Dagblaðið Vísir - DV - 12.01.2002, Blaðsíða 26

26
Helgarblað
LAUGARDAGUR 12. JANÚAR 2002
DV
Á ferðalagi um Kína:
Shanghai - gleði-
konan í austri
í maí á síðasta ári fór nítján
manna hópur frá íslandi í þriggja
vikna feröalag um Kína undir stjóm
Unnar Guðjónsdóttur hjá Kína-
klúbbi Unnar. Einn af þeim stöðum
sem við heimsóttum var borgin
Shanghai og þar gistum við í tvær
nætur. Hópurinn kom til borgarinn-
ar frá Dali sem er hátt til fjalla í
suðvesturhluta landsins og er lítið
sveitaþorp i samanburði við Shang-
hai sem er risastór hafnarborg á
austurströndinni. Munurinn á
menningu þessara tveggja staða er
ótrúlegur.
Fyrir ofan hafiö
Á Tang-tímanum (618-907) var
Shanghai lítið sjávarþorp en í dag
er borgin ein af þeim fjölmennustu
í Kína með rúmlega þrettán millj-
ónir íbúa. Á kínversku þýðir nafn-
ið á borginni „fyrir ofan hafið“.
Shang þýðir fyrir ofan en hai þýð-
ir haf.
Allt frá því að Vesturlandabúar
fóru aö eiga viðskipti við Kína hef-
ur Shanghai verið ein helsta hafn-
arborg landsins og undir sterkum
vestrænum áhrifum. Á árunum
milli 1920 og 1930 var borginni
stjórnað af glæpaforingjum sem
ráku hana í gegnum næturklúbba,
hóruhús og ópíumbúlur. Ævin-
týramenn frá öUum heimshornum
flykktust til borgarinnar í leit að
skjótteknum gróða, hórurnar stóöu
langar vaktir sem gáfu vel í aðra
hönd og þeir sem vildu gátu pant-
að heróín upp á herbergi á öllum
betri hótelum.
Gífurleg uppbygging
Það fyrsta sem vekur athygli
þegar komið er inn í Shanghai eru
endalausar raðir af skýjakljúfum
Þekkingu i sexólógíu fleygir ört
áfram með kynfræðirannsóknum en
það liður alltaf nokkur tími þar til sú
þekking ratar loks í handbækur um
kynlífsfræðslu fyrir almenning. Á með-
an gömlu bækumar eða fræðslubæk-
lingarnir eru ekki „uppfærð" bukta sig
allir og beygja gagnvart þvi sem stend-
ur í bókum. Sama þótt efnið sem þar
stendur sé orðið úrelt. Eitt besta (eða
réttara sagt versta) dæmið um þetta er
þegar konur eru að lesa sér til, í úrelt-
um kynlífshandbókum, um kynsvörun
(sexual response) - það sem gerist í lík-
amanum við kynferðislega örvun. Fyr-
ir hálfri öld könnuðu William Masters
og Virginia Johnson kynsvörun karla
og kvenna. Þau settu fram ákveðið
módel af kynsvörun og nefndu það
„human sexual response" (sem farið er
að kalla „human sexual perfor-
mance“!).
Ólympísk kynsvörun
í niðurstöðum þeirra skötuhjúa er
að frnna gífulegan fróðleik um lífeðlis-
fræði kynferðislegrar örvunar og var
sú nýja þekking bylting á þeim tíma.
Færri vita að þegar þau voru að leita
að einstaklingum og pömm tO að koma
inn á rannsóknarstofuna settu þau upp
ákveðin skilyrði. Þar á meðal það skil-
yrði að fólk ætti að geta auðveldlega
fengið kynferðislega fullnægingu, bæði
í sjálfsfróun og við samfarir, og ekki
látið vísindamenn í hvítum sloppum
hafa nein áhrif á andlegu liðan sína.
Masters rökstuddi þessi skilyrði fyrir
þátttöku í rannsókninni á þá leið að
hvemig annars ættu þau að geta stúd-
erað viðbrögð líkamans við kynferðis-
legu áreiti. Gott og vel en gallinn er sá
að þetta módel sem þau settu upp var
þá módel sem var eins konar ólympísk
útgáfa af kynsvörun sem allir hafa ver-
Þegar konur fara að kynnast
því að það er ekkert óeðlilegt
við að fá ekki fullnægingu þótt
þær beiti öllum kúnstarinnar
ráðum þýðir það ekki að þær
séu gallað eintak. Þær era í
rauninni afar heilbrigðar því
hjá þeim sannast það að til-
fmningalegi og huglægi þátt-
urinn sé virkur og starfl sem
skyldi. Þær eru ekki hálfgerð
vélmenni á borð við það fólk
sem tók þátt í rannsóknum
Villa og Viggu á sínum tíma.
Mikilvægi snertingar er
ofmetið
Svo á hinn bóginn halda
margir að líkamleg snerting
eða núningur, t.d. með titrara,
sé alger forsenda fullnægingar
hjá konum. Fæmi vita að líka
era til konur sem upplifa full-
nægingu án nokkurrar likam-
legrar snertingar. Þetta þýðir að ef
kona segist hafa upplifað fullnægingu
án nokkurrar likamlegrar örvimar er
ekki hægt að vefengja það. (Að þessum
orðum slepptu er ég EKKI þar með að
gefa í skyn að nú eigi ailar konur að
keppast að því að geta þetta og ef þær
geti það sé það óeðlilegt!) Konur sem
hafa orðið fyrir mænuskaða fá stund-
um þær upplýsingar að þær geti ekki
fengið fúllnægingu (en ef þær fá full-
nægingu þá er það ekki „alvöra" til-
fmning um fullnægingu, samanber tO-
fmninguna sem fólk hefur fyrir útlim-
um sem það hefur misst.) En komið
hefur í ljós að mænuskaddaðar konur
geta svo sannarlega fengið fullnæg-
ingu, bæði meö örvun á G-blettinn,
sjálfan leghálsinn og ýmsum sérlega
næmum stöðum líkamans (hægt er að
efla næmni á nýjum stöömn líkamans
Jóna Ingibjörg
Jónsdóttir
skrifar
um kynlíf fyrir DV
og Spegilinn
eftir mænuskaða). Ég þekki dæmi um
konur sem fá fullnægingu í svefni (og
stundum vakna þær við að vera að fá
það) en það er eitt annaö dæmi um að
ekki þarf neina líkamlega snertingu til
tO að koma Mlnægingarreflexinum af
stað. Ég spyr oft konur, sem leita tO
mín i ráðgjöf, hvort þær hafl upplifað
þetta því ef þetta hefur komið fyrir seg-
ir það mér að líkamlega sé ekkert að
hjá viökomandi konu sem hugsanlega
gæti komi í veg fyrir Mlnægingu.
Hjá konum er snípurinn aðaOOfærið
sem á þátt í að byggja upp kynferðis-
lega fullnægingu í gegnum ákveðnar
taugabrautir. Hins vegar hafa athugan-
ir líka staðfest að það era tO aðrar
taugabrautir sem hægt er að erta í
gegnum G-blettinn og sem stuðla að
svonefndri leggangafuOnægingu. Með
þetta í huga er skOjanlegt að sumar
konur segjast fá leggangafullnægingu,
„blandaða fullnægingu" eða jafnvel leg-
fullnægingu. Þeim vísindamönnum
sem hafa rannsakað tOvist G-blettsins
hefur ekki öflum tekist að fmna hann.
Ástæðan getur verið að ekki aflar kon-
ur hafi þetta svæði, að ólíkum aðferð-
um er beitt tO að örva staðinn eða að
ól0?um viðmiðum sé beitt tfl að stað-
setja blettinn. Ein af athyglisverðari
rannsóknamiðurstöðum varðandi G-
blettinn er að sársaukaþröskuldurinn
hækkar um aflt að helming bæði við
einfaldan þrýsting og beina kynferðis-
lega örvun á staðinn. Komið hefur í ljós
að svipað gerist við fæðingu og leiða
má líkum að því að bamsfæðing væri
sársaukafyllri ef sú væri ekki raunin.
Margt er enn á huldu um kynsvörun
fólks en það er líka spennandi stað-
reynd og verðugt tfl rannsókna. Þessi
pistfll mun vera sá síðasti sem ég
skrfla fyrir DV að sinni. LOið hefl.
Kynlífsfjötrar
DV-MYNDIR V. HANSEN
Peace Hotel
Unnur Guðjónsdóttir fararstjóri stillir sér upp fyrir framan Peace Hotel sem á
sér langa og skrautlega sögu. Ef marka má frásögn Unnar og blikiö í augun-
um á henni á meðan hún talaði um hótelið hefur hún einhvern tímann gist
þar og átt lítið ævintýri.
hugsanir ráða MUN meira um útkomu
kynsvörunar en nokkur snerting eða
núningur og væri það efni í marga
pistla ef ég ætti að útskýra það nánar.
En snúum okkur aftur að hinum
líkamlega þætti kynsvöranar hjá kon-
um en afltaf era að bætast við nýjar
rannsóknamiðurstöður um þann þátt
kynsvörunar. Tökum bara eitt atriöi
fyrir - blessuðu fullnæginguna og hinn
margrómaða G-blett. Margt af því sem
nútíma rannsóknh- hafa leitt í Ijós um
þessi líkamlegu fyrirbæri hefur ekki
enn ratað inn í kynlOshandbækur. Á
meðan era margar konur í kynlflsfjötr-
um og halda að þær séu eitthvað óeðli-
legar. Þá kemur tO kasta okkar sem
sinna fræðslu og ráðgjöf í að leiðrétta
úrelda þekkingu og koma henni áleiðis.
Þetta línulega módel kynsvöranar er
bara eitt dæmi af mörgum mögulegum.
Slappaö af á gamla Bund
Þessir kínversku hermenn voru í pásu þegar viö áttum leið fram hjá en eftir að ég smellti af stóðu þeir á fætur og
ráku mig í burtu. Það var greinilegt aö þeim var ekkert um myndatökur gefið.
sem gnæfa yfir borginni. Ekki er
laust við að ég hafi fengið létt
sjokk þvi borgin er allt öðruvísi en
það sem ég hafði áður séð í land-
inu.
Um miðjan niunda áratuginn
tóku stjórnvöld í Kina ákvörðun
um að reisa Shanghai tfl fyrri
frægðar en glæsfleiki borgarinnar
hafði dalað mikið í kjölfar bylting-
ar kommúnista árið 1949.
í dag er mikOl uppbygging í
borginni og þar ríkir eitt mesta
efnahagsundur samtímans og lík-
legt að hún nái fyrri myndugleika
áður en langt um líður. Á hátindi
sínum þótti Shanghai með róman-
tískustu borgum í heimi og oft
nefnt gleðikonan í
austri. -kip
ið að miða eigin kynferðislegu
viðbrögð við æ síðan.
Þetta era kynlflsfjötramir
sem ég er að tala um. Kynsvör-
unarmódel ViOa og Viggu á
nefnOega afls ekki við um
reynslu þorra fólks. Það má
líkja notkun á rannsóknarnið-
urstöðum þeirra við að kafla
saman helsta söngfólk landsins,
gefa síðan út módel af söngeig-
Meikum þessa fólks og halda
þvi fram að svona sé söngur hjá
öflu fólki! En eins og við vitum
er fólk misjafnlega tónelskt eða
næmt og tOflnningar og hugs-
anir geta hæglega breytt túlkun
söngvarans á viðfangsefni sínu.
Svo ég minnist nú ekki á hvaða
máli söngur skiptir máli fyrir
hvem og einn persónulega! Ef
VOli og Vigga hefðu ekki haft
svona stfl skflyrði hefðu niður-
stöður sem lýsa mögulegri birt-
ingu kynsvörunar vafalaust orðið fleiri
og Qölbreyttari.
Andleg líðan ræður mestu
Á stofuna tfl min koma reglulega
konur og karlar sem hafa lesið að kyns-
vöran sé línulegt ferli/örvun, blotn-
un/stinning og fuflnæging. Það skflur
ekkert i að þrátt fyrir næga snertingu
eða núning renni þetta ferli ekki ljúf-
lega áfram - eins og í bókunum. Því
frnnst það stórgaflað og óeðlflegt. Kon-
ur eru sérlega áberandi en þeim finnst
þær oft stórfurðulegar að þær fái ekki
fuOnægingu þrátt fyrir að hafa gert aOt
það sem stendur að þær eigi að gera -
stunda sjálfsfróun og nota bestu hjálp-
artækin. Þær halda að núningur sé aflt
sem þarf og komast fljótlega að því að
það skiptir ekki mestu máli í að líða
vel i kynmökunum. Tilfmningar og