Islandske Småskrifter - 01.04.1927, Blaðsíða 7
Senmiddelalderen — Reformasjonstiden
1
ennu i det 15. árhundre, og uten avbrytelse
blir eldre boker avskrevet. Og samtidig som
sagaskrivningen slutter, begynner «rimerne»
[rímur), disse merkelige sagasangene om is-
landske og utenlandske emner. Eimernes kunst
kan sies á ha holdt sig uforandret fra midten
av det 14. árhundre til váre dager, «rime-
flokker» finnes i hundrevis og fra alle tider.
— Eeformasjonen sá en stund ut til á kunne
bli farlig for sammenhengen. Dansk og tysk
innflytelse var sterk i tiden, og de foréte
lutherske salmediktere hadde mere tanke for
rettroenheten enn for sproget og de metriske
regler. Men dette rettet sig snart. I 1540
blir der trykt en ypperlig islandsk oversettelse
av det nye testamente, og i 1584 utkommer
hele den heliige skrift pá Hólar. Nye salme-
skalder stár frem, og lemper versemálene i de
utenlandske salmer efter islandske regler for
vers-kunst. Den katolske tids religiose poesi
stottcr den eldste lutherske salmediktning, og
i den merkelige Vísnabók (1612) stár side om
side: Lilja (fra omkr. 1350), kveder av Jón
Arason, «rimer» med emne fra forskjellige
boker og endelig lutherske salmer og kvad. —
I slutningen av det 16. árhundre tar islen-
dinger fatt pá videnskapelig studium av for-
tiden (Arngrímur Jónsson 1568—1648); annal-