Sameiningin - 01.03.1903, Qupperneq 5

Mánaðarrit til stuðnings Jcirkju og Icristindómi íslendinga.
gejið út af hinu ev. lút. JcirJcjufélagi Isl. í Vestrheimi.
KITSTJÓRI JÓN BJAHNASON.
18. árg. WINNIPEG, MARZ 1903. nr. i.
Jesús í Getsemane.
Prédikan ut af inngangsþætti píslarsögunnar, flutt í Fyrstu lótersku
í Winnipeg l.sd. í föstu síðastl. af ritst. „Sam/*
Hér erum vér staddir fast við miðdepil kærleiksopin-
berunar guðs, sem er fórnargjörð sonarins í hinni dýpstu
mannlegu niðrlæging hans hér í heimi oss öllum syndföllnum
og sekum mönnum til frelsunar um tíma og eilífS. ÞaS blasir
hér viS oss dýrS drottins í svo angrblíðri mynd sem hugsazt
getr, dýrS friSþægingarkærleikans í persónu Jesú, dýrS hins
heilaga sársauka í sálu hans á þeirri stund, er hann stígr út í
dauSamóSu píslarsögunnar, dýrSin, sem skín út úr ásjónu
hans, þegar hann þrátt fyrir hinar sáru, logandi mannlegu
kvalatilfinningar beygir sinn vilja algjörlega undir vilja himna-
föSursins, dýrö Jesú í hyldýpi dauSa-angistarinnar, en líka —
undir eins á eftir — dýrS hinnar guSlegu rósemi og hins guS-
lega valds, sem einkennir orS hans og alla framkomu stöSugt
þaSan í frá á gjörvöllum píslarferlinum. Söguþáttr texta
vors er í rauninni aS eins inngangr til píslarsögunnar. ÞajS*
er ekki enn verulega, meöan þeir atburöir eru aö gjörast, sem
þar er sagt frá, fariö aS kvelja hann, hinn saklausa og heilaga
guSmann. Svo lengi sem Jesús dvelr í Getsemane er hann
svo aö kalla aö eins staddr í anddyri píslarsögu-helgidómsins.
En engu aö síSr er þaS þó svo fyrir honum þá eins og kvala-
þunginn allr, sem honum var búinn, sé þegar yfir hann kom-
inn í sínum algleymingi. Hann gengr hér í gegn um alla