíð ljóss og friðar,
hátíð Jesú frá Nazaret, must-
eri hans, helgidómi hans.
Já, jólin eru helgidómur Jesú,
um það munu kristnir menn
vera sammála.
Þegar Jesús ferðaðist um og
kenndi þjóð sinni sluður á Gyð-
ingalandi, stóð veglegt must-
eri í höfíuðborg landsins, Jer-
úsalem. Þetta musteri var helg-
að hin'um „eina sanna guði,
Jahve.“. Klerkar og kennilýð-
ur þjóðarinnar vöktu yfir því
með strangleika hinna sanntrú-
uðu, að helgidómur guðs væri
ekki vanhelgaður, og þeir hafa
vafalaust tekið starfið mjög al-
varlega, ekki síður en sanntrú-
aðir menn vorra tíma.
Þegar Jesús hafði ferðazt
víða um föðurland sitt, kom;
hann loks til Jerúsalems. Hann
gekk inn í musterið. Matteus:
segir frá þeim atburði meðþess
um ofur einföldu orðum:
„Og Jesús gekk inn í 'helgi-|
dóm guðs og rak út alla, er,
seldu og keyptu í helgidómin-1
um, og hratt um borðum víxl-
aranna og stólum dúfnasalánnja;
og segir við þá: Ritað er: Hús
mitt á að nefnast bænahús, en
þér hafið gert það að ræningja-
bæli“.
Ef til vill segir einhver, sem
Ies þessa frásögn Matteusar:
„Heyr firn mikil! Svo herfileg
var spilling Gyðinga á dögumi
Jesú, að þeir ráku verzlun í
sjálfum helgidóminum, í sjálfri
kirkju guðs. Ekki var furða þó,
að Jesús væri þungorður við
þessa menn. Víst var það mak-|
lega mælt, er hann sagði: Veí
yður, fræðimenn og Farísear,
þér hræsnarar, þér lokið
himnaríki fyrir mönnum, þvíað
þér gangið þar eigi inn og leyf-
ið eigi heldur þeim inn að kom-
ast, er ætla inn að ganga“.
„Vei yður, fræðimenn og
Farísear, þér hræsnarar. Þér
gjaldið tíund ,af myntu, anís og
kúmeni, og skeytið eigi uin það
sem mikilvægara er í lögmál-
inu, réttvísina og miskunnsem-
ina og trúmennskuna. En þetta;
ber að gjöra, en hitt eigi ógert
að láta. Þið blindir leiðtogar,
sem síið mýfluguna, en svelgið
úlfaldann“.
Það fer vel á því, ekki sízt
núna um jólin, að unna öllum
sannmælis. Við skulum þess-
vegna ekki gleyma því, aðstarf-
ið, sem víxlararnir og dúfna-
salarnir voru að vinna, vareinn
þáttur í helgihaldinu í helgi-
dómi guðs. Það var einn þátt-
|ur í undirbúningnum að sjálfri
guðsþjónustunni. Að skoðun
þeirra tíma manna var eins
sjálfsagt að kaupa og seljadúf-
ur til þess að fórna í helgidórn-
inum eins og það þykir sjálf-i
sagt nú að skreyta búðargluggai
og birta ginnandi auglýsingaý
til þess að fá rnenn til að kaupa
sem mest af jólagjöfum ogjóla-
glingri, auðvitað til þess aði
„fagna komu frelsara;ns“ á rétt-
an og viðeigandi hátt.
Það skyldi þó aldrei vera,
að Jesús frá Nazaret mundi
segja við okkur núna á jólun-
um, ef hann kæmi inn í helgi-
dóminn, sem við höfum reist
honium: „Þér hafið gert hús
mitt að ræningjabæli“?
Hafi helgidónrur Gyðinganna
í Jerúsalem verið „ræningja-
bæli“ fyrir 19 hundruð árum
síðan, þá er helgidómur Krists,
jólahátíð nútímans, ennþá arg-
vítugra ræningjabæli. Jólahátíð-
in er ekki lengur haldin sem
liátíð Jesú frá Nazaret, heldur
sem hátíð kaupmennskunnar,
okursins, fjárplógsstarfseminn-
ar og hræsninnar.
Jesús sagði:
„Vei yður, fræðimenn ogf
farísear, þér hræsnarar, þéiJ
byggið upp legstaði spámann-
anna og skreytið leiði hinna
réttlátu og segið: „Ef vérhefð-
um lifað á dögum feðra vorra,