Víkurfréttir - 21.10.1999, Blaðsíða 9

Ennum
f VF. þann 23 sep. sl. .fjallaði ég
lítillega um Jtriðja bindi Sögu
Keflavíkur. I síðasta blaði VF.
svarar Bjöm Stef&aacut;tnsson
þessum skrifum mínum, en
hann er einn fulitrúinn í sögu-
nefhd.
Björn segir ; „að 23. sept.
hafi birzt fyrstu athugasemdir
við söguritunina. Bæjarstjórn
höfðu borizt athugasemdir frá
sama manni nokkru áður en
bókin kom út og fór í sölu”.
Björn þarf ekki að vera með
neinn tepruskap, honum var al-
veg óhætt að nafngreina mig.
Ég ætla að Bimi sé vel kunnugt
hvernig ég eignaðist bókina,
það er því algjör óþarfi fyrir
hann að gefa í skyn að ég hafi
komist yftr bókina með dular-
fullum hætti, jafnvel stolið
henni.
Ég skammast mín ekki fyrir að
reyna að koma í veg fyrir að
bókinni yrði dreift eins og hún
er, enda er komið á daginn að
Sögunefndin er byrjuð að senda
út leiðréttingar í fornti „lím-
miða“, sem nú á að afhenda
með bókinni. Betra hefði nú
verið að hlusta á athugasemdir
mínar og lagfæra það versta
strax og láta það fylgja bókinni,
ekki sízt þar sem að fyrir lá að
endurpakka þurfti öllu upplag-
inu.
Miðamir em að vísu viðleitni til
úrbóta, en ekki duga þeir til
þess að leiðrétta alla textana við
myndirnar, svo betur má ef
duga skal. Næst mættu h'mmið-
ar vera í blokkarformi, það væri
[ mikið handhægara fyrir kaup-
endur.
Eins og fram kom í fyrri grein
minni er mér vel Ijóst að vandi
er að velja og hafna í rit sem
þetta, en sumt ætti þó ekki að
orka tvímælis. Að umorða upp-
lýsingar úr heimildum er væg-
ast sagt varasamt.
Bjöm segir að í ljós hafi komið
að ekki hafi fyllilega verið hægt
að treysta öllum upplýsingum ,
sem ritstjóri hafi fengið og
nefnir dæmi, mér ætlað.
Ég er haldinn þeirri & áráttu að
hafa gaman af að setja ýmislegt
já blað, meðal annars hefi ég
látið frá mér fara dálítið um
Keflavík eins og ég man hana í
bemsku
A nokkrum stöðum í Sögu
Keflavíkur er notast við þessa
punkta mína, m.a. þar sem ég
fjalla um mjólkurílátin. Þar segi
ég um Vatnsnesbúið : „Þar var
mjólkin sett í brúsa hvers og
eins, sem vinnumaðurinn fór
með til Agústu Sigurðardóttir á
Hafnargötu 51, ýmist á hand-
vagni eða í hjólbömm. Þangað
sótti svo hver sinn brúsa og
skildi tóman eftir til næsta
dags.“
í Sögu Keflavíkur bls. 227 út-
leggst frásögn mín svo:
„Neyzlumjólk frá Vamsnesi var
seld til kauptúnsbúa hjá Agústu
Sigurðardóttur..."
Bjöm segir um ótraustar heim-
ildir : „Má þar til að mynda
taka lítið dæmi, að sagt er í
Spillinguna
verður að stöðva
Mótmæli Reyknesinga gegn
nektardansstöðum hefur vakið
mikla athygli og skilað veru-
legum árangri. Dæmi;
Kvennaathvarfið í Reykjavík
hóf kröftug mótmæli gegn
klámi. Biskup Islands tók
málið til umræðu á
prestastefni. A alþjóðlegri
kvennaráðstefnu í Reykjavík
fordæmdu Hillary Clinton,
Bandaríkjunum og Vaira
Vike-Freiberga, forseti
Lettlands vændi og í frani-
haldi af því birti Morgun-
blaðið 13 október leiðara um
málið undir yftrskriftinni:
„Nútfmamynd þrælahalds."
Guðtún Ögmundsdóttir þing-
maður Samfylkingar flutti
málið á Alþingi. Þar sagði
félagsmálaráðherra, Páll
Pétursson, að það væri í hön-
dum sveitastjórnarmanna
hvort nektardansstaðir fengju
vínveitingarleyfi eða ekki.
Þau ummæli ráðherrans
ganga þvert gegn frægri
niðurstöðu svokallaðrar
„úrskurðarnefndar" um vín-
veitingarleyfi til neklar-
dansstaðarins í Grófinni.
Stórathyglisverðar í þessum
umræðum á Alþingi fundust
mér upplýsingar Kristjáns
Pálssonar alþingismanns um
hörmulegt ástand einnar
„dansmeyjar" upp á Keflavík-
urflugvelli. Hjálmar Jónsson
alþingismaður tók svo djúpt í
árinni, að segja að þessa
spillingu yrði að stöðva þegar
í stað.Það er augljóst að ofan-
greint fólk gerir sér grein fyrir
að almenningur kref.st
aðgerða: beinskeyttari laga og
lokunnar þessara staða.
Sjálfur hefi ég fengið margar
hringingar frá fólki mér ókun-
nugt, sem þakkar mótmæli
okkar.
Yfirlýsing J-listamanna í
Reykjanesbæ við afgreiðslu
málsins var góð og tímabær.
Þá fannst mér bæjarstjóri
Ellert Eiriksson halda
lofsverða ræðu um nauðsyn
siðgæðis í afstöðu sinni, val-
damenn gætu eifaldlega ekki
talað tungum tveim: stundum
hampað forvörnum en á
sama tíma skapað vanda með
leyfisveitingum til vafasamrar
starfsemi.
Aumkunarvert fannst mér að
sjá afstöðu íþróttamanna á
fundunum: Fyrirliði knatt-
spymuliðs Keflavtkur settist á
bekk með botnfallinu og ekki
bætti nýkjörinn formaður
íþróttabandalagsins úr skák.
Sumir spurðu hvort hér hefði
verið um sameiginlega
hagsmuni að ræða. Stendur
ekki á ensku í Grófinni, að hér
sé um íþróttakrá að ræða?
Hver er skýring á jreim texta?
Ég fullyrði að yfirgnæfandi
meirihluti íbúa Reykja-
nesbæjar telja að nektar-
dansstaðir séu hér óþarfir. Er
það ekki grunnhugmynd
lýðræðis, að meirihluti ráði í
hverju máli?
Hilmar Jómson
sögu Keflavíkur
fjalla um sé það eitt merkilegt
um Sparisjóðinn sagt, að hann
tapaði einhverju þegar kreppan
var í h&aacut;tmarki, eins og
flestar eða allar lánastofnanir.
Getur þetta stafað af lítillæti
Bjöms, faðir hans, sómamaður-
inn, Stefán Bjömsson var spari-
sjóðsstjóri frá 1934 til 1944 og
skilaði þá af sér góðu búi. Hann
var líklega almennt bezt látinn
af jreim sem starfmu gengdu á
því tímabili, sem um er fjallað.
Hans vegna var því vel óhætt að
gera Sparisjóðnum betri skU.
Undir lok greinar sinnar getur
Bjöm þess að „það sé vissulega
mikilvægt að íyrir sögunefnd að
fá fram athugasemdir og gagn-
rýni“.
Að þessu athuguðu vil ég bæta
örlitlu við það sem þegar er
komið og vænti að fleiri hjálpi
upp á hjá ykkur.
A bls.156, segir: „Meðal helztu
vélbátaútgerðarmanna á 4. ára-
tugnum voru; „Miðað við þá
sem upp em taldir verður varla
umdeilt að þar vantar t.d. Ólaf
S. Lámsson og þá Garðshoms-
bræður Eyjólf og Jón Eyjólfs-
syni og að sjálfsögðu hann Jó-
hann á Vatnsnesi, hvernig gat
hann gleymzt, væntanlega vor-
uð þið mest á „kontornum"
hans við að koma bókinni sam-
an . Leiðréttingar á nafnarugli
ofl. læt ég bíða um sinn.
Að lokum þakka ég ábendingu
um að vanda þurfi yfirlestur
prófarka, slíkt verður aldrei
nógsamlega brýnt fyrir greina-
höfundum og jafnvel söguritur-
um.
Ólafur Bjömsson.
kaflanum um mjólkursölumál
bls. 227, að neyzlumjólk frá
Vatnsnesi hafi verið seld hjá
Agústu Sigurðardóttir að Hafn-
argötu 51. Þetta er rangt því
Agústa seldi aldrei mjólk.“
Já, það er rangt t' bókinni. Bjöm
telur ftetta „lítið dæmi“, en það
skyldi nú ekki vera dæmigert
um meðhöndlun á heimildum í
Sögu Keflavíkur í fleiri tilfell-
um, sem vega þyngra en það
hvort hún Agústa, blessunin,
seldi eða afhenti mjólkina, sem
hún gerði.
Það var ekki alveg rétt hjá mér
að ekki sé minnzt á Olíusamlag
Kefiavíkur, sagt er frá því að
það haft verið stofnað og að það
hafi reist „olíugeymi" 1938.
Birt er mynd af fyrstu af-
greiðslu samlagsins og olíu-
tanknum, að vísu segir textinn
ekki af hverju myndin er, en
það má nú laga með einum lím-
miða. Ekki er farið frekar út í né
minnzt á eitt merkilegasta ffam-
tak útgerðarmanna á þessu
tímabili. I grein sinni segir
Bjöm að deila megi um hvort
nóg sé sagt.
Það má nú segja að hver hefur
sitt mat og sinn smekk. Þessi
smekkur kemur víða fram í
bókinni. Ég saknaði þess í fyrri
grein minni að ekki er þar
minnzt á störf Framnessystra að
bindindismálum, þótt talsvert sé
fjallað um stúkumál. Bjöm seg-
ir : .Jiann kvartar yfir að ekki sé
minnzt á Jónínu á Framnesi.“
og svo ; „Vissulega unnu þær
systur gott starf, þó ekki hafi nú
öll böm orðið bindindismenn til
frambúðar", segir Bjöm í grein
sinni, vitnar svo til þess að þeir-
ra systra, Guðlaugar og Jónu sé
getið í öðm bindi bókarinnar.
Rétt er það, þar er þeirra getið
þar sem fjallað er um endur-
reisn barnastúkunnar Nýárs-
stjörnunnar 1919. Klausan
hefst svo. „Varla verður undan
því vikizt að geta þáttar þeirra
Guðlaugar og Jónínu Guðjóns-
dætra á Framnesi Þær voru
báðar meðal stofnenda og var
Guðlaug kosin æðstitemplar, 13
ára gömul.”
Ég skil svar Bjöms svo, að vel
haft mátt víkjast undan að nefna
þær sysmr í bók sem tekur yfir
tímabilið 1920 til 1949. Útvegið
ykkur bara aðra bókina.
Bjöm afgreiðir líka „kvörtun”
mína um að Sparisjóðnum séu
lítil skil gerð, með því að vísa í
annað bindið. Ekki sætti ég mig
við það að árin, sem bókin á að
PERLAN (Oóm-HVAÐ!
þú a\<í lcofT,5\sf' 1 got'f' 1
íorm. um jólir\7>
7 vilcr\a\ áyt'aylcskópiur Vyrjayr
< ^ i. r\ov.
Ka\r\r\slci kreppiir j^u jóla^ayJclcayrm
3ólatil©oð
ma^rva^ay
lcr. 9*800*-
lcorf*
Verf1 u velícomir, í Perlunat
(frír psrufuhmi fyrir þig)
V íkurfréttir
9