Morgunblaðið - 07.05.2014, Page 11

Styrkur Æfingarnar eru mjög styrkjandi og liðleika búa þeir yfir nægum sem stunda capoeira.
Onca Branca, sem merkir hvítur
tígur. Í Brasilíu er capoeira í raun
sérstakur menningarheimur, sér-
staklega í suðrinu.“
Mikil tungumálakona og
vinnur við þýðingar
Þeir sem stunda og kenna
capoeira ferðast mikið og því hefur
Magdalena farið víða. Hún er fædd
og uppalin í Póllandi en flutti til
Þýskalands þegar hún var tvítug.
Þar staldraði hún aðeins við í eitt
og hálft ár, en þá flutti hún til
Spánar þar sem hún bjó í tíu ár.
Einnig bjó hún í Brasilíu í hálft ár.
„Ég er mikil tungumálakona og
vinn meðal annars við þýðingar. Ég
tala sjö tungumál, pólsku, þýsku,
spænsku, ítölsku, frönsku, portú-
gölsku og rússnesku. Og ég er að
sjálfsögðu að læra íslensku,“ segir
Magdalena sem starfar einnig sem
leiðsögumaður og hún er óskaplega
hrifin af íslenskri náttúru. Hún nýt-
ur þess að stunda útivist, hvort sem
það er fjallamennska eða eitthvað
annað.
Gaman Samvera og tónlist er mikill hluti af capoeira.
Á jökli Magdalena nýtur útivistar.
Hún hvetur alla til að koma og
prófa capoeira í bardagaklúbbnum
VBC við Smiðjuveg 28 í Kópavogi.
www.vbc.is
Facebook-síða:
Capoeira á Íslandi.
DAGLEGT LÍF 11
MORGUNBLAÐIÐ MIÐVIKUDAGUR 7. MAÍ 2014
Heyrnarlausir og blindir fá allt of
sjaldan að njóta margs sem þeir
heyrandi og sjáandi njóta, en nú
verður ráðin bót á því. Nk. laugardag,
10. maí, kl. 13 verður í fyrsta sinn á
Íslandi hægt að sjá og heyra leiksýn-
ingu með bæði sjónlýsingu og tákn-
málstúlkun. Þetta er leiksýningin
Hamlet litli, sem nýlega var frumsýnd
í Borgarleikhúsinu. Sýningin á laug-
ardaginn er í samstarfi við List án
landamæra og hægt verður að fá
heyrnartól fyrir sjónlýsingarnar en
einnig verða þrír táknmálstúlkar sem
skuggatúlka hverja og eina persónu
verksins.
Í verkinu segir frá Hamlet litla sem
missir föður sinn og er harmi sleginn
og fer að haga sér stórfurðulega.
Ekki batnar það þegar mamma hans
ætlar örfáum dögum eftir útförina að
giftast bróður pabba hans – og bróð-
irinn hefur örugglega eitthvað
óhreint í pokahorninu. Óbærilegt
verður þó ástandið þegar bestu vinir
hans eru fengnir til að njósna um
hann. Þau halda öll að hann sé að
fara á límingunum. Í þessari leiksýn-
ingu er leikið á als oddi, enda býr
hugarheimur barnsins yfir ótal verk-
færum til að takast á við áföll, sorgir
og jafnvel stríð. Og það gerir leik-
húsið líka. Kristín Þóra Haraldsdóttir
og Sigurður Þór Óskarsson fara með
hlutverkin en Kristjana Stefánsdóttir
sér um tónlistina.
Sjónlýsing og táknmálstúlkun
Hamlet litli Hann fer að haga sér
furðulega við fráfall föður síns.
Hamlet litli
fyrir heyrnar-
lausa og blinda
Víst er að margir hafa velt fyrir sér
mörkum skáldskapar og sagnfræði,
og nú er lag að demba sér í þá djúpu
laug, því í kvöld kl. 20 standa útgáfu-
félagið Meðgönguljóð og sögubloggið
Smjörfjall sögunnar fyrir pallborðs-
umræðum um sagnfræði og skáld-
skap á Loft-hosteli við Bankastræti.
Þátttakendur eru Hallgrímur Helga-
son rithöfundur, Sigrún Pálsdóttir
rithöfundur, Sigrún Alba Sigurðar-
dóttir, menningarfræðingur og lektor
við Listaháskóla Íslands, og rithöf-
undurinn Sjón. Í pallborðinu verða
könnuð mörk skáldskapar og sagn-
fræði og meðal annars spurt: Hvað
geta sagnfræðingar og rithöfundar
lært af og stolið hver frá öðrum? Um-
ræðum stýra Kári Tulinius rithöf-
undur og Kristín Svava Tómasdóttir,
sagnfræðingur og ljóðskáld.
Mörk skáldskapar og sagnfræði könnuð
Morgunblaðið/Kristinn
Sigrún Pálsdóttir Ein af þeim sem
taka þátt í pallborðsumræðum.
Hvað geta þeir lært og hverju
geta þeir stolið hver af öðrum?
Gunnar Kristjánsson, prestur í Reyni-
vallaprestakalli og prófastur í Kjalar-
nessprófastsdæmi, heldur í dag fyr-
irlestur um Martein Lúther og
siðarbótasöguna. Fyrirlesturinn verð-
ur haldinn í stofu 101 í Odda kl. 16.30
og er aðgangur ókeypis.
Á vormánuðum kom út bók eftir
Gunnar og heitir hún Marteinn Lúther
– Svipmyndir úr siðabótarsögu. Hann
mun segja frá því hvernig hann vann
það verk en vinnsla þess tók um ára-
tug og var mikið í lagt. Rannsókn-
arvinnan fór mikið til fram við er-
lenda háskóla og segir Gunnar að
hann hafi átt gott samband við er-
lenda fræðimenn á sama sviði. „Ég
mun segja frá aðdragandanum og því
hvernig Lúther kom mér fyrir sjónir
áður fyrr og hvernig viðhorf mitt til
hans breyttist,“ segir Gunnar.
Þegar Gunnar var sjálfur í guð-
fræðinni var rannsóknum á Lúther
öðruvísi háttað en í dag og áhuginn á
þessu sviði takmarkaður. „Það hefur
breyst og rann-
sóknir í dag eru
mjög öflugar.
Kalda stríðið
hafði mjög mikil
áhrif á rannsóknir
því flestar lúth-
ersku borgirnar
lentu austan járn-
tjalds. Þá fóru í
gang miklar rann-
sóknir á sögu
Lúthers austan járntjalds og miklu
frekar verið að rannsaka hinn sögu-
lega bakgrunn siðbótarinnar.“ út-
skýrir Gunnar. Fyrirlesturinn mun
skiptast í þrjár hugleiðingar eða þrjá
þanka um Lúther.
Rætt verður um kenningu Lúthers
um hinn almenna prestdóm sem
hristi mjög upp í kaþólsku kirkjunni
en einnig verður rætt um aðrar meg-
instoðir kenninga hans um heilindi
og samviskuna og áhrif hans á tón-
og myndlist, svo fátt eitt sé nefnt.
Þrír þankar um Lúther
Hvaða áhrif höfðu siðaskiptin
á samfélagið og menninguna?
Sr. Gunnar
Kristjánsson