Lesbók Morgunblaðsins - 09.05.1954, Blaðsíða 15

LESBÖK MORGUNBLAÐSINS
331
©Q^<^Cb=*CP<Q^Cr^C^Cr^Q=^CP’!Q=^CP!«^cF<C=*cP“CQ^C?::*Q=<Cr=<Q=<C?=s<fc=<ú:=<Q=*tf=<Q»<C7=©
*
O^ur
buj-unnat'
Brunar fram mcð ógnar afli
út á geimsins víðu braut,
leikur frjáls í lífsins tafli,
Icysir bönd við foldarskaut.
Gripur flug mót himni háum,
heyrast drunur vítt um geim,
svífur lofts í ljóina bláum
leiftur hratt um víðan heim.
Svífur yfir láði og legi
loftstraumanna bylgjum á;
áfram þýtur óra vcgi,
ótal hættur forðast má.
Þýtur gegnum þokubakka,
þreytir ilug um vinda geiin,
sker í súndur skýja klakka,
skorar mörk um allan hcim.
Loftbrú millum landa byggir,
leysir marga ferða töf,
öllum skamman tíma tryggir
til og frá um lönd og höf.
LOFTUR BJARNASON
I
I

inn sé úr apa, en hauskúpan af
manni. Tennurnar hefði verið „lag-
færðar“ svo að þær líktust manns-
tönnum og með eí'num hefði kjálk-
anum verið breytt svo að hann
sýndist gamall.
Árið 1949 áttu „fluorin“ rann-
sóknir að hafa sýnt að kjálkinn og
hauskúpan væri jafngömul, úr
sömu skepnu og 10000 ára. Núhöfðu
hinar sömu „fluorin“ rannsóknir
leitt í Ijós, að beinin voru ekki
jaingömul, ekki úr sömu lífveru,
ekki 10.000 ára, og að sérfræðing-
arnir, sem höfðu haldið að haus-
kúpan væri tiltölulega ung, en
kjálkarnir ævagamlir, höfðu haft
endaskifti á þessu. Nú hafa „fluor-
in“ rannsóknir sýnt, að höfuðbeinin
eru um ðO’.OOO ára gömul, en kjálk-
inn um 50 ára og úr nýlega dauð-
um apa.
---★-----
Vísindamenn British Museum
fengu miklar ákúrur í brezka þing-
inu fyrir það að hafa ekki upp-
götvað þessi svik fyr, og sex þing-
menn báru fram vantraustsyfirlýs-
ingu á þá. En „Science News Let-
tcr“ sagði 28. nóvember: „Vitneskj-
an um að menn og apar og apa-
kettir sé komnir af hinum sömu
forfeðrum, stendur óhögguð þrátt
fyrir svikin um Piltdown mann-
inn.“
Á hverju er svo þessi vitneskja
byggð? Auðvitað á hinum „dásam-
lega tengilið milli manns og apa“,
Javamanninum. En er hann þá
betra sönnunargagn heldur en Pilt-
down maðurinn? Það er sama að
segja um hann eins og Piltdown
manninn, beinin fundust sitt í
hverju lagi. Maður að nafni Dubois
fann jaxl í árbakka á Java 1891.
Mánuði seinna fann hann brot úr
hauskúpu skammt þaðan. Eitthvað
ári seinna fann hann á öðrum stað
mjaðmarbein, og mánuði þar á
eftir annan jaxl. Það var nóg af
öðrum beinum á þessum slóðum,
en Dubois sagði að þessi bein ætti
saman og væri úr sömu mann-
skepnunni. Á þennan hátt skapaði
hann hinn týnda lið milli manns
og apa. Margir vísindamenn hafa
rengt þessa niðurstöðu. Þeir hafa
haldið því fram, að engar sannanir
væri fyrir því að þessi bein væri
öll úr sömu skepnu. Sumir hafa
haldið því fram, að hauskúpubrot-
ið væri af gibbon apa eða sjimp-
ansa, en mjaðmarbeinið væri úr
manni.
Svo hefur komið annar hængur
á. Fundizt hafa mannabein, sem
eru eldri en Pekingmaðurinn,
Neanderthalsmaðurinn, Heidel-
bergmaðurinn og nokkrir „apa-
menn“ frá Afríku. Og þessir menn
hafa verið alveg eins og menn eru
nú. Þessir týndu liðir, apamenn-
irnir, geta því ekki verið forfeður
þeirra. Um þessa menn, sem eru
eldri en apamennirnir, sagði Sir
Arthur Keith: „Meiri hluti líffræð-
inga og jarðfræðinga trúir ekki enn
á þessa fundi.... eingöngu vegna
þess, að þeir koma algjörlega í bág
við það, sem vér höfum haldið áð-
ur“. í „Life“ var sagt frá nokkrum
af þessum gömlu mannabeinum,
sem fundizt hafa, og þar segir einn-
ig: „Þessi bein eru furðulega ólík
beinum Piltdown mannsins og
Neanderthalsmannsins, sem áttu að
hafa verið uppi á sama tírna. Hér
voru regluleg mannabein, bein af
ósviknum Homo sapiens, sem hafa
verið uppi á sama tima og þeir,
sem talið var að væri forfeður
mannkynsins“ (Life, 21. maí 1951).
Og „Colliers“ sagði hinn 11. ágúst
1951: „Þetta kollvarpar alveg fram-
þróunarkenningunni“.
---★-----
Dr. Lecomte du Noúy hafði þegar
1947 sagt: „Það er hættulegt að
nota orðið „liður“ í sambandi við
sögu liíandi vcra. Það verður aldr-
ei sannað að einhver líftegund sé
hinn rétti iiður. Stundum er það
líklegt, en aldrei öruggt. Og að
minnsta kosti er hægt að fullyrða
að engin núverandi lífvera er beinn
afkomandi annarrar. Mennirnir eru
ekki komnir af öpum.“
Hvers vegna halda þá sumir vís-
indamenn dauðahaldi í vonina um
að finna týnda liði (missing links)
og grípa fegins hugar við slíkum