Tíminn Sunnudagsblað - 18.05.1969, Blaðsíða 16

Tíminn Sunnudagsblað - 18.05.1969, Blaðsíða 16
Gullfoss — útlendir fjárplógsmenn litu hann hýru auga, og margir töldu sjálfsagt aS láta allt falt, vaeru peningar í boSi. gripið í kiennsltu, svona autoalega, og þá heifur borið fyrir miig keiwiisliubók í krjstnum fræð'um. Það var etotoi aðgenigileg bók Ti'l dæmis var niiSurröðumin þamnig, að Jesús var tólf áina í musteirinu, þegar guð hófst loks hainda um að skapa hieiiminin. Þegar allt stoöpun- arverto er um garð gemigið, Davíð og Salómon komnir til feðra sinma og miangt fleira um garð farið, hitt urn við svo Jesú aftur í musterinu, enin táif ára. — Ættum við að snúa okkur að eiinhveirju öðlru? Það hef'ur eikki farið fram hjá þér, að nú eru uppi ýmsar nýjar kenningar um sögu og bókmemntir, jafnvel um Njáiu? — Já, ég Tieyri sagt, að Sigurð- ur Draumiliand hafi komdzt að því, að hana muni kveumaður skrifað hafa. Hver sú koua er — það er einn óljóst. En mér dettur í hug Ramdalín — það má ekki mimmia vera en hún hiafi skrifað Njálu, úir þvi að það viffl etoki við hana tolla, að hún hafi skorið Vallþjófs- staðarihiurðinia. Og það, seim eldna er: Haillberg hinn sænsto.i fmnur höfunda fornirita með þ»/i að orð- taka þau og kasta tölu á uppsker- una eiims og þegar fé ar talið í hús. Er mé; refur áottið í hug að sannprófa aðfeirðinia á bókum, sem við vfiitpm, hver hefur skrifað. Ég er viss um, að ég gæti með henni sannað, að Barn náttúrunn- ar og Kristmihald undir Jökffi geti með engu móti ve'rdð eftir sama mann. Töiunum ber áreiðanleiga ekki saman. — Sú uþpgötvun vetoti semmi lega talsverðá athygli. —Ættli það? Sjáið þið nú til: Lærður maður getur haldið frarni hvaða Birru sem er. Hann þarf aldred að leiðréttia neitt, og stali- bræður hans Mafca ekilci við nednu. Þeigar óílærður maður, sem reynt hefur að brjóta eitthveirt efni til mergjar, lætur til sín heyra, er eins og frosið sé fyrir vitin á lær- dómismör.oum. En það er regm- munur á þögmiimni. f fyrra tilfeffl- inu stafar hún af einhvers konair satnábyrgð stéttiartl'finninigiar- innar, ef hún eir etoki beinlínis samþykkjandi. í hiinu síðara er hún afmeiitamdi hundisun. — En færi ég í fótspor Halbergs oig saonaði, að Kiljian gæti ómögulega veriö höfundur baggja bókanna — nú kanmski einhver rifi upp skjá- iinia. — Þú ert ekki heldur sáttnr við öl skaldin? — Um sum þeirra taila ég ekki. Meiniingarlaust þvaður er etoki um ræðuvert. Á öðrum sé ég kost og löst. Mér ledð til dæmis illa, þeg- ar ég var búinn að lesa Gerplu hér uim árið, og ekki held ég að ég haifi í annan tíma skammast mín fynir aö vera íslendingur. Norðmenn voru nýbúmir að gefia otokur Snonrastybtuna, og svo koim þessi bók, þar sem þjóðardýiTingi Norðmianma var rist svo ramimt niíð, að hiainm var jafnvel Ilát- inn rísla sér við að leysa gómfylu úr kjöfbum heiagria manna aust- Ur í Garðaríkii. Það faninist mér ó- maklegt. Samt mótmællti enginn, nema tveir karlar uppi í sveit. En ég kann líka að meta það, vsem snijialMt er hjá Laxness og hmyttið. Oft vehður mér huigsað ti þess, þeigar börniin eru að eligta böm, sem Uglla segir við oiganislbann í Aitómstöðiinini: „Ég eir ofan úr (24 T i M I N N — SUNNUDAGSBLAÐ

x

Tíminn Sunnudagsblað

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tíminn Sunnudagsblað
https://timarit.is/publication/301

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.