Bjarmi - 01.10.1931, Síða 10

154
BJARMI
lendum höfnum, og á þar myndarlegar sió-
mannakirkjur. »Gústaf-Adólfs kirkjurnar«
í Hamborg og Liverpool eru t. d. vegleg
stórhýsi.
Hátíóaritió er prýtt fjölmörgum mynd-
um, er vel ritaó af ýmsum leiótogum trú-
boósins sænska og er hrein gullnáma fyrir
hvern þann, sem kynnast vill sjálfboða-
starfi Svía aó trúmálum síóan um 1850.
Eru þar fjölmargar æfisögur þeirra
manna, sem mest bar á bæói vió heima-
trúboó og erlent trúboó á liónum árum. •—
En ræóurnar sýna, aó enn á þessi fjelags-
skapur marga góóa menn, presta og leik-
menn, sem trúaröruggir halda merki
Krists hátt á lofti. — Jeg trúi ekki öðru
en aó flestum prestum vorum mundi þykja
þessar bækur ágætar til fróðleiks og le’ó-
beiningar um flest sjálfboóastarf í' söfn-
uóunum, og sæu þá hvílíkur geysimunur
er á aó vera prestur þar sem slíkt starf
þykir sjálfsagt eóa þar sem það er öllum
ókunnugt.
3. Frcln kraft till kraft er hugvekju-
safn eftir ýmsa góða kennimenn, aóallega
sænska. Rinman rektor hefir valió hug-
vekjurnar, en sjálfur er hann talinn með
vinsælustu kristilegu höfundum Svía nú.
Bókin kostar í bandi 3,50 kr.
Frá Lohses forlagi í Khöfn hafa komið:
Ungclomsliv eftir Olf. Ricard á 2,50 kr.
Það er 34. útgáfan á 26 árum og búið að
prenta 113 þúsund eintök af bókinni. Betri
sönnun er varla unt að fá fyrir vinsældum
þessarar unglingabókar, er jafnframt sýna
að unga fólkið í Danmörku er ekki hætt að
lesa kristilegar bækur. Sennilega hefir
engin dönsk bók náð annari eins út-
breiðslu á þessari öld.
Min Tillid til Bibelen, eftir Götzsche
biskup í Viborg, er ágæt bók og íhugun-
arveró á vorum tímum, þegar alt traust
á ritningunni er í svo miklum molum hjá
fjölda manna.
Herrens Bön, Minder fra Konfirmand-
timer, eftir sr. S. B. Helms, og Alt for
intet, ved Matthiesen, eru lítil kver og góó,
einkum ætluð trúmála starfsmönnum.
Hitstjóri Xorðurjóssins er óþarflega deilugjarn.
Hann skrifar harða ádeilugrein gegn bók Pjeturs
Sigurðssonar, »Takið steininn burt«, sem Bjarmi
hefir ekki taliö ástœðu til að nefna, bæði af því
að sú bók er bersýnilega skrifuð um alt annaö
trúmálaástand en hjerlendis rikir, og af hinu, að
Bjarmi vildi ekki leggja að fyrra bragði stein i
götu áhugamanns, sem efla vill kristna trú vor
á meðal, enda þótt nokkur þoka kunni enn að
vera á vegum hans, og hann færi að gefa þessa
bók út á íslandi, sem skrifuð er yfir í Vestur-
heimi um það bil, sem höf. var mest að hugsa
um brottför sina frá Aðventistum þar — og á ef
til vill erindi þar, en ekki hjer.
Mjer virðist og Klemens Guðmundsson bóndi
í Bólslaðahlíð, »eini kvekari íslands«, eiga frem-
ur skilið hlýleg orð fyrir fórnfúsan áhuga, að
fara bæ frá bæ vikum saman á hverjum vetri og
boða Krist, en aðfinningar fyrir sjerskoðanir
kvekara. Góður lúterskur Húnvetningur hefir tjáð
mjer, að þess verði ekki vart að fólk aðhyllist
þessar skoðanir, en trúaralvara hans og Krists
boðun vekji víða talsverða umhugsun, — og sú
umhugsun getur verið byrjun að tileinkun ]>ess,
sem best er I allri kristinni trú.
Jeg held að vjer sjeúrn ekki svo efnaðir í and-
legum málum, að vjer megum við því að varpa
steinum í götur þeirra, sem langar til að efla
ríki Krists, enda þótt oss sýnist þeir »sjervitrir«
að einhverju leyti, og það er óþarfi útlending
að setjast þar á háan hest.
Pess vegna finst mjer einnig óþarfi hjá Norð-
urljósinu að láta, sem Bjarmi muni að því kom-
inn að verða andvígur barnaskírn, enda þótt rit-
stjóri Norðurljóssins hafi rekist á ræðukafla eft-
ir mig um afturhvarf og endurfæðingu, sem hann
er sammála. Jeg vona að þeir »kaflar« sjeu æði-
margir i Bjarma fyr og síðar, og jeg veit ekki
um nein skoðanaskifti hjá mjer í þvi efni síð-
ustu 30 árin.
Þrátt fyrir alt og alt tekur margt trúhneigl
fólk á landi voru talsvert tillit til þess, sem
Bjarmi segir um trúmál, og það kann að vera
hægra að fá eitthvert nývaknað en leiðbeiningar-
snautt fólk til að taka endurskirn, ef þvi er tal-
in trú um »að nú sje ritstjóri Bjarma farinn að
verða fráhverfur barnaskírn«; en það væri ekki
drengilegt, ef nokkur skrökvaði þvi gegn betri
vitund. S. A. Gíslnson.